为什么高僧大德还会生病呢?
常常有许多不明就里的人会发生这么的疑问:为何高僧大德还会患病呢?这个疑问的答案有三种可能:其一、这是一种示现。方才咱们讲过,往昔释迦牟尼佛患病的时分也治病、吃药,也让弟子们为其念经,这在佛经中都有记载。这都是度化众生的方便,是示现给他人看的;其二、还有一种可能是,尽管这些高僧大德是成果者,但他们的成果还没有到达佛的境地。尽管一地以上的菩萨在肉体上不会有苦楚,但是,停留在一地以下的资粮道、加行道两个期间的菩萨、高僧大德们,则需求经过这么的办法来清净业障。对于这一点,在佛经里边也提到过,许多阿罗汉死的时分,有的是饿死的,有些是被他人杀死的,但他们这次所受的果报是最后一次。在这个果报受完今后,他们就彻底清净了业障,再也不会受任何果报,由于他们现已成果了;第三个答案,是密宗特有的。在密宗的历史上,有些高僧大德患病的办法很恐惧,其圆寂的办法也很残暴,他们临死时分的体现,乃至比普通人的体现还差。这是为何呢?在这些现象当中,有一些格外的含义,之所以这些伏藏大师,或真正的密宗成果者,会特意挑选残暴的办法来患病或许圆寂,是由于经过这种办法,就能够遣除一些佛法的违缘以及众生的灾难。至于那些高僧大德患病的缘由到底是其间的哪一个,咱们无法猜度,只要他们自个才知道。由于许多人有这方面的疑问,所以在这里趁便提一下,但咱们不必去追查高僧大德是如何患病,或高僧大德为何要患病等等疑问,而是要让咱们在患病的时分清醒地知道:尽管我不是故意到这个娑婆世界来患病的,但经过这次患病,必定也能够清净许多业障,所以我应当高高兴兴、欢欢喜喜地承受这个病。佛经还格外讲到:宣讲、听闻如来藏的人,或许是修空性的人,能够依托头痛这么小的苦楚,来清净下一世堕地狱的罪业。对于这一点,佛经上有很明白的记载,这是佛亲口宣说的,咱们应当相信佛的金刚语。尽管大乘修行人的修行层次不一样,咱们有没有证悟空性也不好说,但每个人都应当算得上是开端修空性、修如来藏的人,所以,对咱们来说,病痛未尝不是一件好事。前面所讲的思想办法,都是详细的修行办法,患病的时分,就要这么去思想。
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