保持一定距离,才是完美的

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  饶益有情戒:即要帮助他人,利益众生。这需要有善巧方便。我们现在也在帮助、利益他人,刚开始很好,你也邀请,他也发心;几天以后就开始发生矛盾了,事儿越来越多;最后的结果是双方都起了烦恼,都造了业。这是因为没有善巧方便,不要这样。
  现在的人脑子热得快,一见面,互相刚有一点点了解的时候很亲密,过几天就开始有分歧,互相指责,造业了。做任何事情都要稳重,包括做功德、做善事,都不要太着急。为什么这样说?就是怕变成恶缘,怕造恶业。想帮助他人,利益他人,也要慢慢来。有的人特别着急,这不是着急的事。机缘真正成熟那天,不用特意联系,也不用特意邀请,善神护法自然而然就帮你联系好,给你安排好了。若是机缘不成熟,一切努力都是徒劳的。所以不要勉强,那是造业。
  人特别容易变,一会儿高兴了,一会儿又不高兴了。帮助他人、饶益众生要有一定的能力。得到了人身,闻到了佛法,有这么好的学佛修行的条件,自己好好发心、发愿,好好修行,到时候什么都会有。勉强没有用,无论你怎样勉强,也不可能达到目的。即使有也是暂时的,也是害己害他的,没有用。
  看看那些大德高僧、真正具德的上师们是怎样弘法利生的?需要有一定的能力,这个能力就是发心。我经常给大家讲发心,发心非常重要。发心到位了,一切都到位了;发心不到位,一切都不会到位的。虽然说弘法利生是我们的事业,也是我们最终必须要做的,但也需要机缘成熟。若在机缘不成熟的情况下做,就是害己害他。就像两个不会游泳的人同时落水,却要彼此相救,最后都被水冲走了一样。没有能力,谁也救不了谁,谁也帮不了谁。
  同修道友之间要和睦相处,但是关系不要太密切,否则不会长久的。以前在喇荣的时候,上师如意宝就是这样教导我们的。主要是互相之间没有矛盾、没有冲突,能和睦相处就行。不然,刚开始时“我的衣服你穿,你的衣服我穿;我的就是你的,你的就是我的……”亲密无间、不分彼此、特别融洽,几天、几个月以后就开始闹矛盾了。不要这样,把握好自己,把握好尺度,差不多就行了。不然就是害己害他,互相伤害,不会成就的。所以,关系不要太密切,要保持一定距离,这才是完美的。
——摘自《成就宝鉴论》发菩提心六
2024-03-17 13:53

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