清明节将至,给亡人烧纸钱,到底管不管用?
2017年清明节马上就要到来了,在亚洲有一种风俗,人在活着的时侯,自己烧了很多的纸钱,认为在冥府银行存款,等死的时侯,可以做个富鬼。或者用存款来贿赂阎君,减轻其罪。岂知阎君是铁面无私的法官,照公审判,不受任何的贿赂,想贿赂他真是枉费一番心机。
凡是有这种思想的人,以为钱能通神,有钱处处行得通,所谓“有钱能使鬼推磨”,这是大错特错的想法。他死后,一定堕地狱。为什么?因为他在世时,一定做了违背良心的事,为了设法挽救死后的痛苦,所以大量烧纸钱,准备给贪官污吏们的红包,买个方便。这种思想,是欺骗自己,多么可笑!
那么给亡人烧纸钱,到底管不管用?佛法里面讲超度,只是念佛菩萨名号、诵经给他回向。到底要不要做?印光法师他老人家既不赞成,也不反对,这个态度很好。
为什么?大家都晓得有六道轮回,只有亡人到鬼道,烧纸钱才有用处,到其他的道都用不上。他如果到人道,他又变成小孩了,他怎么用得上?但是如果他真的到鬼道,你不烧给他,你把人家财路断了,这也不好,所以老和尚既不赞成,也不反对。阳间烧纸钱、金银纸和建陵墓等,对于冥界(即鬼道)是有作用的,这是事实。有些鬼道里的人会托梦给阳上的人,说他在那里吃不饱什么的,希望能给他一些帮助、救济,那么烧一些纸钱,它还真的能管用。听起来好像是很不可思议,但是自古迄今确有很多这方面的事例记载。所以,如果见到有人在做这个事情,不要轻易地去批评或者阻止人家,因为民间的信仰就包括这类做法。站在佛教的义理角度来看,我们不一定要去烧纸钱,若是好好地诵经念佛回向给亡人,他得到的利益会更大。
但是很多未入佛门的人,或是对于做佛事信不及的,喜欢烧点纸钱,哪怕是寄托他的一份哀思、一份关注,它也是一个手段,也可以允许它的存在。一般人讲,人死后来生到饿鬼道的机会最多,为什么?贪心是饿鬼道的因,你看看现在的人,哪个没有贪心?学佛的人学得再好,他贪佛法,将来果报还是在饿鬼道,不过果报会殊胜一点,做些小鬼王。像土地公、山神,很多都是学佛的,他贪心没断,就受这种果报。所以佛教我们断贪心,不是教我们换贪的对象。没有学佛,贪世间的名闻利养、贪五欲六尘;学了佛之后,那个可以放下,要贪佛法,那还是贪心没断,你饿鬼道还是离不开,这个道理要懂。
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