人生就是一场修行,修的就是一颗心
有些人,似荷,只能远观
有些人,如茶,可以细品
有些人,象风,不必在意
有些人,是树,值得依靠
一切皆缘也
我知道,生活越接近平淡,内心越接近绚烂。经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。
原以为只是一场游戏,却种下了痕。在漫漫时间中,发了芽,再回头,已是花开。不敢去爱,却遇到了爱。若爱只是擦肩而过,就珍惜擦肩的缘分。某一天,当他离开而去,最开初,有过思念,有过失落,甚至有过惆怅与痛楚。但是,随后的日子,忘记得很快。另一处风景闯入了的视野,代替了先前所有的思念,觉得
今夕谁停梦里柔,万般痴念万般愁。前尘总是凄凉忆,往事难回湿眼眸。还落叹,叹无休。相思难断难回头。生生世世牵君梦,谁晓红尘梦里囚。一缕相思一缕愁,三千尘梦怎能收。红尘过往如烟灭,绿水青桥泪雨流。孤影盼,盼君留。寒衣梦短碎心揉。今生饮尽红尘泪,魂断天涯魄也幽。梦碎流年又奈何,沙烟尘落祭风歌。谁还空盼天涯念,忆景伤悲陌路过。心怨叹,泪成河。相亲相望怎相和。为谁情困红颜悴,梦里飞花寂寞蹉。------莎子
要想成事,首先就要想做事;不愿做事,就不可能成事。如果不想做事,任何缜密的计划、完善的措施、正确的决策和严格的制度,都只是一纸空文;任何创新的思路、有效的方法和重要的精神,都是在画饼充饥;任何辉煌的前途、美好的梦想和远大的目标,也只能成为水中月、镜中花。
人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。人生就是一场修行,修的就是一颗心。心柔顺了,一切就完美了;心清净了,处境就美好了;心快乐了,人生就幸福了。
“生活是开水,不论冷热,只要适合的温度,生活是口味,不论酸甜苦辣,只要适合的口感,就是最好。生活是旋律,不论快慢,只要适合的听觉,就是最好。生活是季节,不论春夏秋冬,只要适合的心情,就是最好的。生活,是实实在在的一种生存。不甘寂寞也好,甘于寂寞也罢,生活,只要适合自己,就是幸福。
“一城的灿烂在雨滴落下的那一刻被打湿了,仿佛梅花还在风雪中招摇起舞,多美的一刻所有的心思在夜色袭来时开始悄悄隐藏,简单而美好。一份懂得,一纸距离,你还在原地我依旧离你那么遥远,好吧,就这样吧,如此就好。
你也许深爱一个人,但不会想与他永远在一起。因为在一起的时光太长太重,会将深浓的爱耗尽。缘分的深浅不是由时间决定的,有些人在你四目交接的瞬间就认定,有些人痴等一生不过是一场空欢喜。所谓有缘,是你这辈子只做一次努力就可以抓住。
喧嚣的世界,繁华的生活,我们的心,能承载起多少,又能容纳下什么?得失聚散,每时每刻都在变幻,如果我们没有一颗善良的心,没有一个简单的心性,没有备受压力和磨难,即使周围安静的能听见自己的心跳,而自我的状态,也只能算是枯燥的休闲和荒芜的沉寂。只有拥有一颗内在平静的心,人生的风景才够自然。内心的平静是生命的丰富,内心的平静是一种懂得,内心的平静是一种境界,内心的平静更是一种佛性,在不断的人性和人格的修为中,获得一种心若琉璃,玲珑剔透的生命,若水中静荷,其美,不言而喻,即使一刹那的拥有,都是珍贵和值得的。修身,静心更能伴着我们的生命远行,在修行的路上永不退转。
时光不语,曾经多少灿烂的相逢;多少真实相处过的人事;多少点点滴滴往来的情谊,都被时间无情的辜负了。我很珍惜那些与自已有缘的人,虽我不曾言语,但我一直安放在心,只要我还活着,就别怕我会离开。面对是是非非,从此我再也不多说,你若讽刺,我会一笑而过;你若爱我,我便爱你更多。我不怕别人在背后搬弄是非,我怕回头后看到竞然是我那么掏心掏肺相信过的人,也相信了那些是非
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈