家家阿弥陀户户观世音

繁体

“家家阿弥陀,户户观世音。”在中国佛教文化中,观音菩萨的名号最响,流传的故事最多、最广。历代以来,信众视观音菩萨为现实社会里千千万万个行善乐施、拔苦救难者的总代表,是人世间大好人、大善人的化身。

观音,原称观世音,因避唐太宗李世民讳而省“世”字;又译作观自在,其含义一表示大智慧,二表示大慈悲;全称叫大慈大悲救苦救难观世音菩萨,别称救世菩萨、圆通大士等。

 观世音菩萨(梵文????????????,Avalokite?vara),早期汉译佛经多音译为“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳低湿伐逻”,西晋竺法护法师译为“光世音菩萨”,东晋鸠摩罗什大师译为“观世音菩萨”,唐代玄奘大师译为“观自在菩萨”。澄观国师《华严经疏》云:“梵本之中自有二种不同,故译者随异……而今多念观音者,以语业用多故,又人多称故。今取义圆故云自在”。

观世音者,有自度、度他二义。自度者,《楞严经》云,观世音菩萨“从闻思修入三摩地,初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽,尽闻不住,觉所觉空……我从耳门圆照三昧,缘心自在因入流相,得三摩提……世尊彼佛如来,叹我善得圆通法门,于大会中授记我为观世音号”,以自身修行耳根圆通而得观世音号。度他者,《法华经》云,“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨实时观其音声,皆得解脱”,观世音菩萨观世间音声而救拔众生离苦。

观世音菩萨是西方三圣之一、阿弥陀佛的胁侍,也是将在阿弥陀佛入灭后继承佛位的一生补处菩萨。但事实上,观世音菩萨于往昔久远劫前即已成佛,《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》云“此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨”。

观世音菩萨曾于因地发下大愿。《悲华经·授记品》载,阿弥陀佛过去生中为转轮王无诤念时,曾有一千个儿子,其长子不眴出家在宝藏佛前发下大愿:“愿我行菩萨道时,若有众生受诸苦恼、恐怖等事,退失正法,堕大闇处,忧愁孤穷、无有救护、无依无舍,若能念我、称我名字,若其为我天耳所闻、天眼所见,是众生等,若不得免斯苦恼者,我终不成阿耨多罗三藐三菩提”。以是因缘,宝藏佛即为太子授记,名观世音。

观世音菩萨的深悲大愿被总结为广发宏誓、常居南海、寻声救苦、能除危险、甘露洒心、常行平等、誓灭三途、枷锁解脱、度尽众生、接引西方、弥陀受记、果修十二等十二大愿。观音菩萨大愿圆满,他不仅能够在极乐世界、也能在娑婆世界普度众生,一切放光动地,种种功德悉皆完备,现十地菩萨身。

 因为大悲的愿力,观世音菩萨虽安住常寂光土,而以大悲垂形、广行救度。他在娑婆世界的方便道场位于南印度之南的海岛山上。佛典云,海上有山名补怛落迦(Potalaka),观世音菩萨以大悲随顺入生死海故,居于此山。我国浙江舟山普陀山、武汉珞珈山、藏地布达拉宫等皆为观音菩萨的应化道场,并以此得名。

观世音菩萨以大悲愿力故,不仅于各处救度、普现色身,而且最能适应不同众生的要求,以种种形游诸国土,随类现身、随机说法。佛经中有很多与观世音菩萨相关的经典,如流传甚广的《般若波罗密多心经》《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》《楞严经·观音菩萨耳根圆通章》等,此外还有大悲咒、六字大明咒、准提咒等多种汉密陀罗尼传世。与此相应,观音法门亦有耳根圆通、照见五蕴皆空、持名经忏等多种。

佛教别称“像教”,特别重视以造像来行教化。佛教认为佛、菩萨无生无死,可随缘应化,从而导致观音造型千变万化,这在佛教圣众中可以说是独一无二的。这一现象本身,也就是观音深受百姓崇信的证明。

对观音菩萨能救度众生,有“三十二应身”之说和“千手千眼”等宝相造型。如中国民间流传的三十三观音中,有“杨枝观音”“白衣观音”“水月观音”等,不一而足。各式各样的观音造像,是符合信仰需求、满足审美习惯、具有时代特征的艺术作品,成为独特的文化艺术遗产。俗称“洋观音”的澳门观音菩萨像,就是一尊具有东西方造像艺术风格的现代宗教造像作品。

2024-03-17 13:53

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制