己所不欲,勿施于人
现在我们要修自他平等,就要与一切众生有福同享。己所不欲,勿施于人。对自己怎样,对他人也要那样;怎样对待自己,也要那样去对待他人,这是重点,一定要抓住这个重点。刚才讲的很多内容,没有讲别的大道理,只是诠释一个简简单单的平等的道理。不要去想不公平的事,不要去做不公平的事,平等地对待自他。
无论是人还是动物,都有生命,都有生存的价值,动物的生命和我们的生命都一样珍贵。你到动物的世界,到鸡的世界问一问,肯定都会说鸡的生命重要、珍贵。在鸡的世界里,你就是个“怪物”。它们认为:我们能飞,这些“怪物”飞不了,连跑、走都费劲;我们生活很简单,一年四季只穿一件衣服,这些“怪物”特别麻烦,冬天换夏天也换,一年四季都要换;我们吃的也简单,出去走一走,顺便就吃饱了。这些“怪物”特别麻烦,要买菜、洗菜、做菜。我们在它们的世界里,就是“怪物”、“废物”。
我们不能只站在人类世界、人类环境中去考虑。你每天为了自己的生存不择手段,伤害了那么多众生。虽然鸡也免不了伤害他众,但是它伤害得特别少。我们误认为人的生命比我们杀掉的那些动物的生命要珍贵,因为它们在人类的世界里无足轻重、无关痛痒。殊不知,在这些动物世界里,它们也同样认为我们的生命没有价值,生存没有意义。其实都有生命,有生命的价值;都要生存,有生存的意义。佛在经中讲,各有各的因缘,各有各的因果,所以不能说人的生命比它们的生命重要。
前面也讲了,如果没有好好地利用这个人身去学佛修行,没有承办解脱成佛这样的事业,人真的和畜生没有什么区别,甚至很多时候还不如畜生。所以,众生都是平等的,不要去侵犯,尤其不要去欺负弱者。你侵犯不了强者,是不是就能肆无忌惮地欺负弱者了?别忘了它们都会怨恨我们。因果面前人人平等!因果面前不分强弱!为什么我们经常有各种各样的事,有这么多的不顺?就是因为有这些冤亲债主。一方面是因为他们来讨债,另一方面是自己的业力现前。
你修自他平等,像帮助、利益自己一样地去帮助、利益众生,这样才能了缘、了债,最后才能了脱生死。如果真想解脱,真想成就,这也是必经之路。利益众生,为众生,实际上就是利益自己、成就自己。
——摘自《成就宝鉴论》发菩提心四 2024-03-17 13:54
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