重视不杀业
我很少谈到戒律,感觉戒律好像法律一样,要精通确实要下很大功夫。所以我也不敢谈。我自己持戒也不好。但是这次就泛谈五戒,也是增加我自己对持戒的信心。同时和大家分享。如果不对的,不正规的地方,欢迎批评指正。大家共同进步。
戒律就是补漏洞,我看很多人也念经,念佛很精进,可是福报就提不上来,不知道哪里出问题。我觉得就是戒律出问题。
好像一个漏斗一样。你的盆子有漏,每个破戒,就是一个洞,五戒都破,就是五个洞。你说能装的下水吗?
你看药师经,就专门讲到收持八关斋戒来持药师咒,很多人忽略这个问题。其实持戒是持咒的前提。包括持准提咒也一样,也要持戒为前提。有些人觉得准提咒不要求持戒也可以,这个是错误的。因为持戒很不容易,所以准提咒才说,可以不用那么严谨,但不是说不用持戒。这个要明白。包括大悲咒受持也一样,持戒是基础。
五戒第一条是杀生。杀生和吃素,其实还是认真谈。别小看杀生的问题。杀生以杀人为最大恶,因为人身宝贵。上天好生之德。哪怕是恶人。被制裁杀掉,我们也不要去点赞,认为此人该死。这其实也是损阴德的事情。
我们要悲悯人,慈悲人是第一条。上天有好生之德。最主要好生人。以损人命去做事情,是不好的。就像网络上,有些鼓
别小看杀生的问题。杀生以杀人为最大恶,因为人身宝贵。上天好生之德。哪怕是恶人。恶人被杀掉,我们也不要去点赞,认为此人该死。这其实也是损阴德的事情。
我们要悲悯人,慈悲人是第一条。上天有好生之德。最主要好生人。以损人命去做事情,是不好的。就像网络上。
有些鼓动打战之类的,这都是不好的。佛弟子要以慈悲人为首要。尊重人命为第一。
像以前当官的,要是判刑到恶人,要了其性命。不是大快人心,而是自己表示忏悔,此人没有教化好,才犯恶业,被取其性命。要有这个慈悲心。
古人讲,救人一命胜造七级浮屠。人命最宝贵。从这个层度讲,医生救命,功德很大。法师救法身慧命,功德也很大。
杀业中杀害众生。比如杀害灵性足的众生,比杀生灵性不足的众生,果报要更重。所以以前人放生,都是放生野生的,蛇,龟,狐狸,牛,这些灵性很足的众生。据说龟蛇都是玄武大帝的手下。所以一般人放生就会在大型的乌龟背后写上红字,那民间一般捕鱼的,捕到这个乌龟,都会放生。不敢买卖。这些乌龟,被人放生后,已经是神明的眷属。所以捕鱼人也也有这个忌讳。
现在民间搞各种奇怪放生,什么小鱼,小虾,猪啊,或者搞个养殖场去养这些动物。我觉得都是没有搞明白真正放生的用途。放生的第一个目的,是教化人类不杀生。第二个,是真正放这些动物。主要是野生的,蛇龟等。野生是第一条。有些家养的,你放生干嘛呢。还有些人,办个养牛场来放生,感觉有些本末倒置。有那么多钱,应该拿去救人度人。
不杀生,也是劝人要不杀生。吃素。劝人吃肉,也是等于间接杀生。所以你开个饭店,做个水煮活鱼,什么牛肉狗肉店,那个恶业就很重。因为你开这个店,又煮的好吃,让人更加吃的多,等于帮助别人造恶业。
现在为什么灾难这么多,杀业是第一条。很多人犯杀业,自己不知道而已。比如现在多少美食专家,都搞煮肉的,还上电视,变成鼓励全民吃肉。你看美食节目的恶业重不重。
一个,现在很多厨师专业,一样都是煮肉的。做厨师的我遇到好几个,家庭各种不顺。都跟厨师杀业有关。尤其有些杀鱼鳖的,这些动物不会说话,被杀时不会喊,这个非常恐怖。
猪被杀时,会大叫,了畜生道的恶业,但其他动物不一样。所以你看佛经记载,有很多屠夫,都是杀猪的屠夫,放下屠刀,立地成佛。杀其他的屠夫,比如杀牛马的屠夫,你看看能不能放下屠刀立地成佛。
沿海地区台风和吃鱼捕鱼有关。怨沉大海。四川地质结构不稳定,和四川人吃太多肉,火锅,兔子肉有关。兔子是非常阴的,污秽的,吃了让人愚痴的,结果四川人最爱吃。这个就是业力。四川人就是比较懒羊羊的,和吃这个污秽的肉有关。
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