用破解软件算犯偷盗戒吗？

佛教常识繁体 2021-06-23 13:43

前几天有人受了五戒了，那五戒里面有一条啊不偷盗戒。那他受了五戒之后，他自己本身也是玩电脑的人，然后在玩电脑过程里面就要运用到各种各样的软件。

那现在软件呢都有一些这个消费，可能用一年要一百两百或者多少钱。这个是人家的创作权嘛，人家合理收点费用，这个是可以理解的。

但是现在科技很发达，有人能够创造软件，就有人能够破解软件。所以这些啊破解的黑客这一类，他们可能就会把破解法教给大家。

然后用了这个破解法之后，我们再去用别人的软件啊就不用交钱，可能这样一年啊也会节约好几百甚至于几千。

那他自己受了五戒之后啊，他就发现到，他之前好像做这件事啊并没觉得自己有什么错？因为什么啦？大家都这么干，能节约就节约吧。

他考虑的就是节约，但是他忽略了另外一点，就是尊重原创，尊重正版，这些东西呀没有去考虑。

他只是觉得，我能够用一个软件节约几百，那这为家庭，对个人都是有好处的。但是忽略掉了对这个软件的创造者，对他有没有构成损失和伤害？

所以关于这一点，他在受戒之后啊，他就在反省，是不是我犯了盗戒？但自己呀又不敢确定。

为什么啦？因为他没有明显的跑人家家里偷东西，所以到底是不是偷盗？他自己就不敢确定，所以跑来问我这个问题啦。

那佛在戒律里面也告诉我们：“凡有主物不予而取，名之为盗。”那在这一个有关偷盗的形式当中，佛告诉我们两大基本原则：

第一个原则就是所偷盗的这个东西呀，它首先必须是有主物。它是有主权的、有版权的、有主人拥有的，而且这一个主人拥有的这个东西根本就没有授权给你们。

假如它虽然有主人拥有，但是主人已经公开说这东西广结善缘，大家可以用。

假如释迦牟尼当年有交代这句话，那我们现在要是抄经典，讲经说法的时候，要引用一句两句经典啊，你就得交费，你要是不交费的话，你就是偷盗。

但是佛告诉我们，佛说的一切法都是以利益众生为目的，佛是没有版权的。所以呀虽然这也是有主物，但是他授权给一切众生。

那就像我自己也有很多念佛珠啊，印了很多各种各样的书籍呀给大家结缘，那印出来之前，我都已经心里呀做结缘想。

所以不管什么人来啦。跟我说了还是没有说，你拿了都不犯盗。

为什么？我已经把这个东西做结缘想。虽然它是我印的，是我的主权。

但是我有这种啊广结善缘的心。所以这样啊有主物也是可以给予的，或者大家可以呀自己随意拿去用，这是其一。

那第二个条件就是偷盗的条件，就是必须是不予而取。也就是说啊对方根本就没有想要给予我们，然后我们自己呀就拿了，那这个就不对了。

所以不管是有形的东西还是无形的东西，只要是人家不予，我们就取走啦，这个都是属于偷盗。

所以偷盗的内容啊包括了六尘境界：色、声、香、味、触、法，色就是一切有形的物质。那在别人不许可的情况下拿了，那就是犯盗。

那声呢，是声音呢。别人听的音乐啦等等啊，你未经主人允许啊，你就把它给关掉，或者拿去听啊等等，这也是犯偷盗，盗声音。

还有香、味、触、法等等，都是以此类推。所以犯偷盗的这个内容是非常非常广泛的。

那么我们自己呀明白了这一点之后，我们自己就知道该怎么做了。包括夏天马上就要来了，那地水火风啊也会被人偷盗啊。

这土地被人侵占，就是盗土地啦。然后别人的这个打火机啊没有说你就拿去用啦，那这个也算是偷盗啦。

然后公共的电风扇，本来好多人在这边吹电风扇，你一个人把它关掉，或者把它定位了不让它摇头。就吹你一个人，别人让它热个半死。

那这个公共的东西，你这样占有了，这是盗风啊，所以地水火风也是会被人偷盗的。所以我们必须要知道偷盗的东西太多了。

那还有一点啊那就是曾经也有人说过啊，占小便宜到底属不属于偷盗？其实啊占小便宜呀那虽然盗的内容不多，但也是偷盗。

有时候啊看到别人卖的菜很好，然后你去买菜的时候，本来买了一斤两斤了买好了，最后说这一棵葱也给我，然后拿了一颗葱就走了。

那当然那个开店卖菜的人啊他有时候也出于脸面嘛就尊重嘛就给你了。“啊算了算了给你”，但说实在话，他这时候是心不甘情不愿的。

因为什么啦？因为他们卖点菜也是利润很薄，种的本来就不多，而你这样就是犯偷盗。

而有时候有些卖佛具店里面卖佛具的这个店里我就有看到，甚至于有些出家人去买佛具的时候，买那个大磬啊，引磬啊，还有钟鼓啊等等。

去买的时候，买了一个法器了，然后会跟店里面的说，“那一个法器能不能也送给我？”

那我们知道那大的法器一个都是几千，甚至于更贵。然后有时候，人家卖法器的人可能他也是个居士吧。

你庙里要用，他也只能忍痛割爱。他说“好吧那那那就给你了，”那这样一来几千块就没了。

那这样一来我们想想看，是不是偷盗？因为人家不是心甘情愿。假如是人家你买好了，你也没有向人家讨要。

然后人家听说你庙里面啊现在庙建好了，要补充一些法器。然后法器各方面，佛像都塑好之后，就要开光了。

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