佛说:不渡之人有3种,无缘,无信,,无愿
“佛说:不可渡之人有3种,一个是无缘,一个是无信”哈喽,大家好,欢迎来到慧悟佛心,在这里我们会持续更新关于对人生和佛学的感悟,希望大家喜欢。修佛者一定都知道,佛陀是无边智慧与德行的化身,他向来以慈悲对待生灵,佛陀很乐意把自己知晓的道理告诉世人,想让他们也脱离苦海,找到另一处广阔世界,可是你知道吗,佛陀有三种不渡,下面我们就来看一下是哪三种人。第一:佛不渡无缘之人我们都知道佛陀是完美智慧的化身,很难想象的佛陀明白的道理,和感悟到的智慧有多少。这里的无缘之人指得就是没有任何佛性,头脑笨拙的人,也就是我们说的“傻”。佛学文化中有一个流传已久的小故事,有五个石女听到了佛陀说法,可是她们非但不听,还责怪佛陀不渡她们,我想这样的人都是与佛无缘的人。既然都是石女了,她们能有多少智慧呢?头脑聪明的人佛陀很喜欢,因为他讲述的道理大家会接受,这样的人悟性也高,就怕头脑愚笨还不善于思考的人!而笨并不是佛不度的原因,原因是笨的人一般都没有佛缘!第二:佛不渡无信之人这一点就很好理解了,如果你不相信佛家讲述的道理,也没有诚信,那佛陀又怎么来渡你呢!你只是说说佛理、佛法,可是心里由衷的不相信这些!另一方面又希望佛帮助脱离苦海,这显然是不可能的事。信佛之人,都会有渡人之心。不信佛,有渡人之心也可以!你不信佛陀能带你超脱,佛法无边也不能解脱你,你只有信佛陀传授的道理,才能获得无边的智慧,这一切不是佛陀能决定的,而是你自己的问题,信佛是修佛的基础,这一点我想大家都感同身受,所以大家要相信佛陀,这样才能得到福报。第三:佛不渡无愿之人可能有些人纠结,佛都说了要普渡众生,慈悲为怀。为什么还有不能渡的人呢?别急,我们先聊这最后一种佛不渡的人,最后一种就是没有愿力的人,不知道大家是怎么理解愿力的,在笔者的认知里,愿力也是源于自身,或者说你希望通过学习佛法得到什么,是做人的智慧,还是看待事物的方式,只要你有期望的东西,愿力自然而然就会产生!换句话说,愿力和愿望类似,但又不同。原力是坚持的力量,愿望掺杂了执念。所以,愿力就很明确了,是无欲无求的愿。如果你没有愿力,也就是没有向上的积极的心,佛不度无缘人!佛渡天下苍生,唯独不渡这三种人,现在大家知道其中的缘由了吗?我们学习佛法是为了更好的认清自己,从而获得更好的生活,这就是我追求的解脱,什么是苦海?现实中的一切就是苦海,当你看待事物的角度和心态发生变化的时候,才是到了解脱的时候,衷心的希望大家通过佛法,改善自己的生活状态,世界还是很美好的,不是吗?
2024-03-17 13:54慈诚罗珠堪布:往生净土的四种因,其中最重要的有两个
慈诚罗珠堪布:往生净土的四种因,其中最重要的有两个麦彭仁波切也讲过,虽然往生净土的条件有四个,也即净土四因,但其中最重要的只有两个。如果能具备这两个条件,往生就没有什么问题。第一是对阿弥陀佛的信心(第..
怎样优雅起来
任何一个理智正常的人,身上都有一种良好的教养。这是最基本的教养,潜在的善良的人都会去努力维护,它没有固定的形式,与道德也扯不上什么关系,在一个人去努力取悦他人的过程中能够表现出来。一个举止优雅的欧洲人..
恭敬读经,这是在珍惜圣人的血泪
恭敬读经,这是在珍惜圣人的血泪恭敬读经,这是在珍惜圣人的血泪 我们得来很容易的经典,都是前人的生命换来的,我们确实应该双手恭恭敬敬地捧着,因为那字字句句都是圣人的血泪。 印光大师教我们,佛法从恭敬中求。..
恶语伤人,会遭恶报
恶语伤人,会遭恶报一个人所说的语言、身体的行为,实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵,就会有什么样的语言和行为。说话态度恶劣、语气生硬、暴躁无礼的人,任何人都不喜欢,他们势必招来诸多不满,甚至怨恨。先..
悟显法师:梵网经菩萨戒四十八轻戒,第三十八乖尊卑次序戒
悟显法师:梵网经菩萨戒四十八轻戒,第三十八乖尊卑次序戒《梵网经》第三十八、乖尊卑次序戒「若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐。不问老少。比丘比丘尼。贵人国王王子。乃至黄门奴婢。皆应先受..
怎样做才能使各宗各派和合
问:各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场、僧众、居士间常有纷争。怎样做才能使道场和合,僧众和合,居士和合?达真..
总是受到亡者干扰,怎么办?
问:我请师父开示,我身体挺好,为什么时不时的受到一些亡者的干扰?像是病了一样,但又没有实病,经过一些处理就好了。 答:因为我们产生了幻觉。就是说这些不正确的观点,所谓的仙啊,附体啊。甚至用《地藏经》现..
恭祝佛陀成道日
恭祝佛陀成道日(腊月初八)恭祝佛陀成道日本师释迦牟尼佛二十五岁等身像释迦如来成道日,即释迦牟尼成道日或佛成道日,是在农历十二月八日。是佛祖释迦牟尼在菩提树下修行成佛的日子。据佛经记载,释迦牟尼为寻求人..
念阿弥陀佛圣号神奇治病
念阿弥陀佛圣号神奇治病末学自上次见一师兄发表一篇念阿弥陀佛治牙痛的文章后,效仿其做法,并收到非常神奇的效果!首先,末学今年初开始茹素,可能是去年坐月子时吃不少肉,导致一直便秘,吃什么水果呀,练瑜伽啊,..
阿毗达磨俱舍释论 第九卷
阿毗达磨俱舍释论 第九卷 阿毗达磨俱舍释论 第九卷婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别世间品之四复次夜摩等天宫其量云何。上四天如须弥娄山量。余部说如此。复有余师说。向上倍倍广。复有余师说。初定地量。同一四洲..
怎样发菩提心?
怎样发菩提心?第一,学习关心一切众生,要学会关心每一个人,人 溺我溺,就是看见人家掉进水里,要感觉像自己掉进水里 一样;人饥己饥,就是人家饥渴了,饥饿了,就像自己饥 饿了一样;利己利人,达己达人,就是不管..
读地藏经可以超度婴灵吗
读地藏经是可以超度婴灵的,但是在超度时需要通过回向的方式进行,这样才能顺利的为婴灵超度。大家在为婴灵超度时们可以直接说:愿将此次诵经功德回向给去世的婴灵,希望他能得到解脱,去往极乐世界,也希望他能投胎..
愿法融入心,愿心得堪能
噶当派的大德经常祈祷:愿法融入心,愿心得堪能。这一点非常重要。如果人的心没有与法相应,表面上离开世间很久了,实际上还是很容易受到染污。一个人即使在山里呆了很久,如果他内心没有佛法的境界,到城市里以后遇..
铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 7 相信“无中生有”
铃木俊隆:禅者的初心 第三部 用心理解 7 相信“无中生有”7 相信“无中生有”如果能够把开悟放在你的修行或思考前面,你的修行或思考就不会是自我中心。我所谓的“开悟”,意思是相信“无”……我发现,去相信“无..
宋昙诜《净土圣贤录》
昙诜,广陵人。幼从远公出家,勤修净业,兼善讲说。注维摩诘经,行于世。尝述莲社录,记往生灵迹。元嘉十七年,集众谓曰,自建寺以来,至此五十年,吾之西行,最在其后。即跏趺称佛百声,闭息而寂,年八十。(东林传)..
慈善的不是钱,是心!
慈善的不是钱,是心!卸任的联合国前秘书长安南,在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴,旨在为非洲贫困儿童募捐.应邀参加晚宴的都是富商和社会名流.在晚宴将要开始的时候,一位老人领着一个小女孩来到了庄园的..
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