天堂、地狱一念间
天堂、地狱一念间据说,人死后都去了两个地方,一个叫天堂,另一个叫地狱。人人都向往美好的天堂,那地方没有苦难,没有辛劳,按需分配,要啥有啥,想啥来啥;居有屋,食有饴,男人有美女相伴;女人有帅哥相牵。厌恶可怕的地狱,冰冷冷,死沉沉,人到那里不但无吃无穿,还得受罪。可是天堂、地狱在哪里呢?它们离我们有多远呢?其实,它们不在别处,就在人的一念之间。一念纯净即天堂,一念烦杂则地狱。就看大家怎么选择了。南隐禅师是日本明治时期的一位著名僧人,他的境界很高,常常能用一两句话就让人醍醐灌顶。因此,很多人慕名而至,请他点悟一叮有一个即将赶赴战场的武士,生死未卜,心慌意乱,便来到寺院拜访南隐禅师,请教佛门常说的地狱与极乐是真实还是一种理想,并希望禅师能带他看看真实的地狱与天堂。南隐禅师并没有直接回答,故意用嘴上恶毒的话辱骂他,让这位武士十分惊讶,但碍于礼貌的关系,武士并没有回嘴,还是礼貌地问了一次,禅师都不作答,只是嘴角露出一丝轻视和鄙夷的微笑。这下武士再也按捺不住了,生气地大喝道:“你算什么禅师?简直是个狂妄无礼的野和尚。”南隐禅师哈哈大笑,并用很刻薄的语言嘲笑道:“你这等粗俗之人,蓬头垢面,连剑上也是锈迹斑斑,打扮得像个小丑,像你这样,还配来问我有没有天堂。”武士一听,青筋暴露,怒火中烧,随手抽出佩剑,朝南隐砍去:“看我宰了你这个老和尚!”眼看着佩剑就要伤到南隐禅师,禅师却不慌不忙地告诉他:“你不是让我带你参观地狱吗?好了,你现在就在地狱!”武士幡然醒悟,对自己粗鲁的行径深感自责,赶忙放下利剑,真心诚意地向禅师赔不是说:“末将愚痴,多有冒犯,尚望禅师见谅!”南隐禅师微微笑道:“你看,这就是天堂了!”天堂和地狱在哪里?人们一直向外苦苦找寻,一直未果,只是因为搞错了方向。天堂和地狱并不是死后才去的地方,并不是两个不同的外在世界,而是两种心理上的状态。它们就存在于你我的一念之间。一念觉、一念善,天堂现、极乐生;一念迷、一念恶,鬼畜生、地狱中。武士不识禅师引发其开窍的悲心,恚心一起,烈火焚身,地狱现世;幡然醒悟后,悔意顿生,清凉盖顶,天堂在前。正如星云大师所说:“天堂、地狱,唯在一心。可以海阔天空,也可以坐困愁城,可以自在生活,也可以扰攘终日,是天堂,是地狱,完全在于自己的选择。”有一群生活在地狱里的人,一个个都面黄肌瘦,瘦骨嶙峋。原来他们都用一个特质的勺子喝粥,勺子的把有一米多长,虽然你争我抢地盛粥往自己嘴里送,只是那勺柄很长很长,却一点也喝不到自己的嘴里,盛出的粥都撒在了地上。最后锅里没粥了,大家都互相埋怨,彼此憎恨。而生活在天堂里的人一个个满面红光,笑逐颜开。他们用的是同样的勺子,吃的是同样的粥,只是他们把粥盛出来喂别人,你喂我,我喂你,结果大家都吃到了粥,因而,大家天天幸福,日日快乐。天堂是个人的天堂,地狱是自家的地狱。我们人生一世,究竟要上天堂,还是要下地狱,只有自己的心说了算。《维摩诘经》说:“随其心净则国土净。”如果我们心中装满了怨恨,那么是干啥啥不顺,瞅啥啥也不顺眼,你这时就可以说是身处地狱了;如果我们心中充满了高兴快乐,那么看啥啥顺眼,瞅啥啥喜欢,你这时就可以说是身处天堂了。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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