佛说:想要有好运气,好命运,这三类话一定不要说!会自损福报!
语言是人类发展千百万年来,首先进化而来的功能。现代的社会,人与人之间的交往,更加离不开语言。说话不难,但是如何说才能为自己积存福报,汲取好运气,才是说话的重点。佛门里讲:愚者以闭口为智慧。就是说在我们还没有具有大智慧时,一定要选择自己的语言,不要胡言乱语,更不要肆意的诳语。人人都想要好运气,好命运,好的运气和命运往往都是自身修来的,今天笔者就和大家聊一聊通过语言,如何才能留住自己的好运气,为自己争取好的命运。我们来看一则佛门里的公案:曾经有一个禅和子,修行了很多年。有一个人过来问他:大修行者,落不落因果?禅和子想,他是大修行,已经超越了因果。随口而答“不落”。结果就是因为这一句不落,修行人堕入了魔道,做了五百年的狐仙。在这狐仙所在的后山中,有一位老和尚,每天都在这里讲法。狐仙就每天从山洞里出来,幻化成人来听老和尚讲法。老和尚得了道,一眼就看出来青年人就狐狸变的,但是并不说破。老和尚依旧讲法,而青年人依旧每天听法。有一天青年人听过法后,觉得自己要觉悟了。待所有人走后,来到老和尚面前,对老和尚说:我原本是修行之人,奈何一句话说错,堕了狐身。今日在师父座下听法的了觉悟,还望的师父指点,助我往生,为我扭转未来。然后青年人学者以前人问他的问题,问道师父“大修行落不落因果?”师父答道:“大修行者不昧因果。”说完,青年人跪地磕拜,请师父为他往生。师父点头说:“可以“说完,青年人就消失了。之后,师父带着一众弟子到山洞里为青年人往生,发现小狐狸已经死了。这则佛门小故事告诉了我们讲话时要遵循的三个道理:一、违背因果的话不要说如果一个人明明做了坏事,而你却还在一味地袒护。这无疑是助纣为虐。这样的话,万万不要讲出来。佛门里最讲究因果,佛门里讲:万般带不走,只有业相随。就是说如果做下恶业,无论你到哪里哪怕是三界六道轮回,你的恶业也会随你而去。所以因果很重要。我们常说种善因,得善果。种恶因,得恶果。善因恶因,往往就在自己的一念之间,也许就在自己不经意的言语之中,违背了因果,种下了恶因。故事中修行者,正是因为一念之差,而说错了话,从而堕入了魔道。我们在家人修行,虽然不会像出家人那样严苛,但是话语也一定要注意,违背因果的,助纣为虐的话不要说。二、伤害别人的话不要轻易说故事中的修行人因为自己的一句错话而堕入了魔道,成了狐狸。从而在一位老和尚的座下听法。老和尚早知青年人是狐狸所变。却从不说破,任由青年人来听法。这是老和尚的慈悲,也是老和尚的功德。看破而不说破,说的容易,可真正能够做到了,又有几个呢?我们通常是看到什么,而说什么。遇到和我们不同的,甚至遇到特立独行的,我们都要品头论足,议论一番。甚至遇到一些情况之后,我们通常会站到道德的至高点,去评判当事人。生活中我们要学习的正是老和尚的方式,知道放心里就好,能够伤害别人的话不要轻易的说出口。正所谓多说善言,就是让我们多说软语,以慈悲之心对大众,不要随意的妄言。三、不吝啬自己的善心,不吝啬自己的善言老和尚是慈悲的,他没有戳穿青年人所非异类,而是让他跟随自己学法,听法。这时老和尚的善言。在小狐狸死后,老和尚原以为他往生超度,这时老和尚的善心,慈悲。学佛之人,最重要的便是慈悲为怀,以善心对天下。所谓佛眼看人皆是佛,魔眼看人皆是魔。为何佛能看到人人皆是佛?那是因为佛本身是善的。用善良的眼光和思想去看待别人,你说看待的也是别人的善良和善心。真正有智慧的人并不会多言,但是他们适时的会用自己的善心善言和正能量,去感化和引导别人。你若心善,无人能害;你若心静,无人能扰;你若平和,无人能起纷争;你若平和,无人能纷扰。人生也如四季,经历的夏季的繁茂,必然会有秋天的萧瑟。不做恶因,不得恶果。当人心被烦事所纷扰,也像树叶一样清理一番吧。无用的去掉,留下的是自己的善心,善言,善因,善果。只有这样,才能保证来年的人生依旧繁茂,旺盛。人生的福气和好运才能积攒和留存。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
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惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
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阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
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露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
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我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
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我们每个人,都有佛的种子
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小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
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