超越名利实现内心和谐

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世之熙熙皆为利来,世之攘攘皆为利往。世界上人事冗杂,常常让人痛苦不堪,多少人繁忙终身皆为功利,面临诱惑时只要可以逾越功利才可以达到心里的安静与调和。禅宗建议逾越全部,只要学会逾越,才能将人间的喧嚣置之度外,不为外界凡尘之事所干扰。神会禅师前去参见六祖慧能,六祖问他:你从哪里来?神会答道:没从哪里来。

六祖问:为何不回去?神会答:没有来,谈啥回去?你把生命带来了吗?神会答:带来了。既有生命,应该知道自个生射中的本相了吧?神会答:只要肉身来来去去,没有魂灵往往复返!慧能捡起禅杖,打了他一下。神会毫不逃避,只是大声问:和尚坐禅时,是见仍是不见?慧能又杖打了三下,才说:我打你,是痛仍是不痛?神会答:感受痛,又不痛。痛或不痛,有啥意义?

神会答:只要俗人才会由于痛而有仇恨之心,木头和石头是不会感受到痛的。这即是了!生命是要逾越全部尘俗观念,放弃全部尘想与贪欲的。见与不见,又有啥关系?痛与不痛,又能怎样?无法脱节躯壳的捆绑,还谈啥生命的根源?慧能又说:问路的人是由于不知道去路,假如知道,还用问吗?你生命的根源只要自个可以看到,由于你迷失了,所以你才来问我有没有看见你的生命。生命需求自个掌握,何须问我见或不见?神会静静礼拜合十。

本来,生命的真谛即是要逾越全部尘俗观念,放弃全部尘想与贪欲,由于,关于人来说,身外的全部都是多余的。洞山禅师感受自个行将脱离人世了。这个音讯传出去今后,大家从五湖四海赶来,连朝廷也匆促派人赶来。洞山禅师走了出来,脸上洋溢着净莲般的浅笑。他看着满院的僧众,大声说:我在人间沾了一点闲名,如今躯壳行将散坏,闲名也该去掉。你们当中有谁可以替我除掉闲名?殿前一片幽静,没有人知道该怎样办,宅院里一片幽静。遽然,一个前几日才上山的小和尚走到禅师面前,恭敬地顶礼以后,大声说道:请问和尚法号是啥?话刚一出口,所有的人都向他投来抱怨的目光。

有的人低声呵斥小沙弥目无尊长,对禅师不敬,有的人抱怨小沙弥无知,宅院里闹哄哄的。洞山禅师听了小和尚的问话,大声笑着说:好啊!如今我没有闲名了,仍是小和尚聪明呀!所以坐下来闭目合十,就此离去。小和尚眼里的泪水再也忍不住了,泪如泉涌,他看着师父的身体,欣喜在师父圆寂之前,自个还能替师父除掉闲名。过了一瞬间,小和尚马上就被大家围了起来,他们责问道:真是荒谬绝伦!连洞山禅师的法号都不知道,你到这里来干啥?小和尚看着周围的人,无法地说:他是我的师父,他的法号我岂能不知?那你为何要那样问呢?小和尚答道:我那样做即是为了除掉师父的闲名!

一日,一游方和尚来到普陀山,他听说大名鼎鼎的曹山本寂禅师在此参禅打坐,所以便登门拜访。见到曹山禅师时,他正坐在蒲团上品茶。看到有游僧前来,曹山禅师便拿出寺中最佳的茶礼敬来宾。这茶用泉水一冲,真是荷香扑鼻,只呷几口,整个人分外神清气爽,二人也不言语,只管一心品茶。想到这茶如此动人肺腑,一定是茶中之极品,和尚不禁开口了:大师,您以为这人间啥东西最宝贵?茶香袅袅,曹山的眼光穿过窗棂,看见远处森林里悬挂在枝头的一只死猫,他眉头一皱说:死猫最贵!和尚感到莫名其妙,瞪大了眼睛:为何死猫最贵呢?死猫挂树头,是用来比方东西一文不值,怎样成了人间最宝贵的东西了呢?

曹山禅师悄悄抿了一口茶,意味深长地感叹道:世人明争暗斗,争名逐利;为争皇位,同室操戈,手足相残。争来斗去,是非成败回头成空。人间无价值的东西才是生射中的珍宝,它不会使人在争斗中发狂,不会使人在愿望中痴迷,它可以使人穿透生死的变幻,逾越尘俗的折磨,然后找到人生的极乐。你说死猫与财色、功利,究竟哪个更宝贵呢?游僧听后,深思好久,如同从中找到了恰当的答案。三十年来海上游,水清鱼现不吞钩。钓竿砍尽重栽竹,不计功程得便休。唐船子德诚

2024-03-17 13:54

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