苏轼与六祖禅

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唐宋以后,佛教各宗大都陵夷,唯有禅宗盛行,禅宗简直变成中国佛教的代名词。这一切都拜六祖才智所赐,所以中华文化史上最优异的思想家、文学家都对六祖敬重有加。比方苏轼礼六祖真身时作《南华寺》诗:云何见祖师,要识正本面;亭亭塔中人,问我何所见。不幸明上座,万法了一电。饮水既自知,指月无复眩。我本修行人,三世积精炼,中心一念失。受此百年谴。抠衣礼真相,感动泪雨霰,借师锡端泉,洗我绮语砚。中国佛教的特质在于禅,而禅宗的精髓是般若。慧能大师的祖师禅法是直证实相般若,所以禅门不可以言说表明,所谓不许你开口,开口便错;不许你动念,动念即乖。由于一切的言语思想都是不离情见,而实相理体产出请见以外。苏轼还曾作了三首诗表达他对六祖禅法的体悟。第一首说:横看成岭侧成峰,远近凹凸各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。第二首说:庐山烟雨浙江潮,未到千般恨未消;到得本来无一事,庐山烟雨浙江潮。第三首诗:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,明日如何举示人?这一体悟与一位禅师的上堂说法有异曲同工之妙。禅师说:老僧三十年前,看山是山,看水是水。后来得个入处,看山不是山,看水不是水。现在看山仍是山,看水仍是水。东坡不是禅师,他却把禅和人生结合得那样浑然。他的终身,让人看到了禅在俗人生射中的巨大力量。

2024-03-17 13:54

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没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

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唐明浚《净土圣贤录》

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惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

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