多欲为苦,知足为乐
一、多欲为苦众生在三界六道里轮回,存亡死生,受著无量的苦迫,这都是由贪欲而导致的,故多欲为存亡的根柢。苏东坡说:人之所欲无量,而物之能够足吾欲者有尽。《出曜经》说:天雨七宝,犹欲无厌,乐少苦多,觉之为贤。科技进步,物质文明并不能令人少欲满足,希望多了,苦天然也就多了。所以,《佛遗教经》说:多欲之人,多求利故,烦恼亦多;少欲之人,无求无欲,则无此患。二、知足为乐满足,谓对既得之物,不嫌其少,不生悔恨,为守道之根柢。人世的罪恶,人生的祸殃,都是由于心无厌足而来。《萨遮尼犍子经》说:贪人多堆集,得不生厌足,无明倒置心,常念侵损他,现在多怨憎,舍身堕恶道,是故有智者,应当念满足。所以,佛教认为人生最大的快乐不在取得多少,而是对于现已具有的能珍惜几分。《出曜经》上说:满足榜首富。能满足感恩的人才是人世上最赋有的人。能够满足,不忮不求,便是至上的夸姣。勿羡别人富,勿悲自个穷,满足心常乐,无求品自高便是这个道理。三、知足者的世界一个满足的人,能以无为有,以退为进,以众为我,以空为乐,不比照、计较,不悲不恼,山河大地、国际星斗、花开花谢、鸟啼虫鸣,这一切莫不为其所有,是一个真实快乐赋有的人。如孔子的弟子颜回,居陋巷,一簞食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐;佛陀的弟子大迦叶,在山林水边塚间,过著梵衲苦行的日子,却乐此不疲,不认为苦。日本良宽禅师虽是囊中三升米,炉边一束薪,依然是夜雨草庵里,双脚寻常伸,何其清闲满足!迸德先圣之所以有这种淡泊清高,陶然自得的胸襟,最主要的是他们精神上的赋有,已不需要物质上虚伪的享用。满足便是他们富乐安隐的当地,所以《佛遗教经》说:满足之人,虽卧地上,犹为安泰;不满足者,虽处天堂,亦不称意。四、不满足之苦在人的心里,对于这尘劳的人世,永久没有满足的时分,金钱有了一百想一千,有了一千想一万,名位做到县长想当省长,当了省长又想做部长。有一首不满足的歌,描绘一个人心无厌足是非常恰当的。歌云:整天忙忙只为饥,才得饱来又思农,衣食两般皆具足,房中又少美貌妻。娶得娇妻并美妾,出入无轿少马骑,骡马成群轿已备,地步不广用支虚。买得良田干万顷,又无官职被人欺,七品五官皆嫌小,四品三品仍嫌低。一品当朝为宰相,又想君王做一时,左右逢源为皇帝,更望万世死无期。总总希望无止息,一棺长盖惋惜归。不满足的人,便是像这样日子在功名赋有永无满足的希望里,苦烦恼恼过了名贵的人生。《佛遗教经》说:不满足者,虽富而贫,满足之人,虽贫而富。当然也!
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
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呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
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阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
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执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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