如何持戒才能使内心获得清净?
善生童子又为我们请问:“世尊!有人受持优婆塞戒以后,要如何持戒才能使所受的菩萨戒可以清净?”佛说:善男子!有三个法可以清净优婆塞戒:
第一、是信受佛、信受佛法、信受僧宝。
第二、是从深心中真的相信因果:深信持戒的因果,以持戒为因,必定有未来世的可爱异熟果报;以犯戒为因,必定会有未来世的极不可爱异熟果报;如果深心信受佛法僧,就能清净戒法,知道以持戒为根本而清净修行,就可以在最后成就佛果。深信因果,就知道持戒的净因一定会有清净果。
第三、如果能理解戒法的精神,知道戒相施设的目的,也知道持戒的结果,有这样的理解,也可以使得戒行清净,证果就容易了。
还有四个法可以使戒行清净而容易证果:
第一、要有慈心,慈心是要常常想着能对众生有利,这样的心态可以使得戒法清净。
第二、是悲心,悲心是常常想要拔除众生的苦难;譬如你看见众生在世间忙忙碌碌、浪生浪死,实在可怜,就想要救度他们脱离生死苦海;看见众生受种种灾难,你去救济,让他们免除灾难,也是悲心;再进一步,看见众生修学佛法却总是被外道见误导了,你去救护他们离开外道见、回归正法,这也是悲心。悲心就是让众生离开他们不喜欢的恶境,慈心是让他进入快乐的境界,所以说“悲能拔苦,慈能与乐。”有慈心、有悲心,一心想着利乐众生,自然就不会犯戒,当然不会想侵占众生财物或欺负众生了。
第三、是无贪,有慈心有悲心,但是有时起贪了,就会对众生不利;做了对众生不利的事情,当然是犯戒了!所以说,如果心中无贪,也会使戒行清净而容易证果。
第四、众生虽然对你不曾有任何的恩德,但你愿意先以恩德施加于他们,即使从来没有一面之缘、从来没有接触过,你都愿意帮助他们,这样的心态也可以使得戒法清净。
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