慈学长老尼:出生与出家的艰辛
我的名字叫慈学,是出家的时分师父赐的。俗名林兰英,本籍湖北孝感。1921年9月16日,我出世在武汉市硚口区义烈巷的一个大户人家。我的祖父在汉正街开粮店,并在武昌办工厂,出产衣服扣子。我的爸爸有个弟弟,祖父给爸爸和叔叔分工业的时分,把汉口小的粮店分给了爸爸,大的扣子工厂留给了叔叔。我的妈妈总共生了十三个孩子,我有八个哥哥和一个弟弟,九个兄弟中八个相继夭亡,长大成人的男孩只需一个哥哥。妈妈生了四个女儿,在我前面有三个姐姐,我最小,排在第四。大姐长我十八岁,小时分听大姐说,妈妈怀我的时分,祖母就有言在先,假设妈妈再生的是女孩,禁绝养要弄死掉;生的是男孩,将来能够为林家传宗接代,绍继门庭,就额外弄好养分东西滋补妈妈。妈妈其时听了这些话,心中十分惧怕,夜晚常常从恶梦中惊醒,再也难以入眠。白日妈妈就用裹脚的布把自个的肚子捆起来。我想我在胎中,是受了苦楚报应的,不知宿世造了啥因,感得这么的果。旧社会科学不发达,是没有堕胎方法的。妈妈的思维行动,是由于听了祖母的话,惧怕自个生下来是个女儿,想孩子还在胎中,未成人形时就闭死掉。成果我命不该死,必定要来到这个苦难的人世。妈妈折腾了一个多月,杯水车薪,我也在妈妈的腹中挣扎抵抗了一个多月,把妈妈疼得起死回生。想起这些,感到我真是天大的不孝啊!很古怪,妈妈怀我的时分,一直不能吃荤腥,鸡鸭鱼肉沾也不能沾,只需吃一点荤腥,妈妈就翻肠倒肚地吐。如今想起来,我仍是个胎里素。但由于祖母的家法,妈妈的无法,我来人世在胎中生命是苦楚的,这个现实证明了佛陀的身教人生是苦,千真万确,实在不虚。我的生命没有所谓的十月妊娠,由于先天的养分缺乏,过早地来到人世。出世的时分,十八岁的大姐,在门外站着等待我的到来。祖母看到妈妈生下来的不是她想要的男孩,而是她不想要的女孩,立刻丢到洗脚盆的血水里,不让接生婆捡起来,想要直接闭死掉。旧社会的老房子都是木板隔的。近邻的邻居家,哥哥弟弟一大排,平常看我家这么,特别是看我祖母这么重男轻女,十分同情我家,更是怜悯关心我的妈妈,听到我妈妈现已出产了,预感情况不妙,急忙跑到大门外找我的大姐说:你从速进入,你的妈妈现已生了,也许是个女孩,听到哇了一声就不作声了,怕是你婆婆(指祖母)把她闭死了,你快点进入看看。我大姐从速跑进屋里一看,我在旧社会那种木质的洗脚盆里,现已没有声息了。大姐告诉我,那时她一手把我抓起来,说我真像个小猫娃相同,太小了。大姐从盆里把我抓起来,我就哇哇地哭。看我还活着,大姐对祖母说:您看她这活灵灵的,哇出这么大的声响,怎样狠心把她弄死呢?祖母听大姐这么说,依然着重自个预先的家规说:女孩是必定不要的了,更何况她在你妈妈肚里吃素,先天的养分缺乏,将来必定欠好养的;再说你妈妈把自个折腾得半死了,哪里还能哺养她呢?所以祖母必定不让大姐把我捡起来,逼迫大姐把我再丢到洗脚盆里去。现已十八的大姐,为了我,首次和大人发生冲突,也是首次跟祖母对着干,坚持把我捡起来,为我擦洗了身体,包扎好,送到了妈妈的床上。我自从投胎到妈妈的怀中,给妈妈带来无穷的苦楚,首要妈妈承受了是男孩仍是女孩的猜疑,妈妈担惊受怕,夜不成寐;其次是妈妈妊娠过程中,与众不同的反常反响,荤腥不适,养分不良,体力不支,如此各种;再次即是妈妈生我的时分,见我是个女孩,积压在心中莫大的惊骇,让妈妈终于支持不住,晕了曩昔妈妈是用生命作价值,换来了我的生命。在我的生命进程中,深感母爱巨大,特别是出家八十多年来,听佛的教训,修行人要报爸爸妈妈恩,正如佛在经中说若人百年当中,左肩担父,右肩担母,于巨细便当,极世珍惜,衣食供养,犹不能报须臾之恩。佛还教训咱们出家人,要尽心尽寿供养爸爸妈妈,若不供养必得重罪。所以生而为人,必定要报爸爸妈妈恩。由于妈妈身体太衰弱了,基本上没有奶水给我。我的生命,从小是大姐用米汤把我喂大的。大姐是我生射中的第一个贵人,是她的执着不舍,让我能够活下来。我的生命还应该要谢谢我的大姐。大姑小姑都出家了,爸爸不让我出家我的爸爸有兄弟姐妹五个,他有三个姐姐,一个弟弟。我两岁多的时分,大姑和小姑都去出家了。大姑出家在汉口清济寺,有时会回家来。那时分我刚刚会走路,大姑回来我就拉着她的海青袖子,还扯自个的头发,尽管不会说话,但大姑认为我的意思是要她带我出家,跟她到寺庙去剃头发。这件事我爸爸看到了,就把我拉过来,一边打我还一边说:把你打死了也不让你出家。出家丢了林家的丑。后来长大了才知道,其时爸爸为啥这么说。我大姑到清济寺去出家的时分,祖父很有钱,拿了很多银元给清济寺修寺院。大姑出家今后,按清济寺的规则,出家人要到外面去托钵化缘,身上背一尊文殊菩萨的像,手上拿个木鱼,边击打边念佛,沿街化缘乞讨或钱或粮,请求他人的布施,当然我的大姑也相同要到外面去化缘。有一天爸爸的兄弟看到大姑在大街上化缘,告诉我爸爸说:你大姐出个啥家,在外面讨饭。爸爸听兄弟这么讲,就叫人处处找大姑,最终找回来,叫大姑白日在家住一天,晚上回寺院去,给大姑很多米,由于咱们家在汉正街开粮店,有得是米,装了一大斗给大姑背回去。大姑回寺院后,她师父一看,就说这米不是你化缘来的,是你俗家粮店装来的,还说,化缘来的米,是一家一家给的,没这么整齐。下次再轮到大姑去化缘时,师父就禁绝大姑到汉口化缘,请求她到汉阳去化缘,但仍是被熟人看到过的。每次看到了大姑化缘,爸爸就会问大姑:你为啥要出来化缘呢?咱们家给那么多银钱寺院里,还要你出来化缘?大姑说:出家人要化缘才干成佛啊!这即是修行呀!由于有这么的事,每逢爸爸看到我拉大姑海青,扯自个头发,要跟大姑到寺院去的这些情形,爸爸是必定不高兴的,生气的时分还会打我几巴掌。爸爸说:你再出家,即是承继你大姑讨饭的日子,咱们家养得活你的,不能跟她去讨饭。所以爸爸不让我出家。妈妈说我是她的断肠儿,也不让我出家我十岁的时分,爸爸去世了,大姑在清济寺请了一些师父来咱们家,诵经念佛,为爸爸做了七天超度。爸爸的灵棺在家里停了七天,第三天的时分,我的舅父从乡村来了,妈妈看舅父来得太晚,生气地说:亲属六眷都来了,连未婚女婿也来了,你个舅老爷今天才来?舅舅说脚冻了,走路难,要我妈妈给点热水他洗洗脚。妈妈其时心中有气,还有些哀痛,也不知道怎样就把开水倒了一盆,给舅舅洗脚,这一下把舅舅烫休克晕曩昔了,等舅舅醒来时说话,声响就变成了我爸爸说话的语调和声响,对我大姑说:大姐,谢谢你,谢谢你们师父们。按我在生时无荤不就餐造的杀业,我是要变牛变马去还杀债的,但我病中十七天吃斋念佛诚恳诚恳,如今只能生到西方极乐世界下品下生。说完了还给其时念佛的师父作揖。通过这件事,我对吃斋念佛有了一点决心,心里十分向往出家。其时舅舅还对我大姑说:四丫头(即是我)宿世是个和尚,她来投胎的那一天,我望着个和尚进门的,如今你把她带着去出家,她假如不出家,恐怕她是长不大的。我妈妈听了这些话,生怕大姑带我走了,把我抱得紧紧的,哭着说:这是我的断肠儿,无论如何也不会让她去出家的,你才死了三天,为啥要把四丫头弄走呢?还说要她去出家,我是决议不会让她出家的,喫苦受罪也要把她带大。看我妈妈这么,大姑就说:只需你抚得大,四丫头你藏着,藏着,我不带她走。爸爸死了,妈妈把我留在身边。我得了童子痨,终于出家了我的身体先天的养分缺乏;又由于胎里素,出世今后就不能沾荤腥,姐姐她们老是悄悄把鱼肉藏到我的饭碗底下,但我就餐能够,闻了底下的鱼肉味就要吐。应该说我的身体后天也是养分缺乏。十岁五个月的时分,得了童子痨病(即是肺结核)。妈妈把我领到汉正街中药房,那老医师,给我评脉后,对我妈妈说:这孩子无药可治了,快点领回去,弄点好的给她吃,时刻也许不会太长,仍是预备一口棺材吧。妈妈听了老医师的话,心里好难过,带我回家后,私底下又跑去请人算命,算命先生说:这孩子要是在家,活不过12岁,假如出家也活不不过31岁。就这么为了我的病,妈妈求医无治,万般无法,只好把我送到寺院里去。说也古怪,到寺院去了今后并没有吃药,上午去的,下午就开始学经,跟着时刻的推移,自天然然肺病居然好了。那时到寺院里去,也不敢跟师父说我是肺病,惧怕师父不收,仅仅说有点病。到如今我94岁,一生中没有发过病了。这即是我的出家缘由,因病而出家,因祸而得福。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈