八关斋戒:装饰、化妆如何受持才如法?

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  受斋戒时,受戒者要在较传戒者低的坐垫上蹲坐合掌。不能比传戒者高,要有恭敬之心,可以膝盖着地蹲着坐,腿可以着地,也可以不着地,毕恭毕敬地受八关斋戒。受居士戒也要蹲坐,跪着也可以,但最如法的是蹲坐。
  跟随传戒者所说而重复三遍。不能一起念,一起念没有传授的含义。传戒者说一遍,自己说一遍,把仪轨重复念三遍。
  当时的装束应该如何呢?不能佩带华丽新颖的装饰品。但最好是不装饰。有些人的耳环、戒指,很难摘下来,然后心里有顾虑:“要求不能装饰,但这个摘不下来怎么办?”没有问题。这里是指不能添加新装饰,平时可以戴。如果担心生起不好的念头,摘下来也可以。
  以前的藏民,尤其是女性身上会戴很多耳环、项链等,但在受持八关斋戒的时候都会摘下来,平时戴的此时也不戴了,这样严格要求也是可以的。如果有些实在摘不下来,也不用太执着,如平时戴的项链很不起眼,不摘下来也可以,但不可以新戴装饰。
  化妆也是一样。有些化完了之后擦不掉,这是可以的,不新化妆就行。涂抹香水也同样,只要不新涂抹就可以。这是受八关斋戒时需要注意的。有些戒律清净的人,身上自然有戒香。
  受戒时间要多久呢?至第二天日出之前。
  斋戒具足八分支。要受持八条戒,断除八种所断,必须要立下誓言,否则得不到戒体。
  从何处受呢?在比丘等他者面前受。按有部的观点,要在比丘或比丘尼面前受。但小乘经典里也有讲:想受持八关斋戒者,到比丘、婆罗门或其他人面前受持也可以,在沙弥、居士面前也可以受持,不是比丘或比丘尼也可以,唯一的条件是这个人自己也正在受持八关斋戒。还有一部经中讲,如果实在找不到受戒处,可以自己观想三宝或观想佛陀受持八关斋戒。
  大乘更加圆融、方便,可以受持一条戒、两条戒;可以受持几小时或半天;受戒时可以自己观想佛陀。受斋戒时间是在早餐之前。

——摘自《俱舍论》讲记34

2024-03-17 13:54

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