在死亡的那一刻一切都将归零

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咱们人不可能永久都在,那最终咱们要归到何处?自个给自个定一个寿数,觉得可以活多久?逝世是一件十分苦楚的工作,不论咱们念了博士仍是赚了十几个亿,在死的时分都将百分百全部归于零,都会有无量的苦楚加注在你身上。所以,咱们一下就洞悉到了,在逝世的那一刻,人世一切的快乐和成果都会被磨光,人世的成果,不论是多大的官、多大的名,在逝世的那一刻都将归零。咱们即是想经过一些办法,一同走完这一生。不是说咱们就不要念博士、不要财富了,而是咱们要怎么运用好博士和财富,来为咱们当下的生命发明价值。由于我曾有过接近逝世的领会,在惊骇中深入领会到了那一刻啥都不是我的。所以,我发了一个愿,我想要召唤我国1亿人把骨灰直接洒了。为啥?由于活着的时分就没利益过多少人,死了埋个坟堆还吓人,活着的时分对世界的奉献不多,死了还占块土地,费几个石头刻墓碑。假如认为人死如灯灭,那坟墓又有啥用呢?假如人死了会转世,成为别的一个人,那别的一个人和这个坟里埋的人又有啥联系呢?假如人身后上天堂去了,他人的磕头又有啥用呢?假如人身后去了阴间,那点几柱香就可以从阴间跑出来了吗?从这儿咱们一下就可以悟到了,坟墓和咱们过世以后一点联系都没有。咱们要活在当下,不要思考身后谁能记住自个,咱们如今就要让生命有意义、有价值,活在当下让生命有高兴。幽静法师:接近逝世那一刻啥都不是我的活在当下让生命有高兴(材料图)人必定要把人生看得越简略越好,这么咱们就轻松了。我前几年去都江堰般若寺,一个人住在寺院后山的茅棚里,有一天我到台阶上晒太阳,看到了蜻蜓飞呀飞,轻盈漂亮,我俄然想,假如给蜻蜓身上加一个金戒指、钻石戒指,那它必定飞不起来了。后来,我去峨眉山参与思八达集团的宗教才智课,上台和一千多个企业家共享两个疑问,为啥野鸭子飞的起来,家鸭子飞不起来?为啥家鹅飞不起来,天鹅飞得起来?他们回答我,由于太肥了。肥有两种,外在肥不叫肥,内涵肥才叫肥。内涵的肥即是业障太重、烦恼太重、心中有太多的放不下。为啥心中有太多放不下?由于外面东西太多,所以咱们要学会放下,让心轻松起来。本来,人一轻,才智就会长、高兴就会长。所以,尽量用一些办法让咱们的生命变得越来越轻,而不是变的越来越重。比方,贪心就会变重,舍心就会变轻;有爱就会变轻,有恨就会变重,咱们不要去抱怨这个世界,咱们不要想占有一些东西。正如,咱们表面上占有了手机,实际上咱们却被手机占有了;咱们表面上占有了房子,实际上咱们却被房子占有;咱们表面上占有了车子,实际上咱们却被车子占有了。为啥古人让咱们看淡一些?不是说让咱们不要人世的财富、功利等,而是说咱们要合理去运用它们,把它们调整到一个最好的状况,在精力与物质上找到一个平衡点。

2024-03-17 13:54

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没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

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在家读诵金刚经仪轨

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