此法名佛本母,生三世三佛身和诸佛功德本源!

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此法名佛本母!生三世三佛身和诸佛功德本源!雨世出世财!满愿!销众生诸恶业果!十方如来最胜秘密心地法门!诸佛无上法轮!十方诸佛证大觉,无不从此法修成!

功德极其震撼的法宝经典名:《大乘本生心地观经》!此法名为十方如来最胜秘密心地法门!一切凡夫入如来地顿悟法门!一切菩萨趣大菩提真实正路!三世诸佛自受法乐微妙宝宫!一切饶益有情无尽宝藏!

此法能雨世出世财!如摩尼宝满众生愿!能生十方三世一切诸佛功德本源!能销一切众生诸恶业果!能与一切众生所求愿印!度一切众生生死险难!息一切众生苦海波浪!能破四魔兵众而作甲胄!

此法即是一切诸佛无上法轮!即是最胜法幢!十方诸佛证大觉,无不从此法修成!此法名为佛本母,出生三世三佛身!佛在无量那庾多百千大劫,不惜身命,头目和手足,血肉骨髓妻子,国城一切珍宝!有来求者,全部用去布施,修习百千难行苦行,获证大乘心地观门!

此经宝最最极其微妙!能够利乐一切有情,在三千大千世界十方诸佛国土之中,所有无边诸有情类,傍生饿鬼地狱众生,由此大乘心地观经殊胜功德威神之力,令离诸苦得受安乐,如是经力福德难思,能令所在国土丰乐无诸怨敌!比如有人得到如意珠,放置在家中,能生一切殊妙乐具!

此妙经宝也是这样!能与国界无尽安乐!如果有善男女,于恒河沙三千大千世界,满中七宝以用供养十方诸佛,为一一佛造立精舍七宝庄严,安置供养佛及菩萨满恒沙劫,彼诸如来所有无量声闻弟子,也用供养一切所须,像供养佛等没有差别!如是诸佛及声闻等般涅槃后。起大宝塔供养舍利。

如果善男女,暂时闻,信解此心地经一四句偈,发菩提心,受持,读念,解说书写,乃至极少为一个人宣说!以彼种种供养的功德,比此说经所获得的功德,十六分中不及其一!乃至算数譬喻所不能及!更何况能具足受持,读习,广为人说!所得到的福利不可限量啊!

如果有女人发菩提心,受持,读习,书写,解说此心地经,这样的女人为最后身,更不再受,不堕入恶道八难之处,在现在身中感得十种胜利之福!在在处处,如果读诵,解说书写,如果经所住的处所,即是佛塔!一切天龙人非人等,应该用人中天上,上妙的珍宝来供养!此经所在的处所,即为有佛和诸菩萨缘觉声闻!

什么缘故呢?一切如来修行此经,舍凡夫已得正觉!一切的贤圣全部都从此经得到解脱的缘故!佛又说,在佛涅槃后,后五百岁,法要灭的时候,如果有法师受持,读习,解说,书写,此心地经,众经中王!这样的法师和佛没有差异!

如果有善男女,供养尊重此法师的,即为供养十方三世一切诸佛!所得到的福德平等无二!是名真法供养如来,名为正行供养!为什么呢?这个大法师在没有佛的时候,为浊恶世界,具有邪见的有情,演说此极其深的心地经王,使得离恶见,趣菩提道!广宣流布令法久住!如是名为无相好佛!一切人天所应供养!

如果有善男女,合掌恭敬此法师,佛授无上大菩提记!如果自己书写,如果使人书写,如果读念通利,这样的人所获得的福德!用佛的智力筹量多少,不得其边啊!这个人名为诸佛的真子!一切诸天梵王帝释四大天王,诃利底母五百眷属,儞罗跋多大鬼神王,龙神八部一切听法,诸鬼神等昼夜不离,常当拥护这样的佛子!增长念慧与无碍辩!教化众生令种佛因!

这样的善男女,临命终的时候,现前得见十方诸佛,三业不乱,初获十种身业清净!次获得十种意业清净!这样的功德都是由受持,读习通利解说书写深妙经典难思议力!此心地经,在无量处,在无量时,不可得闻!更何况得见具足修习!所以大家要一心奉持,速舍凡夫当成佛道!

多么殊胜无比!大家一定要受持此经,广为人宣说,广流布,让别人都受持书写供养此经,功德无量啊!

注意!!!此经大家可以百度经名,有近代著名高僧大德:太虚大师对此经的详细讲解,还有白话文,大家可以去学习参考!

现在为您略说此法宝震撼功德(摘自经文原文):

1若有善男子、善女人,闻是妙法一经于耳,须臾之顷摄念观心,熏成无上大菩提种,不久当坐菩提树王金刚宝座,得成阿耨多罗三藐三菩提。”

2尔时,佛告五百长者:“未来世中一切众生,若有得闻此心地观报四恩品,受持读习,解说书写,广令流布;如是人等福智增长,诸天卫护,现身无疾,寿命延长。若命终时,即得往生弥勒内宫,睹白毫相超越生死,龙华三会当得解脱,十方净土随意往生,见佛闻法入正定聚,速成阿耨多罗三藐三菩提如来智慧。”

3佛告长者:“善男子等,我为五百长者先已广说,而今为汝略说少分。若善男子、善女人,为得阿耨多罗三藐三菩提,精勤修行十波罗蜜,若有所得未名报恩。若人须臾能行一善,心无所得乃名报恩。所以者何?一切如来触无所得,乃成佛道化诸众生。若有净信善男子等,得闻是经信解受持、解说书写,以无所得三轮体空,窃为一人说四句法,除邪见心趣向菩提,是即名为报于四恩。何以故?是人当得无上菩提,展转教化无量众生令入佛道,三宝种子永不断绝。”

4若有净信善男子善女人。得闻如是。四无垢性甚深法门。受持读习解说书写。如是人等所生之处。遇善知识修菩萨行永不退转。不为一切诸业烦恼之所扰乱。而于现世获大福智。住持三宝得自在力。绍继佛种使不断绝。命终必生知足天宫。奉觐弥勒证不退位。龙华初会得闻正法。授菩提记速成佛道。若欲愿生十方佛土。随其所愿而得往生。见佛闻法。究竟不退阿耨多罗三藐三菩提。

5尔时世尊说是法已。告弥勒菩萨摩诃萨言。善男子。修如是行。此则名为出家佛子所观法要。若有佛子发菩提心。为求阿耨多罗三藐三菩提住阿兰若。修习如是三十七观。亦教他修如是法要。解说书写受持读习。远离一切我我所执。永断贪著五欲世乐。速能成就不坏信心。求大菩提不惜躯命。何况世间所有珍宝。现身必得究竟成满一切如来金刚智印。于无上道永不退转。六度万行速得圆满。疾成阿耨多罗三藐三菩提。

6大善此法名为十方如来最胜秘密心地法门。此法名为一切凡夫入如来地顿悟法门。此法名为一切菩萨趣大菩提真实正路。此法名为三世诸佛自受法乐微妙宝宫。此法名为一切饶益有情无尽宝藏。此法能引诸菩萨众到色究竟自在智处。此法能引诣菩提树后身菩萨真实导师。此法能雨世出世财。如摩尼宝满众生愿。此法能生十方三世一切诸佛功德本源。此法能销一切众生诸恶业果。此法能与一切众生所求愿印。此法能度一切众生生死险难。此法能息一切众生苦海波浪。此法能救苦恼众生而作急难。此法能竭一切众生老病死海。此法善能出生诸佛因缘种子。此法能与生死长夜为大智炬。此法能破四魔兵众而作甲胄。此法即是正勇猛军战胜旌旗。此法即是一切诸佛无上法轮。此法即是最胜法幢。此法即是击大法鼓。此法即是吹大法螺。此法即是大师子王。此法即是大师子吼。此法犹如国大圣王善能正治。若顺王化获大安乐。若违王化寻被诛灭。善男子。三界之中以心为主。能观心者究竟解脱。不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣。有学无学独觉菩萨及于如来。以是因缘。三界唯心。心名为地。一切凡夫。亲近善友闻心地法。如理观察。如说修行。自作教他赞励庆慰。如是之人能断三障速圆众行。疾得阿耨多罗三藐三菩提。

7:尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。三世觉母妙吉祥,请问如来心地法,我今于此大会众,开演成佛观行门,此法难遇过优昙,一切世间应渴仰,十方诸佛证大觉,无不从此法修成,我是无上调御师,转正法轮周世界,化度无量诸众生, 当知由悟心地观,一切有情闻此法,欣趣菩提得授记,一切有缘得记人,修此观门当作佛,诸佛自受大法乐,住心地观妙宝宫,受职菩萨悟无生,观心地门遍法界,后身菩萨坐觉树,入此观行证菩提,此法能雨七圣财,满众生愿摩尼宝,

此法名为佛本母,出生三世三佛身,此法名为金刚甲,能敌四众诸魔军,此法能作大舟航,令渡中流至宝所,此法最胜大法鼓,此法高显大法幢,此法金刚大法螺,此法照世大法炬,此法犹如大圣主,赏功罚过顺人心,此法犹如沃润田, 生成长养依时候。

8:尔时如来。于诸众生起大悲心。犹如父母爱念一子。为灭世间大力邪见。利益安乐一切有情。宣说观心陀罗尼曰。

2024-03-17 13:54

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