此乃痛苦,当知痛苦

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佛陀初转法轮时,首先对众比丘说的是:“此乃痛苦,当知痛苦。”若是没有轮回正见,不懂得轮回之苦,生不起厌离心,如何能断恶行善呢?断恶是为了解脱轮回,行善是为了得到解脱的功德和利益。最最根本的是,轮回只有痛苦没有安乐,但是我们现在并不明白!

若是真正明白了六道轮回如火坑,你还会愿意留在六道轮回里吗?解脱的事还会一拖再拖吗?不可能!你会分秒必争、全力以赴地想尽办法从火坑中解脱!不可能还留恋火坑,还想在火坑里玩一玩。因为你知道在火坑里玩是玩命,留在火坑里是受苦。在六道轮回里玩的后果甚至比在火坑更严重!会失去无数次的生命,要感受无穷无尽的痛苦,出脱无期。如果不明白这个道理无法修持正法,即使修也是假的,都是表面的,没有用!

六道轮回犹如罗刹洲,到处都是想吃你肉、喝你血的罗刹,你能呆得住吗?肯定恐惧万分,想尽办法逃脱,不可能还会留恋这样的地方。然而在罗刹洲里,最多也就感受几十分钟的痛苦,失去一条性命而已。但是在轮回里,要感受无穷无尽的痛苦,要失去无数次的生命!只有如此思维,才能真正对轮回生起恐惧心、厌离心,才能真正断除对世间的贪着、对六道轮回的贪恋。

若是没有真正地了解六道轮回,没有真正地明白六道轮回只有痛苦,没有安乐,而且苦不堪言,就生不起厌离心。生不起厌离心,就不能断除对世间的贪恋,就不能真心实意地希求正法、希求解脱。即使学佛修行了,也是假的,都是表面功夫,一点用都没有。这是最关键的。

此处我们不能擦肩而过,不能轻易地这样滑过去,一定要抓住,这是个重点,是最关键的地方。若是对轮回没有生起真正的厌离心、恐惧心,怎么能断除对世间的贪恋,断除对轮回的贪着呢?什么是出离心?第一是断除对世间的贪恋;第二是日日夜夜求解脱,真心实意地求解脱,这叫出离心。

我们修学四外加行的目的,就是为了生起出离心。出离心是基础,无论是修声闻、缘觉,还是修佛果,首先都要打好出离心的基础。在相续中必须生起出离心,在此基础上再进一步地学修,才能获证果位。

——摘自《成就宝鉴论》轮回过患九


2024-03-17 13:54

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