秽迹金刚都摄印浅说
摘自网络
都摄印是秽迹金刚最主要的手印之一.现根据《密迹力士大权神王经偈颂》中记载略述之.1.秽迹金刚像左一手结都摄印:《密迹力士大权神王经偈颂》:
"根本智佛常乐寂光已。后智化现三头八臂立。
都摄宝印火轮金刚挥。罥索铃音八龙缠身臂.(二一右手开山印二手金刚杵三手宝铃四手宝印戟左一手都摄印二手火轮三手罥索四手宝剑)
九目三面利剑宝印戟。青黑蓝淀发赤上竖起。
次佛宣咒大现光明辉。无量魔王尽赴恭敬礼.
腕惯宝鋜足按阎浮界。右足印空彩裙缭绕起。
智火洞然塞满虚空中。读诵受持定到无生位."
可见秽迹金刚左一手即为单手都摄印.
这种单手都摄印在日本庆有阿阇离的《[峚-大+人][囗@告]大道心驱策法》中有比较明确的结印说明：
＂即作都摄印。先左足微举右足直立。屈左手大母指。掌头指押下节文上。右手. 作拳垂下。即召前名三呼之。其鬼并来现身。令人怕惧。当现时即诵前呪。＂
释本学上师在《秽迹金刚广论》中也提到结此印时有很多秘密．
2.经典中关于都摄印功德的记述:《密迹力士大权神王经偈颂》:
1)梦现所求诸事,诸咒之王
"咒师梦中现其所求事。都摄先结一切咒王祖。
2)痊瘥百病皆应,身心安泰
古往帝王储君并大臣。身心病疾持念无不应.
都摄顿除水涌药光出。服下痊瘥百病难生起。
3)调和风雨星曜,护国护民
日月薄蚀风雨不依时。五星失度逼迫众生苦.
人灾国凶岁俭逆贼起。君臣失措五路都摄录。
仰视虚空立期诵咒起。保国安宁永无灾祸起.
4)辟除僧困法难,兴盛教法
魏周唐武毁灭佛法僧。不听出家修行明真性。
驱逼僧尼还俗差役重。毁灭宗乘定入阿鼻轮.
但诵宝玉结前都摄印。苾刍困苦转与恶王所。
彼自悔责忏悔心归依。塔庙依然精舍伽蓝起.
5)祈雨止雷晴霁,龙天护佑
金银铜铁香篆龙形像。瓮缸水满投像于水际。
娑竭罗龙手印都摄录。水涌像动空中鸣雷震.
牟尼火化大权神王佛。三种名号及诵佛世尊。
大澍甘雨遍洒阎浮地。久雨损物止雷得晴霁.
6)调伏禽兽虫鼠,咒水疗疾
象马驼牛禽兽难调制。时行疾病但饮神咒水。
蛇鼠恶虫损他诸般物。水洒屋地自然他无迹.
所有禁制一一说不尽。殷勤仔细请看正经去。
超凡入圣皆是尔自心。不达真如枉去错用心.
7)祛除精灵魔怪,结界护持
夜叉恶鬼山精并地灵。水府岩穴树石一切庙。
魍魉邪魔久住人间反。侵犯家国都摄除遣了.
8)破一切蛊毒类,符印守护
金蚕蛇蛊骷髅金银蝎。蜈蚣虾蟆一切蛊神众。
饮食中下杀坏良人命。宝印云符佩带无所损.
9)制服人面兽心,忏悔自新
狼心狗[狂-王+幸]人面畜生类。生年日月乳名达得知。
朱书彼名脚心踏实地。大手都摄悔责头面礼．
10)开智慧得辩才,博闻多智
心智顽钝无所知分晓。欲求智慧都摄伽陀用。
吞服咒印默与大辩才。总持多闻博雅多究竟.
11)离苦富贵长生,神通无碍
贫穷受苦诵念给孤富。长生不死戒定与菩提。
惠施众生后世大贵富。学习神丹紫磨黄金胜.
分段身形变易常不坏。定入分段神通长自在。
似鸟飞空往来无挂碍。顶上出火脚下出水海.
变易无碍圣凡难测度。像前禁山诵念如前作。
住居乏水穿凿香甜水。众生病证即时消散去.
12)求得子息行孝,平覆山精
素无子息秘咒都摄录。百病妇女鬼胎延年滞。
祖宗见祸男女行孝义。鬼怪山魈咒印即平覆.
染劳传尸邪鬼梦交感。鼻口四肢巨富去采宝。
13)免遭官讼囚禁,自然伏敌
若遭官讼囚禁便得免。临敌交锋逆贼自然息.
14)成就无上正觉,降伏魔外
求于佛地无不成就者。佛灭降伏天魔及阐提。
一切世事种种无不遂。宝王密语放光如来说.
常乐我净系缚心猿意。所愿不果善逝皆虚说。
真语实语如来无诳语。阿耨多罗三藐三菩提.
3.都摄宝印结法的描述:"都摄宝印左右无名指。屈向掌中二指相靠竖。
中指左上右下捻同指头。指直竖大拇中节底.
手印加咒世间所有事。恶人邪鬼皆向咒师礼。
舍恶逆心尊命听驱使。不敢违逆誓愿坚固力."
（此处图片位置-略）
(此印图与经典所述相仿,中指顶端相触,食指散开如花,但与师传有异,无传承者请勿按图擅自结印) 2024-03-17 13:54嘎玛仁波切：如何修慈心和悲心
嘎玛仁波切：如何修慈心和悲心慈，是给予一切众生慈爱与安乐;悲，是因为知道众生受苦受难，内心发出强烈想要救度众生远离痛苦的心。我们常常将慈心和悲心，合称为“慈悲”，是希望众生能够得乐、离苦之意。慈心，就..
同归净土
同归净土净土念佛法门之所以超胜独妙，首先，是因为这个法门含摄一切法门，一切行门亦归结于净土，即印祖所言“一切法门，无不从此法界流;一切行门，无不还归此法界”。行者无论是修持世间善法还是出世间善法，以此..
名字只是一个称呼
名字只是一个称呼在坦义始罗这个地方,有一所大学堂,许多贵族子弟都来此求学。学堂里有一位受人尊敬的老师,他不光收这些有钱人家的孩子,对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典,教导他们。在..
哈佛大学研究：孩子的右脑开发会让其更聪明，但别错过了这个年龄
哈佛大学研究：孩子的右脑开发会让其更聪明，但别错过了这个年龄生活越来越好，科学的发展更是以惊人的速度在发展，而妈妈们在育儿方面也越来越趋于科学化。家长们现在不只是对孩子的身体健康生长十分关心，而且对孩..
同修之间为什么会有矛盾？
同修之间为什么会有矛盾？一般我们做世间一些比较重要的事情时都要再三考虑，然后再做决定。我们帮助别人、利益众生是做好事，是佛菩萨的伟大事业。正因为如此，就更要小心谨慎，必须先观察、考虑清楚自己有没有这个..
首楞严义疏注经 第七卷
首楞严义疏注经 第七卷长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集二破满慈执相难性显如来藏四。一致请三。一总述未了三。一展敬伸叹尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白..
同性恋到底对不对？
同性恋到底对不对？ 各位大德善知识 阿弥陀佛！！ 不知道我的观点有什么不对，我觉得应该和大家相互探讨， 但是不知道为什么我的帖子会变成很笑的很不好意思为什么呢？ 同性恋，只是爱的性取向有所不同，又没有伤害..
史书记载的读诵《金刚经》感应故事系列一
史书记载的读诵《金刚经》感应故事系列一卢景裕后魏卢景裕字仲儒，节闵帝初年，做国子博士，信奉佛教，解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛，逼迫他一起去对付西魏，后被捕押在晋阳监狱。他诚心念金刚经..
阎王的感叹
有个事业有成的年轻人，正值壮盛之年，却被黑白无常带到阴曹地府。;为什么这么早就把我抓来？他忿恨不平地问阎王。;你的时辰到了啊！根据黑白无常提的报告书中这样写着：浑浑噩噩，四肢无力，满脸愁容，健康不佳，压..
史书记载读诵《金刚经》感应故事系列一
史书记载读诵《金刚经》感应故事系列一卢景裕后魏卢景裕字仲儒，节闵帝初年，做国子博士，信奉佛教，解释周易、论语。跟着他的兄长拜神。因为乡人反叛，逼迫他一起去对付西魏，后被捕押在晋阳监狱。他诚心念金刚经。..
同愿同行菩提道
同愿同行菩提道丽 群似水的暮春五月，阳光正暖，携一缕浅夏的芬芳走进菩提家园。5月28日，我们班迎来了进班以来第一次庆生会。班级共修结束之后，在慈善义工兰英师兄的精心安排下，为本班的六位师兄举行庆生会。熙攘..
阿姜查尊者：平静是在你心中找到的
阿姜查尊者：平静是在你心中找到的在这个世界上，我们找不到真正平静的地方，这是世间的本然。就以观照你自己的内心代替向外的追求吧!平静是在你心中找到的。或者你有些家庭困扰，经常想哭，你责怪他人：“这个人不..
嘎玛仁波切：好好想想，自己为什么要学佛-
嘎玛仁波切：好好想想，自己为什么要学佛?无论你学了多少天佛，念了多少天经，该业障现前的时候，还是会业障现前，这没什么不好，消业嘛!有些弟子学佛后，对很多事情的想法却变得很奇怪，甚至有一点儿离谱。有个弟子..
吠陀婆本生
贪恋金钱享受是人生痛苦之源，佛家禁绝一切贪欲，并规劝世人不要追求身外之物，《吠陀婆本生》的主题即在此。传说古时候有个叫吠陀婆的法师，他精通一种巫术：每年，当天上星宿排列成一定形态时，他就念咒作法使天上..
般若波罗蜜多心经好处
《心经》是一部非常简短的佛法经典。它主要讲述了所有的物质和精神的表象其本质都是空的，我们不必执着于得到什么，也不用舍不得什么，也不要用自己的立场看待眼前的情境，这样人们就能少了很多烦恼，获得更多快乐。..
念诵药师经感应
念诵药师经感应是每个人都去感受到的，所以师兄一定要按照正确念诵药师经的步骤去诵读，这样才能够更好的有感应出现，当师兄能够坚持的念诵的诵读时，也是能够全文都讲解了什么内容，下面我们就去简单的了解念药师经..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈