祸与福,在起心动念间

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我们要转变自己的思想,

成为一个利他的,

这才是最聪明的自利!

你做什么事情,如果只想到自己,自利的、那就一种痛苦,所以我执是痛苦罪恶的根源;利他的悲心、空性,才是快乐成佛的根源。

焰口也好、烟供也好、施食也好、念佛也好,重点在一个动机。所以你有一个动机,来念阿弥陀佛,这个好的动机来诵经,不可思议了。

所以如果你问我说,诵《地藏经》功德大,还是做烟供功德大?我想,法无高下。

动机是利他的、为众生成佛的都是一样,你千万不要去告诉人家说,做烟供功德比放生更大,诵《地藏经》功德最大,这样子讲,代表你不懂佛法。只要是功德,我们都随喜。只要是利他的,都是最大的功德,只要是为自己想的,那也力量很小,就像这个烟只烧在你家,一样而已。

就像你煮一碗饭,只给你家里吃,跟你拿一碗饭去供佛、斋僧、布施给众生,那不一样。同样一碗饭,功德不一样。所以我想,活着就是为了众生,这个叫发菩提心。你走路,穿衣服,睡觉,都怀着一个利他的菩提心,你连呼吸、活的一秒钟都是大功德。

并不是我们来参加法会才算功德,不管你做什么,你的动机都是清净的、利益众生的,这个才是最重要。为众生成佛在精进的,就是圆满的功德,消业障最快的方法。如果你业障没消,就代表你做的东西都不是为了利他的。你只是为了表现自己,不管你在做什么,你就发觉,你消不了业障,消不了业障就开不了智慧,你会发觉事情就做得不圆满。

为什么?你在唱诵是为了自己,你在敲法器是为了自己,各位来参加法会也都有一个私心,这样利益就不大了。

所以我们要一直培养这种无私的大悲。一切都是为了利益众生的,你做起来就会有和谐、不一样的感觉。

重点还是在自己,不管做什么,不能一直想,别人对我印象好不好。你不能像一个女人一样,这件衣服我穿了一定很漂亮,我就是很在乎别人对我的感觉,这个叫自私。因为你只想到别人对我有没有什么感觉,有没有什么特殊的看法。

就像我开一部跑车,就是希望赢得别人一种羡慕的眼光。我是进口的、外国的,这样就是一个自利的心态,自私的。今天你要认为说,我坐这一部车就是一个方便,我用这一部车可以载人家去助念;管它载什么,人快死了躺在路边,赶快放到我车上来,我救他去医院;那时候你会管停下的是什么车吗?这个人快死了,你还管那么多吗?

但是如果你有私心,你就会变成这样,明明有车子来,我不要,因为这一部车不漂亮,你还没上车就已经断气了。

各位要一直注意自己的念头,不要说你来参加法会就是功德,搞不好你来参加法会是造业,你不来还没事,因为你来参加法会是有一个自私的目的,你还一直造业,干扰法会的清净,所以那就很可怜了。

所以一定要一直转变自己。我们出家人也一样,今天我办法会,就想到庙的收入,这样我就可以靠着这一场法会,我这个庙就有钱了。你办的法会再好,都是造业,而且还要承担众生的业,也因为别人交钱就是想要超度、消灾,你等于欠众生的债了。

所以不能以外表来看,今天有人在门口烧金纸普度,他有一个利他的精神,给外面那些好兄弟孤魂野鬼,希望他们都离苦,这个功德大。

但是一般人拜外面的心态是,我拜鬼,我怕没有拜他,我生意会不好。他是以自私的心态,就弄得很丰富、很复杂,反正那些纸钱便宜……那你还是造业,你不拜没事,拜了以后鬼都聚集在你家。

所以我想,重点是你的动机。既然你的动机是清净圆满的,你也不会拜猪肉,因为清净的、圆满的,不是说,为了拜祖先去杀猪,这个就不圆满。

各位要努力,用尽你的影响力,去影响你所认识跟不认识的人,不要再杀生,我想每个人都有能力的,只是你想不想用。

如果你很有悲心,虽然不认识,但可以引导他,这样佛菩萨也会加持你,示现一个好的形象,你讲话对方就会接受。每个人都有这个能力的。千万不要为了自己的金钱、欲望,然后才去讲那个话,才去表现,那种都是没有好处的。

2024-03-17 13:54

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