修行者为何必须节制淫欲?
我们修行的人,如果真想修行,真想出离,真想度众生,那这些事情非避免不可。否则的话,自己度不了,怎么度众生呢?自己还在欲界跳不出去,在五趣里轮回,哪里谈得上度众生呢?所以这些事情很微细,但是很重要,都是修行的事情,不要看轻了。笑一笑也不行,眼睛看一看也不行。
佛在世时,一个比丘,他去乞食,看见一个年轻的、胖胖的女人,朝他看了一眼。这个比丘呆了,认为这个女人对他有好感,回去之后,什么都不上心了,就是想那个女人的眼睛对他看,以为她是对他有意思。这样子时间久了呢,头发也不剃,手上的指甲也不剪,烦恼相显出来了。佛问他,他就老实说(佛在世比丘根性好)。他认为胖女人好像是对他有意思,他心里放不下,这样子呆住了,修道修不起来了。佛叫他修不净观、九想观。好,他听佛的话,一修解决了,这个烦恼就去掉了。这就是说要对治,这些事情看看是很轻,实际上是烦恼炽盛、滋长。
我们为什么不要在闹市里办道场,也是这个意思。闹市里边,你总要出去吧!不要说马路上,就是在窗口看看,也够了。你眼睛里边充满了那些东西,回来假使要修禅定的话,都会冒出来,这个定就修不好。你要修戒定慧,他来个贪瞋痴,两个跟你对着干。众生习气就是贪瞋痴,它力量强,你的戒定慧力量很薄弱。听了一节课,稍微生起道念,等到这个看电视也好,马路上去看也好,一看的话,什么都没有,擦的一干二净,戒定慧气味全部都没有了。有的人烦恼来了不对治,跟着烦恼走,就是自己往三恶道去钻,这是很可怜的事情。
这个事情,海公上师讲得很多。他说以前有一个出家人,在山洞里边修行,在闭关,大家很佩服他。他本来已经学问很好,又能修行,那是学修两个都全的。他在修行呢,大家供养他,有一家施主因为自己忙,就叫一个孩子给他送饭。那时候那个女孩子才十岁左右,天天送饭,他也不在乎,天天送饭,他就吃饭。后来过了几年,女孩子长到十七八岁,成了大人样子了,天天看到,天天看到……开始根本没有事的,是送饭嘛,他也不去管她的。后来因为时间长了,她的样子也变成女人相了,慢慢慢慢感情就生起来了。你说本来不在乎的,送饭是可以的,是如法的事情,但是不行了。烦恼根子在,环境不避免的话,就会引生烦恼。
送饭送到后来,这个出家人就不见了。那些朝拜他的人跑过来看,奇怪了,怎么山洞空掉了,人不见了,到哪里去了呢?难道他闭关满走掉了?结果后来有人在大街上看见一个人牵了一匹马在走,马上边坐了个女人。一看,就是那个人。糟了,已经还俗了。开始的时候,他也想不到还俗的。烦恼的力量很厉害,你不去避免它,它把你钩起走。
《俱舍论》后边要讲,生起烦恼的原因最重要的三个,第一个是种子没有断,没有证三果,淫欲种子没有断掉。第二个是外境现前,引起淫欲的境在你面前出现。第三个是不正作意,没有提起正念,就会产生烦恼。
在上比丘坛的时候,比丘是阿罗汉的因,要出三界的,这个魔王大哭大闹,哎呀,这些人又要跑出我的范围,不听我的话,要跑出去了。魔妃很幽默地给他说,大王啊!你不要着急,这些人我们看他们受好了,我们放长线钓大鱼,等到他们有一点点名堂,我把他们拉回来,他们跑不出我的手掌。这个魔王后有点远见,比魔王好像聪明一点。
我们说比丘戒,为什么二百五十条戒?就是根本的堡垒,里边一层一层的有七条防线。第一层防线冲破了,还有第二条,第二条防线冲破,最后的一层是根本,是不能破越的。防线多了,安全感也越大,就是保卫的人多啊。如果你外边那些防线不要,说这些是弘法利生的障碍,不要它,那么你把你的堡垒暴露在敌人的眼下,没有很久就要被攻破掉的,所以这个防线是重要的事情。这个防线就是要重视那些微细戒,如果对那些微细戒不重视,就有很大的危险性。
宗大师的教也叫善律派,就是讲究这些微细戒,在西藏佛法衰弱的时候,能够中兴起来,就是靠这个。如果没有这个的话,五百年的正法也弘不起来,所以说我们一定要重视。海公上师再再地苦口婆心,我们大家还记得那个苍蝇的比喻?闻闻味道没有关系吧,不行的,味道闻到之后,熬不住了,舌头要去舔,一舔的话,这个胶纸把你粘住了,那就好了,舌头粘住了,总要想办法把它蹦出来,越蹦越糟糕,两脚一蹬,脚粘住了,后腿再一蹬,六个腿都粘住了,再去打滚,全身粘住了,好了,没有办法,躺着一动也不能动,怎么办?等死了。等死之前就尽量吃,吃!吃胖了再死,这样子的人就是中了烦恼的魔之后,尽量享受五欲,反正总是一个死,尽量享受。但是死之后,还有后头呢,还有地狱在等你,这不是小事情。三果以下的人,欲界的九品烦恼都没有断完。初果以下的人,都有犯邪淫的可能,不要掉以轻心,一定要严于防护。如果要弘法利生,这条戒不清楚的话,什么人都要骂,鬼看了要吐口水,你弘什么法呢?根本谈不上,所以这是绝对重要的事情。
这里讲淫欲的事情,也是叫我们重视,眼睛看、笑,乃至执手等等,包括现在的什么跳交谊舞,都是淫欲,凡是真正要出离三界的人,不管在家、出家的都要避免。
“随彼诸天男女膝上,有童男童女欻然化生,即说为彼天所生男女也”,这是天上的是化生的,因为没有人间的精血这种不净,尤其是上边的天,执手笑视,都是淫欲。有淫欲就会生男生女,那是化生。天上的天男也好,天女也好,在膝盖上,他的孩子童男童女,“欻然而生”,突然之间化出来了,这个就是他的子女。天的子女不是胎生,是化生。
这里我看了《四十二章经》,这本书好得不得了,我们念几段。
“佛言:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患”,财与色,这两个东西,假使不舍离的话,等于吃刀口上的蜜。在刀口上有一点蜜,没有多少,也吃不饱,但是去吃的话,有割断舌头的危险。舔一下,舌头就割裂开。如果舔得重一点,舌头就掉下来,这是不能碰的事情。
“佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣”,对爱欲来说,色是爱欲里边最大的,没有比它再大的了。幸亏只有一个,一个还勉强挣扎出来,如果有两个色欲的话,那么天下的人要修道是不可能了,那就没有人能成道了,这就是色欲的厉害。
“佛言:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患”,爱欲不除的人,等于拿了个很大的火炬,逆风而行,不要好久,手就要烧掉的。
“天神献玉女于佛,欲坏佛意”,天人献个很好的天女给佛。他说这个女子侍候、敬佑你,给你拿扫帚,做事情。佛的态度怎么样?“佛言:革囊众秽,尔来何为?去!吾不用”,不要看女人长得好,不过是一个装了屎尿的臭皮囊,去,不要!这是佛的态度。我们要以佛为榜样,这是我们学佛的正轨。
2024-03-17 13:54每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈