东林寺德亮法师往生见闻录

繁体

------------------

德亮法师生前德相

大安大和尚多次前往为开示、助念

移灵至香光讲堂

师舍报24小时后,为其沐浴更衣装龛,移灵至香光讲堂供大众瞻仰吊唁。落龛那一刻,六字洪名响彻灵堂,如师之心,弘大广阔;如师之行,清净无染。

师之音容,俨然未去,师之教诲,耳畔犹响。那一刻,为师欣庆,因为师终于满愿,回到了心心向往的西方故乡。回想这短暂的几天,师用其行给我们演说法义,正如其平日的风格,稀声而演大音,无形而成大象。而今再看此前几个月师之点滴轨迹,无一不透露着师矢志安养、断然西去的准备与决心。

内心的感动使我难以成眠,急切地想把这回味中才能体悟到的感应落于文字,与诸位分享,以不负师之苦心表法,回应师之深悲大愿。

早在今年初,师便有渐离事务,恳切念佛的愿望和安排。3月开始,常住安排我照顾师的生活和工作,助理相关事务。

2017年5月正受菩萨戒当天下午,德亮法师写下:“道人以冬为初,取凋落意;出家厌世,非求荣故。厌世非常,急求出离。”如今已成绝笔。

随后又多次召集寺内戒师共同准备今后受戒戒子所需材料,吩咐我整理好存档,并说以后可以直接拿来用。几个月来,师在从琐碎事务中抽身的同时也加紧了念佛,专辟一室为佛堂制定了周密的念佛功课,并做了“若于房内念佛时,其他事能缓则缓,念佛第一”的交代,常常命我护关。按照师的惯例,往年安居期间,会通过网络带领居士们念佛报数共修,今年则完全未提及此事。有居士问起,师亦未做答复。

6月中旬,师离寺前几日又于床头写下“严持净戒,念佛不断,坚持定课,必定往生”的自勉。之后破例只身外出,也不许随从,期间仅侧面传达给我准备在外闭关和静养一段时间的消息,心意坚决,再无多言。现在看来,往生一事,师是早作打算的。

往生前一个月,写偈自勉

后至本月11日,居士打来电话,言师因病入院。12日早,我便与慧施师父赶到了孝感市中医院,方知师肝病复发为急性肝功能衰竭,我便留下随侍护理师。见师虽虚弱消瘦,但一如往常般气定神闲。13日,常住师父到院探病,决定将师转至武汉同济医院接受治疗,极力劝说,师方许。继续住院两天,师之病情转重,呕吐疲乏,不思饮食,加之医院与世俗杂居的氛围,师身心疲惫,我们便一直在师身旁念佛。

同时,常住联系多方专家会诊,均表示治愈希望渺茫,即使换肝也不能保证康复。按照大和尚的意思,我将情况如实告师以请其本人决断,师闻之,一改几日困顿于医院的愁容,欣然决定回寺念佛求生极乐。

常住师父遂立刻安排动身,于15日上午回到祖庭。回程四个小时,在我们的念佛声中师完全呈轻松状态,没有呕吐。回寺则心安,在众多师父和居士的接应下,常住将师安排在上客堂安心念佛。到寺后,师眼角泛泪,后问师,言乃百感交集,既有感动,又有欣喜,终于能回家了。

回寺当日,大和尚便来看望师,师一如往常般自如地与大和尚沟通病况,表达时时刻刻得大和尚摄护之感恩以及自己坚定求往生之信心。下午,师将主要随侍和居士叫到床前,叮嘱大家应以念佛兼护理,冷静而有条理地作陪护。后不再多言,自行如厕洗漱回床胁卧默念佛号。一夜安眠,未有响动。

16日早斋前后,师叫我至床前,言食难消化,便利不及,身体负担过重,提出断食念佛。此恰与大和尚意合,常住便为其安排,开始排班进行24小时不间断护理助念。开始念佛后,师安心卧听佛号默持,饮水减少。上午10时,大和尚又来为其开示及助念,师默听,答言领受,后随大和尚一同念佛。

下午17时,师提出洗澡,因停电水冷,劝其延后,但师执意澡漱,便到浴室为其擦身。稍晚,师言病症加重,体弱无力,或时将不久,宜立遗嘱,便嘱我撰稿,交大和尚审阅。夜22时,将大和尚审定之遗嘱读与师听,读至“安全生西,平稳回家”处,师欢喜言“好,真好!”后询问今天是什么日子,答言农历六月廿三,师言上月离寺便是廿三,刚好一月。随后交代将其卡内存款及现金共一万余元补上一部分给常住,剩余全部做功德,并言按律制,往生后其个人之一切物品全归常住,不得再非法动用。此之种种,足见师持戒之严谨。

德亮法师遗嘱

在法师遗物中,多见写于废纸空白处的自勉法语,足见法师持戒之精严

17日至18日,师都能自己起床让我们协助他洗漱、剃须,自己拿杯子喝水。期间,闻及家属将来寺探望,师为免家属扰动正念,便令我代笔其口述证明书,以表达往生前不见任何家属,不要障碍自己往生事业之字,两次改稿,思路清晰,并签字按印。第二天又交代让家属安心种种话语,思路明朗。

证明书:不欲令俗情干扰,决志生西!

19日,即师舍报当日,身体极为虚弱,仅能翻身以缓解内热感,眼根舌根不甚敏感,几乎不再与人作沟通,而是全身心地安住于佛号中。

师在辗转反侧中,曾多次从床上将身子弓起,朝着房内阿弥陀佛像礼拜,虽无力,却能将手脚挺直,躬身拜下,每次拜下,双手贴床向前合掌后叉手以作支撑,臀部坐于脚上,每一拜都会持续十几秒以恢复力气,再进行下一次礼拜。前后共礼拜五次。师用尽最后一丝力气都要礼敬阿弥陀佛,皈依阿弥陀佛,仰靠阿弥陀佛,足见师生西之决心倍于常分。

午斋后,大和尚来给师作开导并念佛。随后为调整空间格局以便加人助念,将师床转为东西朝向以屏风遮掩,此时师头朝东躺。随后在舍报前的几个小时,师神奇地用最后的力气在床上翻转,将自己转了180度,头朝西方平躺,呼吸变慢,僧众加紧念佛。17时20分,师深呼吸几口气后安详舍报,最后右眼角流出一滴晶莹的泪珠,此时已连续助念81小时。同时,大和尚和助念团的慧悦法师赶到,为师作了临终的开导。随后,僧众轮班为师进行了24小时助念,清净庄严。

按照医生的说法,师的病情发展到后期应该会有感染和肝系脑并发症,腹部疼痛或昏迷或喊叫,然而师直到往生前,都未曾有过疼痛和喊叫,这一点足证师感通佛力加持的不可思议。

德亮法师舍报后,大安大和尚与东林寺常住围绕其前,恳切助念

德亮法师手书“悲欣交集”

20日下午17时20分,连续助念24小时后,我们为师父擦身换衣,师含笑仰卧如睡着一般,面貌安详,全身柔软,亦无异味,为师擦身的老师父还感慨师身子“好干净啊”。见师全身柔软,在场者无不称叹。师俗家几位不学佛的家属也称从未见过有亡者能如此柔软。随后为师双加趺坐入龛,庄严的送龛队伍将龛抬至香光讲堂,供众瞻仰和助念。这两日,东林上空祥云浮动,种种瑞相频生,足见师已七宝莲开,功德圆满。

20日上午9时许,助念团上空拍到的日晕

天空显现七彩光

师信愿坚决至诚,一心皈命阿弥陀佛,发大心护持道场,福德因缘殊胜,凭其建设大佛种种之善业力,也定能蒙阿弥陀佛慈悲接引,往生西方极乐世界。

愿师莲开上品,早回娑婆度众生!

庐山东林寺原创

欢迎转载

转载请注明出处

2024-03-17 13:54

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制