令人羡慕的天人,也会如此痛苦

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天人活着的时候,特别有福报,受用圆满,受用应有尽有,非常快乐幸福,所以整天在散乱中消磨时日,完全生不起修持正法的念头。虽说天人的寿命长达数劫,但在他们自己的感觉中,只是刹那的显现,稍纵即逝;在散乱、放逸、迷茫中,不知不觉寿命就到了尽头,已经接近了死亡的边缘。我们现在连拥有的一点点福报都放不下,何况他们终日沉溺在那样的状态中无法自拔,根本无法学佛修行。有的天人虽然也信佛、学佛了,但由于不精进,最终还是堕落恶趣。

从四天王天到他化自在天,无论生在哪里,都要感受死亡的痛苦。天人接近死亡的时候,会出现五种死亡的征相。以前,每个天人的身体都会发光,光芒可以照射一由旬或一闻距,而当临近死亡时,身体的光全然消失;以前天人坐在宝座上无论如何也不会觉得不开心,此时在宝座上却坐立不安、情绪低落;以前天人生下来就自带华服,还有很多美丽的花鬘、装饰等,这些花鬘是不会枯萎的,而此时这些花鬘都自然枯萎、凋谢了;以前天衣无论如何也不会沾上污垢,此时却变得陈旧不堪,沾满污垢;以前天人身上不会流汗,此时身上出现了汗水。当这五种死相现前时,天人自己也知道末日即将来临,内心十分痛苦。

其他天人也知道他即将死亡,却无法来到他身边,只能在远处洒花祝愿:“愿你死后转生人间,行持善业,再生天界。”祝愿之后便纷纷离开了,只剩下他孤单、凄惨地等待死亡,非常痛苦。而此时,天人通过天眼观察,知道自己后世将转生何处。当看到转生之处的悲惨时,本来死亡的痛苦还没有消除,现在又加上堕落的痛苦,无形之中痛苦增加了两三倍,于是禁不住放声哀嚎。这种情形要延续七天,而三十三天的七天相当于人间的七百年。临终的天人一方面回想起往日的快乐幸福无比留恋,同时感受即将死亡的痛苦;另一方面,看到后世投生处的悲惨,感受堕落之苦。遭受着这两种痛苦的折磨,内心无比忧伤,这种痛苦已经超过了地狱的痛苦。

三十三天以上(色界、无色界)的天人,虽然不需要感受这种死亡的痛苦,但是他们也离不开死亡,一旦引业穷尽,将如梦初醒般堕入恶趣,也非常痛苦。如怙主龙树菩萨说:“梵天离贪获安乐,后成无间烧火薪,不断感受痛苦也。”天界的众生死了以后大部分堕落地狱,感受地狱的痛苦。所以即使生于天界,也是只有痛苦、没有安乐。

我们通过上述的观察和了解不难看出,无论投生在六道中的任何一处,都离不开痛苦的本性,超不出痛苦的范围,自始至终都被痛苦萦绕,就像处在火坑、罗刹洲、漩涡、刃锋、不净室里一样,不会有丝毫的安乐。《念住经》中说:“地狱有情受狱火,饿鬼感受饥饿苦,旁生感受互食苦,人间感受短命苦,非天感受争斗苦,天境感受放逸苦。轮回犹如针之尖,何时何地皆无乐。”邬金莲花生大士也说:“佛说轮回如针尖,永远无有安乐时,稍许安乐亦变苦。”既然如此,大家还留恋什么?还等什么?应该抓紧时间让自己从六道轮回的苦海中解脱。如果不想感受痛苦,就要修解脱道,让自己解脱,这是唯一的出路!

——摘自《成就宝鉴论》轮回过患八

2024-03-17 13:54

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