鸡足山虚云老和尚留下了15年传奇
鸡足山作为佛陀十大弟子之一、被佛陀赞为头陀第一、上行第一,也是禅宗第一代祖师摩诃迦叶尊者的守衣入定地,今日被天下佛教徒广为推崇,虚云禅师功不可没。
祝圣寺远景
虚云禅师(1840-1959),湖南湘乡人,俗姓萧,名古岩,字德清,六十岁后改字幻游,号虚云,是近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
光绪十五年(1889年),二十八年(1902年)两次上鸡足山,朝礼在华首门守衣入定的摩诃迦叶尊者。
但在那时的鸡足山,各大寺庙,子孙和尚时代继承产业,与俗人无异。全山僧规堕落、道场败坏、甚至非鸡足山本山子孙,不得在山中居住等。虚云禅师发下宏愿,要在山中修建一茅庵,开单接待朝山僧众。但是,就连他这点愿望,也遭到了鸡足山上子孙和尚的强烈反对,无奈之下,只好下山。
1904年,大理提督李福兴请虚云到崇圣寺开讲《法华经》,并请虚云禅师住持崇圣寺。虚云禅师回绝李福兴之请,说自己不想在城市居住,希望求得鸡足山一片地,恢复摩诃迦叶祖师的道场。
在李福兴的要求下,宾川州知州为虚云寻到一个殿宇倾塌、无人居住的破庙。这庙叫迎祥寺,又叫钵盂庵,嘉庆之后,就无人居住和看护,虚云禅师进入之时,这庙已经很破败,四处漏雨、八面漏风、十分荒凉。
祝圣寺山门
虚云入住迎祥寺之后,一改鸡足山子孙和尚之陋习,穿僧衣,开讲堂,当年来求戒皈依的就有千人之众。
他发愿要扩建寺院,创立十方丛林,但缺乏资金,就先后到腾冲、泰国等地募化到巨资,回到鸡足山大兴土木,在迎祥寺的旧址,建成祝圣寺。
在兴建护国祝圣寺期间,虚云禅师要在寺里铸一口巨钟。其时,在滇西地区,以技艺精湛闻名的铜匠是鹤庆府灵地村的施云开。鹤庆本来就铜匠、银匠特别多,其中,施云开虽然出身贫寒,但学得一手铸铜的好手艺。他铸的铜器,小到一把铜锁,大到数千斤重的铜钟,都极为精致、美观,在当地名声极大。施云开曾经带学徒到大理荡山寺(感通寺)铸钟,两年钟成,击之,响彻百里,无论在苍山之巅,还是洱海之滨,都能听到荡山寺的钟声。荡山寺住持极为满意,专门以缎带书写“艺术超群”四个大字,赠与施云开。
祝圣寺景观
因而,虚云禅师兴建祝圣寺,铸造铜钟,自然也就听到了铜匠施云开之名,于是,让人专程去请施云开来铸钟。
在当时,工艺比较落后,铸钟基本都靠人工,从各地收来的废铜,融化之后,再进行铸造。
用于融化废铜的是干牛粪,干牛粪经火,产生的高温远远超过木柴、木炭。所以,施云开带着学徒施七四,还有另外一名邻村的学徒,三人来到鸡足山后,用了整整三年的功夫,与帮工学徒一起,漫山遍野收集干牛粪,最后,对收来的废铜,生火进行熔化。
在熔化废铜的过程中,有一块两三斤重,师徒三个怎么烧也烧不化。施云开就将这一块烧不化的废铜拿去请教虚云禅师。
虚云禅师看了看那块烧不化的“废铜”,道:“这一块既然烧不化,你们就别烧它了。你见到它,也是你的缘分,你把它带回家吧!”
施云开和两个学徒在鸡足山祝圣寺铸钟三年,钟成。随后,他将这块“废铜”带回家,才知道这并不是废铜,而是黄金!他早前,也听说过“真金不怕火炼”这句话,但毕竟是生长在大山中的贫寒人家,哪见过黄金!所以当初烧不化,就去请教虚云禅师。而虚云禅师也并未因为这黄金是在庙里铸钟所得,就扣下来,而是不动声色,让铜匠施云开自行带回家。
虚云禅师在鸡足山兴建的寺庙,被光绪皇帝赐名“祝圣护国禅寺”,梁启超、孙文等人也先后为该寺题字。虚云禅师曾成功说服前来毁庙的云南协统李根源,拾起成为佛教的得力护法。并按照《百丈清规》,在祝圣寺实行十方选贤丛林制,竭力革除陈规陋习,建立严格的僧团制度,吸引四方僧众信徒,中兴鸡足山摩诃迦叶道场。他在鸡足山总共呆了15年,是近代对鸡足山贡献最大的一位高僧大德。
虚云老和尚法相
虚云老和尚舍利塔
虚云禅师一生,以一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。于1959年农历9月12日示寂,世寿120岁,戒腊101。
蝉友圈佛旅网鸡足山朝圣: 2024-03-17 13:54
每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈