佛教与禅的渊源和关系

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佛教与禅的渊源和关系

禅,是一种基于“静”的行为,源于人类天性,经过古代先民开发,形成各种系统的修行办法,并存在于各种教派。

而在释教中的“禅”是“禅那”的略称,意译为“静虑”、“思修理”、“弃恶”等。便是在生活中静静过滤碎片,修正过错的思维,扔掉恶念。

释教遍及采用的一种修习办法,源于婆罗门经典《奥义书》所讲的即:默坐调心、制御毅力、逾越喜忧以达到“梵”的境地。修禅,能够静治烦,实现去恶从善、由痴而智、由染污到清净的改变。使修习者从心绪宁静到心身愉悦,进入心明清空的境地。

三种禅介绍

1、人间禅,乃色界、无色界之禅定,有二:

①根本味禅:有四禅、四无量、四空等三品,合称十二门禅。乃厌离欲界之散乱而修四禅,欲求大福则修四无量,厌色笼者修四空。

②根本净禅:逢佛出生,闻佛说法,则得依之而直发无漏智,故称净禅。有六妙门、十六特胜、透明禅三品,分别为慧性多、定性多、定慧均等所修。

2、出生禅:观、练、薰、修四种:

①观禅:观为观照。明观谛照不净等境,故称为观。有九想、八背舍、八胜处、十全部处四种。

②练禅:练为锻炼,即指九次第定,此禅由浅至深,顺序锻炼四禅、灭尽定,依不杂异念,以无漏法锻炼而灭有漏,灵通八地。

③薰禅:薰为薰熟安闲义,如狮子奋迅三昧,能除异念之间杂念,得顺逆进退皆随意安闲!

④修禅:逾越三昧,修治前定,使之精妙,可逾越收支安闲!

3、出人间上上禅:即

三种禅-“地持经”卷五之九种大禅

①自性禅:修观心之实相,不外求。

②全部禅:能得自行化他全部积德行善。

③难禅:为深妙难修之禅。

④全部门禅:全部禅定皆由此门而出。

⑤善人禅:大善根之众生所共修。

⑥全部行禅:含摄大乘之全部行法。

⑦除恼禅:除灭众生之苦恼。

⑧此世他世乐禅:令众生悉得二世之乐。

⑨清净净禅:惑业断尽,得大菩提之净报。

讲到禅,很多人都以“禅那”一词来解释禅这一概念。

但事实上,禅并不是“禅那”,由于“禅那”这一说法,意味着有时间的观念隐含其中,超脱不了文字层面的属性。

因而,“禅那”这一概念其实现已把禅最精髓的内涵给束缚了,由于禅的自身是逾越束缚与认知的。

为什么如此说呢?

由于当年灵山法会上,佛把“禅”传给了迦叶尊者,即佛说:

“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,奇妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶”

也便是说,正是由于佛与迦叶尊者以心会意,以心印心,才创造了禅宗这一共同的宗派,即禅。

因而,六祖慧能大师所讲“禅”,追根溯源其实便是来自于佛传给迦叶尊者的法门。

那么,“禅”究竟是什么呢?

其实所谓的禅,说究竟便是释迦牟尼佛的心态!也便是说禅宗的传承便是释迦牟尼佛心态,即以心印心的传承。

弥勒佛像

而这个传承涉及到两个方面,便是最清净的心和以最清净的心去认识天地万物的本相,而这两方面结合起来,便是释教中常说的“摩诃般若”。

换句话说,“禅”的才智与境地,其实便是成果“摩诃般若”。

乃至能够说,释迦牟尼佛当年证悟和成果的最无上的圆满才智,其实便是“摩诃般若”。

佛寺

佛陀自己便是以“摩诃般若”来认识天地万物与宇宙人生的本相,即“缘起性空,性空缘起”,而这些内容,所讨论的便是全部事物都是各种因缘和合而成,它们之中根本就没有一个永恒的自我,由于万事万物都是“无常”改变开展的。因而,唯有认识这个本相,也唯有具备“摩诃般若”这样的才智,才有可能解脱全部苦。

换句话说,释迦牟尼佛一生的传法,其实都是围绕着怎么让众生成果“摩诃般若”这个目的。

后世之人,将他的传法分为两种,即说通和心通。

说通指的便是用言语和文字讲解种种案例来,而心通是设种种便利使弟子们自己感悟。当然,说通和心通并没有十分显着的边界,如“灵山会”上,释迦牟尼佛“拈花示众”,摩诃迦叶尊者“破颜微笑”……这可归属于心通,而灵山会上的这一公案,便是禅宗传承的开端。

所以,禅宗传承的是心的法门,禅的重心当然也是心的传承。

由于当年在灵山法会上,唯有摩诃迦叶尊者能够心领神会佛的意思,即以心印心,而这种心印心便是“实相般若”。当然,迦叶尊者追随佛多年,佛本来就现已完全了知摩诃迦叶尊者的境地,因而,最后才“以心印心”的将心法传给他。

从这个层面来说,所谓的修行,其实便是要做到“信、解、行、证”。

“信”便是相信,相信佛的讲法。

“解”便是能够体会到佛所讲的法。

“行”便是着重的是实践。

佛像

“证”便是真正体证到的实在境地。

也正由于如此,当年慧能大师才能够听闻《金刚经“而悟道,这便是“信”

《坛经》中说“人虽有南北,佛性本无南北”,阐明六祖自身关于佛法十分透彻明晰,这便是“解”。

在黄梅山“腰石舂米”了好几月,便是“行”。

佛像

而“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法”,其实表现的是慧能大师关于佛陀证悟“缘起性空”的正确理解,这便是“证”。

而这便是所谓的“摩诃般若”,也便是禅的本质。

2024-03-17 13:54

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