大乘大集部·第0073部无尽意菩萨经四卷刘宋凉州沙门智严共宝云译无尽意菩萨经卷第一如是我闻：一时，佛游王舍城如来行处宝庄严堂，是大功德之所修成，佛一切法本行果报，包容无量诸菩萨众。其所讲宣悉是无量甚深之义..

大乘大集部·第0072部拔陂菩萨经一卷后汉月支三藏支娄迦识译拔陂菩萨经开元录云亦名拔陂经、僧佑录云安公古典经闻如是：佛在罗悦祇竹园多鸟树下，与众弟子五百比丘俱，皆是阿罗汉，所著尽，无余结，所作满，所求具，..

大乘大集部·第0071部大方等大集贤护经五卷隋天竺三藏阇那崛多及笈多等译大方等大集贤护经卷第一思惟品第一之一如是我闻：一时，佛在王舍城迦兰陀竹园精舍，与大比丘众五百人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，咸..

大乘大集部·第0070部阿差末菩萨经七卷西晋三藏法师竺法护译阿差末菩萨经卷第一闻如是：一时，佛在如来所游居土，于宝严净巍巍道场，悉是正觉之所建立，大德庄严而依积累神妙行业，成佛报应诸菩萨宫，宣扬无量如来变..

大乘大集部·第0069部般舟三昧经三卷后汉月支三藏支娄迦谶译般舟三昧经卷上一名十方现在佛悉在前立定经问事品第一闻如是：一时，佛在罗阅祇迦邻竹园中，与大比丘众，比丘五百人皆是阿罗汉，诸漏已尽无复尘垢，生死悉..

大乘大集部·第0068部佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经十卷隋天竺三藏达磨笈多译佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经卷第一序品第一尔时，婆伽婆在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉，诸漏已..

大乘大集部·第0067部菩萨念佛三昧经六卷刘宋天竺沙门功德直共玄畅译菩萨念佛三昧经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山，与大比丘众一千二百五十人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼，调伏纵任善脱无..

大乘大集部·第0066部观虚空藏菩萨经一卷刘宋罽宾三藏昙摩蜜多译观虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉陀罗山，依正觉仙人所住之处，与千二百五十比丘俱；贤劫千菩萨，弥勒为首。尔时，长老优波离，即从座起，整衣服..

大乘大集部·第0065部虚空藏菩萨神咒经一卷刘宋罽宾三藏昙摩蜜多译虚空藏菩萨神咒经如是我闻：一时，佛住佉罗山依正觉仙所住之处，与无数大比丘声闻众俱，亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨，演说如来功德经已。尔时..

大乘大集部·第0064部虚空藏菩萨经一卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱，皆从他方异佛刹来。尔时，..

大乘大集部·第0063部虚空孕菩萨经二卷隋天竺三藏法师阇那崛多译虚空孕菩萨经卷上如是我闻：一时，婆伽婆住佉罗坻迦山，古昔神仙所居之处，与大一切比丘众俱，度量已过，皆悉漏尽诸大沙门。复有菩萨摩诃萨众无量无边..

大乘大集部·第0062部大集须弥藏经二卷高齐那连提耶舍共法智译大集须弥藏经卷上声闻品第一南无十方一切诸佛如是我闻：一时，婆伽婆在佉罗帝山，依牟尼仙住处，与大声闻众过出众数，一切皆是佛大弟子。与大菩萨众无量..

大乘大集部·第0061部佛说大方广十轮经八卷失译师名今附北凉录佛说大方广十轮经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛在佉罗堤耶山牟尼仙所住之处，与大比丘众俱，无量无数声闻大众，菩萨摩诃萨无量无边不可称计，说月藏..

大乘大集部·第0060部大乘大集地藏十轮经十卷唐三藏法师玄奘奉诏译大乘大集地藏十轮经卷第一大乘大集地藏十轮经序昔者旭照高山天宫，御一乘之驾流，晖原隰鹿苑转四谛之轮。虽复发轸分逵而塗无乱辙，一云普洽而卉木各..

大乘大集部·第0059部大方等大集月藏经十卷高齐天竺三藏那连提耶舍译大方等大集月藏经卷第一月幢神咒品第一如是我闻：一时，佛在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处，与大比丘众有学、无学六百万人，于诸烦恼坚牢缠缚悉得解脱..

大乘大集部·第0058部大乘大方等日藏经十卷隋天竺三藏那连提耶舍译大乘大方等日藏经卷第一护持正法品第一如是我闻：一时，婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园，与大菩萨其数无量不可称计前后围绕，及余十方诸佛世界，无量无数..

大乘大集部·第0057部大方等大集经三十卷（第二十一卷～第三十卷) 北凉天竺三藏昙无谶译大方等大集经卷第二十一宝幢分中相品第五尔时，佛知诸魔心已即入三昧，三昧力故令王舍城有十二门，一一门中有一如来。尔时，诸..

大乘大集部·第0057部大方等大集经三十卷（第十一卷～第二十卷)北凉天竺三藏昙无谶译大方等大集经卷第十一海慧菩萨品第五之四尔时，海慧菩萨白佛言：“世尊，菩萨摩诃萨若有具足如是等见发何等愿？”佛言：“善男子..

大乘大集部·第0057部大方等大集经三十卷（第一卷～第十卷)北凉天竺三藏昙无谶译大方等大集经卷第一序品第一如是我闻：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹，其地洁净微妙最胜..

大乘宝积部·第0056部毗耶娑问经二卷后魏三藏法师瞿昙般若流支译毗耶娑问经翻译之记菩萨方便摄化众生，必以大悲引邪从正。毗耶娑仙即其人也，为导群迷，令识因果，将诸异见，至如来所，归命咨启，听闻正法。因其请说..