大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第四十一卷～第五十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经卷第四十一十定品第二十七之二“佛子，云何为菩萨摩诃萨次第遍往诸佛国土神通三昧？佛子，此菩萨摩诃萨..

大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第三十一卷～第四十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经卷第三十一十回向品第二十五之九“佛子，云何为菩萨摩诃萨无著无缚解脱回向？“佛子，是菩萨摩诃萨于一..

大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第二十一卷～第三十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经卷第二十一十无尽藏品第二十二尔时，功德林菩萨复告诸菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨有十种藏，过去、未来..

大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第十一卷～第二十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经卷第十一毗卢遮那品第六尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，乃往古世，过世界微尘数劫，复倍是数，有世..

大乘华严部·第0084部大方广佛华严经八十卷（第一卷～第十卷）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译大方广佛华严经序唐武则天制盖闻：造化权舆之首，天道未分；龟龙系象之初，人文始著。虽万八千岁，同临有截之区；七十二君，..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第五十一卷～第六十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第五十一入法界品第三十四之七尔时善财童子。一心正念彼优婆夷。是我真善知识。念彼正教。念彼所说。..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第四十一卷～第五十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第四十一离世间品第三十三之五佛子。菩萨摩诃萨。有十种业。何等为十。所谓世界业。悉能严净一切世界..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第三十一卷～第四十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第三十一寿命品第二十六尔时心王菩萨摩诃萨。告诸菩萨言。佛子。如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫。于安..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第二十一卷～第三十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第二十一金刚幢菩萨十回向品第二十一之七佛子。何等为菩萨摩诃萨第八如相回向。佛子。此菩萨摩诃萨。..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第十一卷～第二十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第十一佛升夜摩天宫自在品第十五尔时如来威神力故。十方一切诸佛世界。诸四天下一一阎浮提。皆有如来坐..

大乘华严部·第0083部大方广佛华严经六十卷（第一卷～第十卷）东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译大方广佛华严经卷第一世间净眼品第一之一如是我闻。一时佛在摩竭提国寂灭道场。始成正觉。其地金刚具足严净。众宝杂华。以为..

大乘大集部·第0082部大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷唐三藏法师菩提流志译大乘金刚髻珠菩萨修行分经尔时，普思义菩萨摩诃萨，白佛言：“世尊，云何菩萨修行悟入此三摩地？”佛言：“善男子，如无悟入是名悟入，亦当如..

大乘大集部·第0081部度诸佛境界智光严经一卷失译人名附三秦录度诸佛境界智光严经如是我闻：一时，佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿，大功德所造，能令见者生大欢喜。无量功德莲华之像师子高座，佛在其上，正遍知意清净..

大乘大集部·第0080部宝星陀罗尼经八卷唐天竺波罗颇蜜多罗译宝星经序唐释法琳撰宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道，度目连身子，及降伏魔王，护持国土，说此经也。自像化东渐，绵历岁时，三轮八藏之文，四树五乘之旨..

大乘大集部·第0079部奋迅王问经二卷元魏三藏瞿昙般若流支等译奋迅王问经翻译之记一切菩萨，功行普修，依德立名，字号平等，随所显发，称谓不同。说法问论，多依自字，故奋迅王问奋迅法，如来为说四种奋迅。其有人能..

大乘大集部·第0078部自在王菩萨经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译自在王菩萨经卷上如是我闻：一时，佛在舍卫城祇陀树林给孤独园，与大比丘众二万人俱，菩萨摩诃萨皆是一生补处。其名曰：弥勒菩萨、得大势菩萨、师子意菩..

大乘大集部·第0077部无言童子经二卷西晋三藏法师竺法护译无言童子经卷上闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。摩诃菩萨无央数。尔时城中。师子将军。第一夫人孕有德男。天虚空唱大音声而告..

大乘大集部·第0076部宝女所问经四卷西晋三藏法师竺法护译宝女所问经卷第一问慧品第一闻如是。一时佛游于如来宝净高座。则为如来之所建立。积无极德已为庄严。所游道场。佛慧报应蠲除所行。升菩萨宫讲无量颂。如来所..

大乘大集部·第0075部大哀经八卷西晋三藏法师竺法护译大哀经卷第一庄严大会法典品第一闻如是：一时，佛在王舍城灵鹫山，古昔诸佛之所游居，如来威神之所建立。其地道场，诸菩萨众所共咨嗟。无极法座，天、龙、鬼、神..

大乘大集部·第0074部大集譬喻王经二卷隋天竺三藏法师阇那崛多译大集譬喻王经卷上复次说此法时，命者奢利弗，从座而起，一肩优多罗僧伽作已，右膝著地，合掌白言：“大德世尊，我欲少问，愿佛听许，如我所问，赐为解..