-1622 31.P0885 取因假设论 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1622 取因假设论陈那菩萨造唐 义净译1卷取因假设论一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是..

-1621 31.P0884 掌中论 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1621 掌中论陈那菩萨造唐 义净译1卷掌中论一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。谓于三界但有假名。实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者。决择诸法自性之门。令无倒解故造斯论。颂曰。于绳作蛇解见..

-1620 31.P0883 解卷论 (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1620 解卷论陈那菩萨造陈 真谛译1卷解卷论一卷陈那菩萨造陈西印度三藏真谛译三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。于藤起蛇知见藤则无境昏昧时中..

-1619 31.P0882 无相思尘论 (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1619 无相思尘论陈那菩萨造陈 真谛译1卷无相思尘论陈那菩萨造陈西印度三藏法师真谛译若说邻虚是根本因不似起故非境如根识似聚起不从彼生聚无有体譬如二月由此二义外物非尘有说邻虚聚成万物识似彼起故立为..

-1618 31.P0878 显识论 (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1618 显识论陈 真谛译1卷显识论一卷(从无相论出)真谛三藏译一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中..

-1617 31.P0867 三无性论 (2卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1617 三无性论陈 真谛译2卷三无性论卷上(出无相论)真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说空品为显人..

-1616 31.P0861 十八空论 (1卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1616 十八空论龙树菩萨造陈 真谛译1卷十八空论(亦十六亦十八亦十四亦十七)龙树菩萨造陈天竺三藏真谛译问空无分别。云何得有十八种耶。答为显人法二无我。是一切法通相。今约诸法。种类不同。开为十八。何..

-1615 31.P0855 王法正理论 (1卷)〖陈 玄奘译〗

大正藏 No. 1615 王法正理论弥勒菩萨造唐 玄奘译1卷王法正理论弥勒菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所顶礼佛足。白言。世尊。有一沙门若婆罗门来至我所。以不真实过失现前呵谏于..

-1614 31.P0855 大乘百法明门论 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1614 大乘百法明门论天亲菩萨造唐 玄奘译1卷大乘百法明门论本事分中略录名数天亲菩萨造大唐三藏法师玄奘译如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。..

-1613 31.P0850 大乘广五蕴论 (1卷)〖唐 地婆诃罗译〗

大正藏 No. 1613 大乘广五蕴论安慧菩萨造唐 地婆诃罗译1卷大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉 诏译佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所造色。云何四大种。谓..

-1612 31.P0848 大乘五蕴论 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1612 大乘五蕴论世亲菩萨造唐 玄奘译1卷大乘五蕴论一卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴。云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何..

-1611 31.P0813 究竟一乘宝性论 (4卷)〖后魏 勒那摩提译〗

大正藏 No. 1611 究竟一乘宝性论后魏 勒那摩提译4卷究竟一乘宝性论卷第一后魏中印度三藏勒那摩提译教化品第一我今悉归命一切无上尊为开法王藏广利诸群生诸佛胜妙法谤以为非法愚痴无智慧迷于邪正故具足智慧人善分别邪..

-1610 31.P0787 佛性论 (4卷)〖陈 真谛译〗

大正藏 No. 1610 佛性论天亲菩萨造陈 真谛译4卷佛性论卷第一天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译缘起分第一问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下..

-1609 31.P0781 大乘成业论 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1609 大乘成业论世亲菩萨造唐 玄奘译1卷大乘成业论一卷世亲菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自..

-1608 31.P0777 业成就论 (1卷)〖元魏 毗目智仙译〗

大正藏 No. 1608 业成就论天亲菩萨造元魏 毗目智仙译1卷业成就论翻译之记大国将宁。必感灵瑞以为嘉兆邺隍方盛。圣降神宝以为祥征。天亲菩萨造业成就论。出于今世以示太平。此乃大魏都邺安固之兆也。法行有时。寄必得..

-1607 31.P0774 六门教授习定论 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1607 六门教授习定论无著本世亲释唐 义净译1卷六门教授习定论一卷无著菩萨本世亲菩萨释三藏法师义净奉 制译今欲利益一切有情令习世定及出世定速能舍离诸烦恼故。述此方便。颂曰。求脱者积集于住勤修习得..

-1606 31.P0694 大乘阿毗达磨杂集论 (16卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1606 大乘阿毗达磨杂集论安慧菩萨糅唐 玄奘译16卷大乘阿毗达磨杂集论卷第一安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一之一诸会真净究竟理超圣行海升彼岸证得一切法自在善权化导不思议无量希有..

-1605 31.P0663 大乘阿毗达磨集论 (7卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1605 大乘阿毗达磨集论无著菩萨造唐 玄奘译7卷大乘阿毗达磨集论卷第一无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一本事与决择是各有四种三法摄应成谛法得论议几何因取相建立与次第义喻广分别集总颂..

-1604 31.P0589 大乘庄严经论 (13卷)〖唐 波罗颇蜜多罗译〗

大正藏 No. 1604 大乘庄严经论无著菩萨造唐 波罗颇蜜多罗译13卷大乘庄严经论卷第一太子右庶子安平男臣李百药奉 敕序臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道。神祇合德。是则圣人执契。玄化潜通。至诚所感。..

-1603 31.P0583 显扬圣教论颂 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1603 显扬圣教论颂无著菩萨造唐 玄奘译1卷显扬圣教论颂无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊将绍种智法王位无依世间所归趣..

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