序五：《寿康宝鉴·现代新编》编者自序
寿康宝鉴现代新编序题：
序五：《寿康宝鉴·现代新编》编者自序
文昌帝君曾说：“茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，因此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。何况现今社会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性，总是情不自禁，目注千番；偶然巧逢俏丽佳人，便柔肠百转，神魂颠倒。心神被形骸所役使，意识被情爱所牵缠。遇到偶尔插花戴草的老妇，居然也能把她想象成貌若西施；见到稍稍薰香打扮的丑陋女子，也会迷恋不已，忘掉其东施之形。岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒！凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄狂生；妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄籍；本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚；死去之后，堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空；过去的雄心壮志，如今又在何处？”
何为邪淫？简而言之即是一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。常见的如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。夫妻之间虽为正淫，合情合理，但也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵，若不明白不注意，夫妻之间亦能形成邪淫，得到不好的结果，不可不谨慎。 （对邪淫的详细了知，可以参阅后面相关文章） 邪淫即是对自己、对他人的不尊重和践踏，大自然也会随顺自己的这种态度给予不尊重和低贱的回报，从事相上表现即是背离一切福德与正气，故会召感一些邪人恶人邪缘恶缘的亲近，相续造业。文昌帝君还曾说：“ 天道祸淫。其报甚速。人之不畏。梦梦无知。苟行检之不修。即灾殃之立至。 ”意思就是大自然的规律就是常降祸于好色贪淫犯邪淫之人，而且报应特别快。愚痴的人却像做梦一样的颠倒无知，不知畏惧。世人如果不加以修正自己不检点的行为，继续放纵放逸，那么灾殃会极快的降临。故邪淫之现世报应极为惨痛，现世即召感倒霉、运气差、耗钱财、求财不得、被人欺负、卑贱、多遇邪缘不善因缘、婚姻不顺、家庭不和、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、遭遇官讼、牢狱、乃至恶疾、横祸、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔又无其他福力牵引命终即堕入畜生、地狱道，难再重新做人。
故普劝有志于追求幸福美满的人们，定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人亦力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦，如此则能社会和谐、世界和平。
鉴于整个社会不良资讯泛滥，道德沦丧，邪淫风气猖獗，对众生的学业、健康、事业、婚姻家庭以及社会的稳定造成了极其巨大的危害，即使众多学佛的同修乃至学佛多年的同修，对邪淫问题也还往往不甚了解，更还造诸多邪淫罪业，不能不令人感到悲哀、惋惜。故为了可以帮更多的人全面认识邪淫危害、远离断除邪淫，获得清新自在吉祥幸福的人生。我等佛弟子一起发心，编订并大力倡印这本《寿康宝鉴·现代新编》，以期广泛流通，自利利他，愿天下人皆认识邪淫危害，远离、断除邪淫；愿天下家庭皆幸福和睦；愿一切众生同得清净、吉祥、安乐与幸福。
《寿康宝鉴》是一代净土宗高僧印光老法师根据《不可录》这本善书进行亲鉴并增订的一部戒邪淫善书，印光法师观察到世间之人十有八九是直接及间接因为色而丧命，故极力劝勉大众皆能阅读此书，明白道理，从而修身净心，不可随便犯淫，以免丧命。希望世人阅读之后能够破迷开悟、洁身自爱、远离邪淫、从而使人人皆家庭和睦、夫妻忠贞恩爱、子孙贤孝！祈愿更多的善心人皆能重视此书，加以广泛的宣扬、印刷、流通，利益普天下众生。
我们在原书白话的基础上，增订一些现代的邪淫、不邪淫的因果实例以及警训教示，令内容更加丰富圆满，以种种真实的因果实例来令大众认识邪淫危害，明白戒邪淫的必要和紧要，也许这些因果事实就与您自身的经历很相似。淫为万恶之首，此为千百年来至理名言，灭此首恶，其余众邪自然消灭，如此必定天地清明、社会和谐、人人幸福、家家安乐，如此美好社会人人岂不极而向往之？故为了自身之幸福、社会之和谐、天地之安泰，欢迎大家积极参与各种戒邪淫书籍的助印、流通，灭邪淫罪，积大福报，增大慧根，使自他共借此之胜缘，同出生死苦海，成就无上圣道。
惭愧三宝弟子 海志 敬撰
2013年8月25日