-1677 32.P0757 三身梵赞 (1卷)〖宋 法贤译〗
大正藏 No. 1677 三身梵赞
宋 法贤译
1卷
三身梵赞
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
逾(引)乃酤(引)那(引)鳖泥(引)哥(一句)莎波罗呬多摩贺(引)三钵那(引)陀(引)啰部(引)都(引二)乃嚩(引)婆(引)巫(引)那婆(引)嚩(三)朅弥嚩三摩啰苏(引)讷哩尾(二合)婆(引)嚩莎婆(引)嚩(四)你哩梨(二合引)邦你哩尾(二合)哥(引)囕始嚩末三摩三莽(五)咩必曩[寧*吉](切身)钵啰(二合)半左(六)满祢(引)钵啰(二合)爹(引)咄摩(二合)味(引)捺焬(二合)怛摩喝摩耨波莽(七)达哩摩(二合)哥(引)野[口*爾]那(引)喃(引八)路(引)哥(引)帝(引)多(引)末进爹(引九)速讫哩(二合)多三摩发朗摩(引)咄摩(二合)努(引)逾(引)尾部(引)鼎(十)波哩杀(二合)努末(二合)提(引)尾唧怛囕(二合引十一)萨多(二合)钵野底摩贺底提(引)末当(引)必丽(二合引)底系(引)都(引十二)没驮(引)喃(引)萨哩嚩(二合)路(引)哥(十三)钵啰(二合)室哩(二合)多末尾啰都(引)那(引)啰萨达哩摩(二合)具(引)爽(十四)满祢(引)三菩誐哥(引)焬(十五)怛摩喝祢喝摩贺(引)达哩摩(二合)啰(引)[口*爾]焬(二合)钵啰(二合)底瑟吒(二合十六)萨埵(引)喃(引)播(引)哥系(引)都(引)聒唧那曩罗以嚩(引十七)婆(引)底逾(引)祢(引)鳖摩(引)那(十八)三冒桃达哩摩(二合)作讫丽(二合)聒唧捺必左补那(十九)啰捺哩(三合)设帝(引)[扰-尢+曳]钵啰(二合)扇(引)当(二十)乃哥(引)哥(引)啰钵啰(二合)没哩(二合)当帝哩(二合)婆嚩跋野喝囕(二十一)尾说噜闭噜播(引)[扰-尢+曳](引二十二)满祢(引)你哩嚩(二合引)拏哥(引)野(二十三)捺舍祢誐耨誐当当摩贺(引)哩汤(二合)牟泥(引)那(引二十四)萨埵(引)哩台(二合)哥讫哩(二合)播(引)拏(二十五)末波哩弥多摩贺(引)倪也(二合引)那奔女(引)捺夜(引)曩(引二十六)哥(引)夜(引)曩(引)苏誐多(引)曩(引二十七)钵啰(二合)底尾誐多末努嚩(引)酤钵(二合)他(引)曩(引)怛啰(二合)夜(引)赧(引二十八)讫哩(二合)埵(引)薄讫爹(二合引)钵啰(二合)拏(引)莽(二十九)酤舍罗母波唧当[扰-尢+曳]拏摩夜(引)冒提味(引)惹(三十)帝哩(二合)哥(引)夜(引)悉帝(二合引)那腊没陀(二合引)若誐祢那末企朗(三十一)冒提摩(引)哩诣(二合)[寧*吉]喻惹(三十二)帝哩(二合)哥(引)野萨怛(二合)嚩三摩(引)钵多(二合三十三)
三身梵赞
-1768 38.P0230 涅槃经游意 (31卷)〖隋 吉藏撰〗
大正藏 No. 1768 涅槃经游意隋 吉藏撰1卷涅槃经游意沙门吉藏撰就此经有南北二本。广略不同。北方旧本或有三十三或三十者。品唯有十三。南土文卷有三十六。有二十五品。其间文义浩博。岂可详写。故经云。一恒二恒始仿..
-1767 38.P0041 大般涅槃经疏 (33卷)〖隋 灌顶撰〗
大正藏 No. 1767 大般涅槃经疏隋 灌顶撰33卷科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经也。备明戒检。广开常宗。摩诃止观。依之为扶律显..
-1766 38.P0015 涅槃玄义发源机要 (4卷)〖宋 智圆述〗
大正藏 No. 1766 涅槃玄义发源机要宋 智圆述4卷涅槃玄义发源机要序夫涅槃无方。佛性无体。而菩萨见之谓之假。二乘见之谓之空。凡夫日用而不知。故如来之道鲜矣。古者能仁大觉愍群机之未悟也。于是仰观妙理。俯立嘉号..
-1765 38.P0001 大般涅槃经玄义 (2卷)〖隋 灌顶撰〗
大正藏 No. 1765 大般涅槃经玄义隋 灌顶撰2卷大般涅槃经玄义卷上隋天台沙门灌顶撰夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。..
-1764 37.P0613 大般涅槃经义记 (10卷)〖隋 慧远述〗
大正藏 No. 1764 大般涅槃经义记隋 慧远述10卷大般涅槃经义记卷第一(之上)隋净影寺沙门释慧远述圣教万差。要唯有二。谓声闻藏及菩萨藏。教声闻法名声闻藏。教菩萨法名菩萨藏。声闻藏中所教有二。一声闻声闻。二缘觉..
-1763 37.P0377 大般涅槃经集解 (71卷)〖梁 宝亮等集〗
大正藏 No. 1763 大般涅槃经集解梁 宝亮等集71卷大般涅槃经集解卷第一(序经题)皇帝为灵味寺释宝亮法师制义疏序。道生法师 僧亮法师 法瑶法师 昙济法师 僧宗法师 宝亮法师 智秀法师 法智法师 法安法师 昙准法师此十法..
-1762 37.P0363 佛说阿弥陀经要解 (1卷)〖明 智旭解〗
大正藏 No. 1762 阿弥陀经要解明 智旭解1卷佛说阿弥陀经要解三藏法师鸠摩罗什译西有沙门蕅益智旭解原夫诸佛悯念群迷随机施化。虽归元无二而方便多门。然于一切方便中求其至直捷至圆顿者。莫若念佛求生净土。又于一切..
-1761 37.P0356 佛说阿弥陀经义疏 (1卷)〖宋 元照述〗
大正藏 No. 1761 阿弥陀经义疏宋 元照述1卷佛说阿弥陀经义疏(并序)西湖灵芝崇福寺释元照述一乘极唱终归咸指于乐邦。万行圆修最胜独推于果号。良以从因建愿秉志躬行。历尘点劫怀济众之仁。无芥子地非舍身之处。悲智六..
-1760 37.P0350 佛说阿弥陀经疏 (1卷)〖宋 智圆述〗
大正藏 No. 1760 阿弥陀经疏宋 智圆述1卷刻弥陀经义疏序孤山圆师撰弥陀经义疏。后又钞之名曰西资。吾邦未见流行。学者憾焉。比偶获义疏。订正镂刻。使学者免传写之劳。他日若有得钞者。与此疏并行于世。则在西刹行者..
-1759 37.P0348 佛说阿弥陀经疏 (1卷)〖新罗 元晓述〗
大正藏 No. 1759 阿弥陀经疏新罗 元晓述1卷佛说阿弥陀经疏唐海东新罗国沙门元晓述将释此经。三门分别。初述大意。次释经宗致。其第三者。则入文释。第一述大意者。夫众生心之为心也。离相离性如海如空。如空之故无相..
-1758 37.P0329 阿弥陀经通赞疏 (3卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1758 阿弥陀经通赞疏唐 窥基撰3卷阿弥陀经通赞疏序大慈恩寺沙门窥基撰详夫理绝众诠。岂三乘之可摄。智圆万德。非十地以能观。布慈云而荫四生。洒法雨而湿九有。由是降神兜率诞迹迦维。厌欲乐于王宫获真常..
-1757 37.P0310 阿弥陀经疏 (1卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1757 阿弥陀经疏唐 窥基撰1卷阿弥陀经疏京兆慈恩寺基法师撰窃闻。三宝之宝理超系象之表。三乘之乘事涉名言之迹。原夫真际之理平等性空。赴机启权实之门。接凡施净秽之土。识其路者即语默一途。迷其趣者则..
-1756 37.P0307 阿弥陀经义述 (1卷)〖唐 慧净述〗
大正藏 No. 1756 阿弥陀经义述唐 慧净述1卷阿弥陀经义述慧净述阿弥陀经(此云无量寿后秦罗什师元译小无量寿元求那跋陀法师重译)。窃以。法身无像像。因有像之机。净土无方。方因有方之感。虽复至理凝寂道绝名言。大悲..
-1755 37.P0306 阿弥陀经义记 (1卷)〖隋 智顗说〗
大正藏 No. 1755 阿弥陀经义记隋 智顗说1卷阿弥陀经义记天台智者大师记夫至圣垂慈照机应迹。开导六道普济十方。逐境升沉随缘净秽。斯则善权摄诱引趣菩提。是故大觉弥陀昔弘誓力应形极乐现处道场。三辈愿生皆入定聚。..
-1754 37.P0279 观无量寿佛经义疏 (3卷)〖宋 元照述〗
大正藏 No. 1754 观无量寿佛经义疏宋 元照述3卷观无量寿佛经义疏序释元照述堪忍浊土异趣群居。安养净邦上善俱会。是知棘林胎狱宜奋志以长辞。宝界金池可潜神而直往。潮音偏赞遍见琅函。海众高栖备闻青史。但以机宜殊..
-1753 37.P0245 观无量寿佛经疏 (4卷)〖唐 善导集记〗
大正藏 No. 1753 观无量寿佛经疏唐 善导集记4卷观经玄义分卷第一沙门善导集记先劝大众发愿归三宝。道俗时众等各发无上心生死甚难厌佛法复难欣共发金刚志横超断四流愿入弥陀界归依合掌礼世尊我一心归命尽十方法性真如..