-0751 17.P0573 佛说五无反复经 (1卷)〖刘宋 沮渠京声译〗
大正藏 No. 0751b 佛说五无返复经
刘宋 沮渠京声译
1卷
佛说五无返复经
宋居士沮渠京声译
闻如是。一时佛在舍卫国祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。在罗阅只国。闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。耕者答言。是我之子。梵志曰。是卿子者。何不啼哭而耕如故。其人答曰。人生有死。物成有败。善者有报。恶者有对。愁忧啼哭何所追逮。设不饮食。何益死者。卿今入城。我家在某处。愿过语之。吾子已死。不须持二人食来。梵志自念。此人无返复儿死在地。情不愁忧而反索食。此人不慈。无有比类。梵志便行。入城诣耕者家。见死儿母。即便语之。卿儿已死。父言但持一人食来。何以不念子耶。儿母逆为梵志说譬喻言。子者如客。来依人止。来亦不却。去亦不留。此儿本我亦不唤来自来过我生。死亦自去。非我力乃使进退。随其本行追命所生。又语其姊。卿弟已死何不啼哭。姊即向梵志说喻言。我等兄弟。譬如工师入山斫林。缚作大筏。安置水中。卒逢大风。吹破筏散。随水流去。前后分张。不相顾望。我弟亦尔如是宿命因缘。一时共合会。在一家生。随命长短。生死无常。合会有离。我弟命尽。各自随行。无常对至。随其本行。不能相救。又语死者妇。卿夫已死。何不啼哭。妇复为梵志说喻言。我等夫妇因缘共会。须臾间已。譬如飞鸟。暮栖高树。同共止宿。向明早起。各自飞去。行求饮食。有缘则合。无缘则离。我等夫妇。亦复如是。去住进止。非我之力无常对至。随其本命。不能相救。又语其奴。汝大家儿死。何不啼哭。奴复说喻。我之大家因缘合会。我如犊子。随逐大牛。人杀大牛。犊子在边。不能救大牛。无常之命不可得救。奈何愁忧啼哭亦无所益。梵志闻之。心惑目瞑。不识东西我闻此国人孝顺奉道供事三尊。故从远来。欲得学问。未有善应而见五无返复人。劳身苦心远来至此。了无所益。又问行人。佛在何许。欲往问之。行人答曰。近在祇洹精舍。梵志即往到佛所。稽首佛足作礼。却坐一面。愁忧低头默无所说。佛知其意。谓梵志曰。可为低头。愁忧不乐。梵志白佛言。所愿不果。违我本心。是故愁忧也。佛问曰有何所失。愁忧不乐。梵志白佛言。我从罗阅只国来。闻此国人孝顺奉敬三尊。故从远来。欲得学问。既来到此。见五无返复人。是故愁忧不乐。佛言。何谓无返复者。梵志白佛言。我见父子二人耕地下种。子死在地父亦不愁。反更索食。而反向我说无常事。母妇及姊与奴都无愁忧。是为大逆无返复也。佛言不然。不如卿语。此之五人最有返复。知命无常非愁忧所逮。往古圣不免斯患。况于凡夫大啼小哭。何益死者。世间俗人无数劫来。流转生死。迁神不灭。死而复生。如车轮转。无有休息。背死向生。非忧愁所逮。梵志闻之。心开意解。更有忧戚。我闻佛说。如病得愈。如盲得视。如闇遇明。于是梵志。即得道迹。一切死亡。不足啼哭。欲为亡者。请佛及僧。烧香供养。读诵经典。能日日作礼。复志心供养三宝。最是为要。于是梵志。稽首作礼。受教而去。
佛说五无返复经
-1490 24.P1081 寂调音所问经 (1卷)〖宋 法海译〗
大正藏 No. 1490 寂调音所问经宋 法海译1卷寂调音所问经(一名如来所说清净调伏)宋三藏法师法海奉 诏译如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城耆阇崛山。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨万二千人。及欲界色界净居诸天子等。..
-1489 24.P1075 清净毗尼方广经 (1卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗
大正藏 No. 1489 清净毗尼方广经后秦 鸠摩罗什译1卷清净毗尼方广经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘僧八千人俱。菩萨摩诃萨万二千人及欲色界天净居天子。尔时世尊与诸无量百千大..
-1488 24.P1034 优婆塞戒经 (7卷)〖北凉 昙无谶译〗
大正藏 No. 1488 优婆塞戒经北凉 昙无谶译7卷优婆塞戒经卷第一北凉中印度三藏昙无谶译集会品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中..
-1487 24.P1028 佛说菩萨内戒经 (1卷)〖宋 求那跋摩译〗
大正藏 No. 1487 佛说菩萨内戒经宋 求那跋摩译1卷佛说菩萨内戒经宋北印度三藏求那跋摩译佛以十五日说戒时。文殊师利正衣服。以头脑著佛足。起长跪白佛言。若有初发意菩萨。于道于俗当用何等功德。以开化一切众生。使..
-1486 24.P1023 受十善戒经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 1486 受十善戒经失译1卷受十善戒经后汉失译人名十恶业品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报..
-1485 24.P1010 菩萨璎珞本业经 (2卷)〖姚秦 竺佛念译〗
大正藏 No. 1485 菩萨璎珞本业经姚秦 竺佛念译2卷菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十二光。光光皆有百万阿..
-1457 24.P0520 根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1457 根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷三藏法师义净奉 制译此杂事中总有八门。以大门一颂摄尽宏纲一一门中各有别门。总摄八颂就别门中各有十颂。合九十颂..
-1456 24.P0517 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1456 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷三藏法师义净奉 制译尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩..
-1455 24.P0508 根本说一切有部苾芻尼戒经 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1455 根本说一切有部苾刍尼戒经唐 义净译1卷根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱..
-1454 24.P0500 根本说一切有部戒经 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1454 根本说一切有部戒经唐 义净译1卷根本说一切有部戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱修勇进乐若见..
-1453 24.P0455 根本说一切有部百一羯磨 (10卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1453 根本说一切有部百一羯磨唐 义净译10卷根本说一切有部百一羯磨卷第一三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆..
-1452 24.P0415 根本说一切有部尼陀那目得迦 (10卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1452 根本说一切有部尼陀那目得迦唐 义净译10卷根本说一切有部尼陀那卷第一大唐三藏法师义净奉 制译大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰。近圆知日数界别不入地界边五..
-1451 24.P0207 根本说一切有部毗奈耶杂事 (40卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1451 根本说一切有部毗奈耶杂事唐 义净译40卷根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一三藏法师义净奉 制译此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。..
-1450 24.P0099 根本说一切有部毗奈耶破僧事 (20卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1450 根本说一切有部毗奈耶破僧事唐 义净译20卷根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在劫比罗城尼俱律陀园中。与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子。咸共集会坐于一处。共相..
-1449 24.P0097 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事 (1卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1449 根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷大唐三藏义净奉 制译尔时佛在室罗筏城。逝多林给孤独园。时有众多苾刍。在自来城。三月坐雨安居已。各持衣钵。诣世..
-1448 24.P0001 根本说一切有部毗奈耶药事 (18卷)〖唐 义净译〗
大正藏 No. 1448 根本说一切有部毗奈耶药事唐 义净译18卷根本说一切有部毗奈耶药事卷第一大唐三藏义净奉 制译初摄颂曰。开许用诸药膏油治疥病眼药及风痫毕邻婆蹉等尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。时诸苾..