-0558 14.P0910 佛说龙施菩萨本起经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗

繁体

大正藏 No. 0558 佛说龙施菩萨本起经

西晋 竺法护译

1卷

佛说龙施菩萨本起经

西晋月氏三藏竺法护译

闻如是。一时佛游维耶离奈女树园。与大比丘众千二百五十。五千菩萨。及无央数天人。时佛说经众会皆定。龙施菩萨立于佛前作师子吼。嗟叹大乘说前世行。积功累德不惜身命。不计吾我无所希求。白佛言。过去世时有一般遮旬在丛树下。精进行道心无所著。常愍十方人及蠕动之类。行四等心慈悲喜护。常食果蓏而饮泉水。不慕世荣无所贪惜。得五神通以自娱乐。何等为五。眼能彻视。耳能彻听。身能飞行。了众人根。自知本末。在其山中。诵习经义昼夜不懈。时有毒蛇。见般遮旬昼夜诵经心大欢悦。前诣般遮旬所稽首作礼。取草用扫含水洒地。供事道人不敢懈慢。常在左侧听经不离。般遮旬所说经。毒蛇辄悉讽诵。如是数月之中转向冬寒。树木华果遂复欲尽。般遮旬心念言。冬寒以至华果以尽无所依怙。我今当还止于人间。便取衣钵即欲发去。毒蛇时见悲泣泪出。白道人言。欲何至乎。道人答曰。寒冷且至亦无屋舍。华果复尽无以自活。故相舍去欲入郡国。毒蛇闻之益甚悲哀。白道人言。道人在此如依太山。昼夜乐法其心不倾。今舍我去无所恃怙。愿见愍伤我身可怜。道人答曰。吾有四大常当衣食以自住立。今此山中亦无供具。虽有慈心不能自在。毒蛇白曰。今此山中树木参天泉水流行。百鸟嘤嘤甚可娱乐何为舍焉。唯愿道人勿见弃捐。今虽当去。欲从其后奉侍道人。不敢住留。在此愁思但有死忧。道人答曰。卿为毒蛇众人所憎。见者欲害无有爱乐。或于道中虎狼毒虫。蜚鸟走兽共害汝身。今实悢悢无有已。已虽有是心不得自在。愿卿住此思道念德。精进自守忍诸困厄。若前强健后年复会。道人悲泣收泪而去。毒蛇涕零不能自止。贪见道人无有极已。便即上树遥望道人。观视若行察其所避。道人不现转复上行。适复不现上尽树头。遥望道人遂远不现。毒蛇益悲自责悔言。身罪所致失善道人。前世愚痴多犯众恶。淫侄嗔恚闇冥放逸。懈怠无知不奉精进。迷乱不止其心不一。不值佛世远离正法。失大智慧违远至明。从苦入苦离波罗蜜。堕于五道虫蛾蚤虱。今受蛇身为人所憎。皆是身过不由他人。天上世间豪贵无常。何况我此含毒之身。展转生死譬如车轮。尔时毒蛇自说瑕恶。身意静然但还自责。今此危身不足贪惜。不顾躯命此无所著。便从树上自投于下。未及至地。堕树岐间身绝两分。便即命过生兜术天。得见光明即自思惟。便识宿命。我在世时身为毒蛇。奉侍道人行正远邪。精进不懈伏恶心魔。视其身命譬如土沙。知命非常自投树下。于彼寿终来生此上。便于天上从诸玉女及与天子各持香华散毒蛇上。便自说言。今此蛇身虽为毒恶。于我大厚终不为薄。精进行法心无所著。绝其寿命得上为天。今故来下欲报其恩。便复行诣般遮旬所。稽首作礼供养华香。嗟叹功德皆共称誉。今此道人无有等侣。行大慈悲无有亲疏。教授一切令离三涂。本为毒蛇视如赤子。忧念一切此功德大。欲报其恩何时能达。适说是已便还去上兜术天。


  皆从诸天人  行诣弥勒前

  俱稽首作礼  其心悉等平

  见弥勒欢喜  礼毕住一面

  弥勒为说法  皆得无所从生

  天上寿终后  来生于世间

  长者须福家  作女意甚明

  端名曰龙施  除去诸欲情

  时佛来诣舍  眉间放光明

  时女在浴室  志意用愕惊

  便即上楼观  见佛功德正

  诸根悉寂定  三十二相明

  女心即欢喜  今逮得安宁

  当供养佛法  便发菩提心

  时魔闻知之  心中为愁思

  此女发道意  尽我境界人

  已下变为父  具说艰恼事

  佛今现在世  功德甚尊特

  菩萨多勤苦  罗汉疾易得

  时女即对曰  父言无义理

  佛智譬虚空  罗汉如芥子

  犹是以观之  小道无高士

  佛德如巨海  度人无极已

  时魔谓女言  汝今何愚痴

  菩萨甚勤苦  得道无有期

  假使欲得佛  当不惜躯命

  从楼自投地  乃知女妙英

  精进无所著  可得无上正

  时女住栏边  向佛叉手言

  我用一切故  愿佛知我诚

  便自投楼下  逮得无从生

  变为男子形  阿难乃怖惊

  叉手正衣服  前白佛天中天

  今我意甚怪  此为何等焉

  一切皆愚痴  愿佛现大明

  时佛告阿难  汝见此女不

  自投于虚空  转作男子身

  不独今弃躯  前世亦复尔

  已更事万佛  精进无懈止

  却后当来世  供养如恒沙

  便当得作佛  号名曰龙上

  在第一大会  度脱诸天人

  其数难屡陈  譬之如浮云

  尔时佛治世  快乐无有极

  饮食皆自然  譬如忉利天

  于是龙施身  住立在佛前

  报其父母言  听我作沙门

  父母即听之  侍从五百人

  及八百天神  皆发无上心

  尔时魔愁毒  悔恨无所陈

  龙施白佛言  愿愍一切人

  为断十二海  除去诸苦辛

  用众愚痴故  多说大珍宝

  时佛便讲法  五百侍从人

  皆得无所从生  及八百诸天

  得不起法忍  彼时龙施身

  便住于佛前  自说过世行

  求道甚苦勤  不用己身故

  但为一切人  如来之功德

  不可具说陈  尔时般遮旬

  今则是世尊  其毒蛇之躯

  今是龙施身  时五百玉女

  今是五百人  八百诸天子

  共志无等伦  菩萨所示现

  犹为有所因  欲叹其功德

  终无能尽焉  彼龙施菩萨

  作师子吼时  无数诸天人

  皆发无上真  一切皆欢喜

作礼于佛前

佛说龙施菩萨本起经

评论问答

-0628 15.P0428 佛说未曾有正法经 (6卷)〖宋 法天译〗

大正藏 No. 0628 佛说未曾有正法经宋 法天译6卷佛说未曾有正法经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众万二千五百人俱。是时有菩萨摩诃萨八万四千..

-0627 15.P0406 文殊支利普超三昧经 (3卷)〖西晋 竺法护译〗

大正藏 No. 0627 文殊支利普超三昧经西晋 竺法护译3卷文殊支利普超三昧经卷上(一名阿阇世王品)西晋月氏三藏竺法护译正士品第一闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘三万二千。菩萨八万四千。一切圣达靡..

-0626 15.P0389 佛说阿阇世王经 (2卷)〖后汉 支娄迦谶译〗

大正藏 No. 0626 佛说阿阇世王经后汉 支娄迦谶译2卷佛说阿阇世王经卷上后汉月氏三藏支娄迦谶译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。万二千比丘俱。菩萨八万四千。一一尊复尊。诸菩萨摩诃萨。悉得诸总持。悉得无所挂阂..

-0625 15.P0367 大树紧那罗王所问经 (4卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 0625 大树紧那罗王所问经姚秦 鸠摩罗什译4卷大树紧那罗王所问经卷第一姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘众六万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识。皆从十方世界来..

-0624 15.P0348 佛说伅真陀罗所问如来三昧经 (3卷)〖后汉 支娄迦谶译〗

大正藏 No. 0624 佛说伅真陀罗所问如来三昧经后汉 支娄迦谶译3卷佛说伅真陀罗所问如来三昧经卷上后汉月氏三藏支娄迦谶译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与六万比丘俱。菩萨七万三千人。一一尊复各从十方佛刹。来..

-0623 15.P0346 佛说如来独证自誓三昧经 (1卷)〖西晋 竺法护译〗

大正藏 No. 0623 佛说如来独证自誓三昧经西晋 竺法护译1卷佛说如来独证自誓三昧经西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游于句潭弥国大丛树间交露精舍。所止道场名曰独证自誓三昧。初始得佛光景甚明。自然灵瑞宝莲华座..

-0622 15.P0343 佛说自誓三昧经 (1卷)〖后汉 安世高译〗

大正藏 No. 0622 佛说自誓三昧经后汉 安世高译1卷佛说自誓三昧经(独证品第四出比丘净行中)后汉安息三藏安世高译闻如是。一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍。所止道场名曰显飏独证。初始得佛光影甚明。自然宝..

-0621 15.P0343 佛说佛印三昧经 (1卷)〖后汉 安世高译〗

大正藏 No. 0621 佛说佛印三昧经后汉 安世高译1卷佛说佛印三昧经一卷后汉安息国三藏安世高译佛在罗阅只耆阇崛山中。时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉。时诸菩萨有四百亿万人。皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨。稍增..

-0620 15.P0333 治禅病秘要法 (2卷)〖刘宋 沮渠京声译〗

大正藏 No. 0620 治禅病秘要法刘宋 沮渠京声译2卷治禅病秘要法卷上宋居士沮渠京声译治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所问出杂阿含阿练若事中)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。夏五月..

-0619 15.P0325 五门禅经要用法 (1卷)〖刘宋 昙摩蜜多译〗

大正藏 No. 0619 五门禅经要用法佛陀蜜多撰刘宋 昙摩蜜多译1卷五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境..

-0618 15.P0300 达摩多罗禅经 (2卷)〖东晋 佛陀跋陀罗译〗

大正藏 No. 0618 达摩多罗禅经东晋 佛陀跋陀罗译2卷达摩多罗禅经卷上东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译夫三业之兴以禅智为宗。虽精粗异分而阶籍有方。是故发轸分逵涂无乱[跳-兆+(轍-車)]。革俗成务。功不待积。静复所由。则..

-0617 15.P0297 思惟略要法 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 0617 思惟略要法姚秦 鸠摩罗什译1卷思惟略要法姚秦三藏罗什法师译形疾有三。风寒热病为患轻微。心有三病患祸深重。动有劫数受诸苦恼。唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此疾今始造行。当令其心决定专精..

-0616 15.P0286 禅法要解 (2卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 0616 禅法要解姚秦 鸠摩罗什译2卷禅法要解卷上姚秦三藏鸠摩罗什等于长安逍遥园译行者初来欲受法时。师问五众戒净已。若淫欲多者。应教观不净。不净有二种。一者恶厌不净。二者非恶厌不净。何以故。众生有..

-0615 15.P0286 菩萨诃色欲法经 (1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 0615 菩萨诃色欲法经姚秦 鸠摩罗什译1卷菩萨诃色欲法经后秦三藏鸠摩罗什译女色者。世间之枷锁。凡夫恋著不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之无厄不至。行者既..

-0614 15.P0269 坐禅三昧经 (2卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 0614 坐禅三昧经姚秦 鸠摩罗什译2卷坐禅三昧经卷上姚秦三藏鸠摩罗什译导师说难遇闻者喜亦难大人所乐听小人所恶闻众生可愍伤坠老死险路野人恩爱奴处畏痴不惧世界若大小法无有常者一切不久留暂现如电光是身..

-0613 15.P0242 禅秘要法经 (3卷)〖姚秦 鸠摩罗什等译〗

大正藏 No. 0613 禅秘要法经姚秦 鸠摩罗什等译3卷禅秘要法经卷上后秦弘始年鸠摩罗什等于长安逍遥园译如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦叶摩诃..