-0142a02.P0863 佛说玉耶女经 (1卷)〖失译〗

繁体

大正藏 No. 0142a 佛说玉耶女经

失译

1卷

佛说玉耶女经

失译人名附西晋录

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪慠慢。不以妇礼承事姑嫜夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶非善法也。若无训教。其罪日增长者。唯佛大圣善能教训。办供设斋食。明日请佛。佛即受请。明日佛来将诸徒众。给孤独家尽出礼佛。玉耶不出。佛即放大光明紫磨金色。照玉耶室内。佛现三十二相八十种好。玉耶见佛光明相貌。即大惊怖。生畏惧心便出礼佛。佛告玉耶。女人之法。不当以倚端正而生憍慢。形貌端正。非为端正。唯心行端正。人所爱敬。是为端正。不得以倚面貌端正憍慢自恣。后生卑贱为人走使。

佛告玉耶。女人之法。有三鄣十恶。不自觉知。玉耶白佛。何等三鄣十恶。佛告玉耶。一者小时父母所鄣。二者出嫁夫主所鄣。三者老时儿子所鄣。是为三鄣。何等十恶。一者生时父母不喜。二者养育无味。三者常忧嫁娶失礼。四者处处畏人。五者与父母别离。六者倚他门户。七者怀妊甚难。八者产生时难。九者常畏夫主。十者恒不得自在。是为十恶。玉耶闻佛说三鄣十恶。身心战悚白佛言。唯愿世尊。教我作妇之法。佛告玉耶。作妇之法。当有五等。何谓为五。一如母妇。二如臣妇。三如妹妇。四者婢妇。五者夫妇。何谓母妇。爱夫如子故。名母妇。何谓臣妇。事夫如君故。名臣妇。何谓妹妇。事夫如兄故。名妹妇。何谓婢妇。事夫如妾故。名婢妇。何谓夫妇。背亲向疏永离所生。恩爱亲昵同心异形。尊奉敬慎无憍慢情。善事内外家殷丰盈。待接宾客称扬善名。最为夫妇之道。佛告玉耶。奉事姑嫜夫主。亦有五善三恶。玉耶白佛。何等五善三恶。佛告玉耶言。一者晚眠早起修治家事。所有美膳莫自向口。先进姑嫜夫主。二者看视家物。莫令漏失。三者慎其口语忍辱少嗔。四者矜庄诫慎。恒恐不及。五者一心恭孝姑嫜夫主。使有善名。亲族欢喜为人所誉。是为五善。何者三恶。一者未冥早眠日出不起。夫主诃嗔反见嫌骂。二者好食自啖。恶食便与姑嫜夫主。奸色欺诈妖邪万端。三者不念生活。游冶世间。道他好丑求人长短。斗乱口舌。亲族憎嫉。为人所贱。是为三恶。玉耶闻佛说五善三恶。信敬欢喜心生惭愧。白佛言。弟子愚痴。未见佛时。未闻法时。施自愆咎无量。及诸障碍不自觉知。今复闻说。开悟意解。乃知先来所行为非。自今已去。改往修来顺尊所说。不复敢违。唯愿圣尊。慈愍救济听我忏悔。得除愆咎。受我五戒得为弟子。佛言。善哉玉耶。听汝忏悔。莫复更作。垂赐戒法敬奉修行。佛言。谛听善思念之。玉耶言。唯然世尊。愿乐受持。佛告玉耶。持一戒者。身手不杀恩及群生。持二戒者。清净仁让不盗。减己济众。持三戒者。贞洁不淫行无沾污。持四戒者。不得妄语乃至戏笑。持五戒者。远酒不饮不犯众恶。护持禁戒。如救头然。自观身形不得久住。危命如电速。如风过庭。少壮必衰。莫恃姿容。当勤精进弃舍世荣。如菩萨法。汝今修行。可得至佛。佛道不可不学。经不可不听。吾今得佛。称善所致大乘教。无男无女。乐闻法者。随愿所得。玉耶白佛言。世尊。其善妇者。当得何荣。其恶妇者。当得何咎。佛告玉耶。其善妇者。现世荣誉亲族敬念。受福生天。天上寿尽还生世间。王侯子孙在所生处。一切尊敬。其恶妇者。是人憎嫉无不厌患。欲令早死。命终当堕地狱畜生奴婢。展转其中无有出期。玉耶闻说善恶妇法。心生畏惧。恳侧修行即得道迹。雕刻锦绣作珠宝帐。悬缯幡盖烧众名香。绕塔歌呗声彻十方。见者随喜稽首庙堂。阿难白佛言。当何名此经。佛言。此经名教化女人。名玉耶经。若女人得闻此经。受持读诵如法修行。舍是女身不得更受。说是经时。大众欢喜。作礼奉行。

佛说玉耶女经

-1495 24.P1100 善恭敬经 (1卷)〖隋 阇那崛多译〗

大正藏 No. 1495 善恭敬经隋 阇那崛多译1卷善恭敬经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等。并余无量百千万亿四部大众。左右围绕共会说法。尔时长..

-1494 24.P1095 佛说净业障经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 1494 佛说净业障经失译1卷佛说净业障经失译人名今附秦录如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨三万二千。其名曰坏魔菩萨。神通游戏光焰菩萨。莲花身菩萨。放光王菩萨。常调..

-1493 24.P1091 大乘三聚忏悔经 (1卷)〖隋 阇那崛多共笈多等译〗

大正藏 No. 1493 大乘三聚忏悔经隋 阇那崛多共笈多等译1卷大乘三聚忏悔经隋开皇年阇那崛多共笈多等于大兴善寺译如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有无量诸菩萨等。尔时世尊与于无量百千..

-1492 24.P1090 佛说舍利弗悔过经 (1卷)〖后汉 安世高译〗

大正藏 No. 1492 佛说舍利弗悔过经后汉 安世高译1卷佛说舍利弗悔过经后汉安息国三藏安世高译佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百五十比丘菩萨千人共坐。第一弟子舍利弗。起前长跪叉手问佛言。若有善男子善女人意欲求佛..

-1491 24.P1086 菩萨藏经 (1卷)〖梁 僧伽婆罗译〗

大正藏 No. 1491 菩萨藏经梁 僧伽婆罗译1卷菩萨藏经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一千二百五十人及七万二千菩萨。是时长老舍利弗承佛神力。即从坐起。偏袒右肩右膝著地。合..

-1490 24.P1081 寂调音所问经 (1卷)〖宋 法海译〗

大正藏 No. 1490 寂调音所问经宋 法海译1卷寂调音所问经(一名如来所说清净调伏)宋三藏法师法海奉 诏译如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城耆阇崛山。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨万二千人。及欲界色界净居诸天子等。..

-1489 24.P1075 清净毗尼方广经 (1卷)〖后秦 鸠摩罗什译〗

大正藏 No. 1489 清净毗尼方广经后秦 鸠摩罗什译1卷清净毗尼方广经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘僧八千人俱。菩萨摩诃萨万二千人及欲色界天净居天子。尔时世尊与诸无量百千大..

-1488 24.P1034 优婆塞戒经 (7卷)〖北凉 昙无谶译〗

大正藏 No. 1488 优婆塞戒经北凉 昙无谶译7卷优婆塞戒经卷第一北凉中印度三藏昙无谶译集会品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中..

-1487 24.P1028 佛说菩萨内戒经 (1卷)〖宋 求那跋摩译〗

大正藏 No. 1487 佛说菩萨内戒经宋 求那跋摩译1卷佛说菩萨内戒经宋北印度三藏求那跋摩译佛以十五日说戒时。文殊师利正衣服。以头脑著佛足。起长跪白佛言。若有初发意菩萨。于道于俗当用何等功德。以开化一切众生。使..

-1486 24.P1023 受十善戒经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 1486 受十善戒经失译1卷受十善戒经后汉失译人名十恶业品第一如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报..

-1485 24.P1010 菩萨璎珞本业经 (2卷)〖姚秦 竺佛念译〗

大正藏 No. 1485 菩萨璎珞本业经姚秦 竺佛念译2卷菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十二光。光光皆有百万阿..

-1457 24.P0520 根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1457 根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷三藏法师义净奉 制译此杂事中总有八门。以大门一颂摄尽宏纲一一门中各有别门。总摄八颂就别门中各有十颂。合九十颂..

-1456 24.P0517 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1456 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂唐 义净译1卷根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷三藏法师义净奉 制译尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰。初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩..

-1455 24.P0508 根本说一切有部苾芻尼戒经 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1455 根本说一切有部苾刍尼戒经唐 义净译1卷根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱..

-1454 24.P0500 根本说一切有部戒经 (1卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1454 根本说一切有部戒经唐 义净译1卷根本说一切有部戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说行者更难遇诸佛出现于世乐演说微妙正法乐僧伽一心同见乐和合俱修勇进乐若见..

-1453 24.P0455 根本说一切有部百一羯磨 (10卷)〖唐 义净译〗

大正藏 No. 1453 根本说一切有部百一羯磨唐 义净译10卷根本说一切有部百一羯磨卷第一三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆..