-0027 01.P0810 佛说七知经 (1卷)〖吴支谦译〗

繁体 2024-03-20 15:01

大正藏 No. 0027 七知经

吴支谦译

1卷

佛说七知经

吴月支国居士支谦译

闻如是。佛游于舍卫祇树给孤独园。佛告诸比丘。比丘受教从佛而听。佛告诸比丘。有七法道弟子。现世安隐和悦多行。精进法观令习得尽。何谓七法。一知法。二知义。三知时。四知节。五自知。六知众。七知人。诸比丘何谓知法。谓能解十二部经。一曰文。二曰歌。三曰说。四曰颂。五曰譬喻。六曰本起纪。七曰事解。八曰生傅。九曰广博。十曰自然。十一曰行。十二曰章句。是为知法。不解十二部经。为不知法。何谓知义。彼彼所说经法悉晓其义。是为知义。彼彼所说不晓不解。为不知义。何谓知时。知是时可惟寂灭想。是时不惟受行想。是时可惟慎护想。是为知时。不晓时宜所行。为不知时。何谓知节。能少饮食大小便便得消化。能节出入坐起行步。卧觉语默事从约省。是为知节。不自约省。为不知节。何谓自知。自知己身意老多少。所信所戒所闻所施所慧所解所至所入。深浅厚薄事事自知。是为自知。不知己意所入多少。为不自知。何谓知众。能知彼众若君子众若理家众。若梵志若沙门众。若或有时至彼众。宜坐宜立宜语宜默。知随时宜是为知众。不知相彼众随时宜者。为不知众。何谓知人。如有两人。一人信道一人不信道。信道者可称誉。不信者无称誉。信道有两辈。一人数诣道场乐沙门。一人不数诣道场智略沙门。数诣者可称誉。不数诣者无称誉。数诣道场有两辈。一人爱敬沙门。一人不爱敬沙门。爱敬者可称誉。不爱敬者无称誉。爱敬有两辈。一人亲习沙门。一人不亲习沙门。亲习者可称誉。不亲习者无称誉。亲习有两辈。一人好问经法。一人不好问经法。好问者可称誉。不好问者无称誉。好问有两辈。一人侧耳听。一人不侧耳听。侧耳听者可称誉。不侧耳听者无称誉。侧耳听有两辈。一人闻法受持。一人闻法不受持。闻法受持者可称誉。不受持者无称誉。受持有两辈。一人闻而思义。一人闻不思义。闻而思义者可称誉。闻而不思义者无称誉。闻法思义有两辈。一人如经义解。受法如法立。一人不如经义解。不受法不如法立如经义解者可称誉。不如经义解者无称誉。如经义解有两辈。一人但自安己。不安他人不多安人。不哀世间不利天下。一人自能安己。亦安他人多安天下。愍伤世间利宁天人。诸比丘当别知。其自安己能安他人多安天下。愍伤世间利宁天下者。是人为最上最长最尊极尊。譬如牛乳成酪酪为酥酥为醍醐醍醐最上。如是人者。为人中之人。乃为上行尊行极尊之行。为最胜为上愿无上也。诸比丘能见两人为智为高。能分别此人善此人胜。是为知人。佛说是已。皆欢喜受。

-0027 01.P0810 佛说七知经 (1卷)〖吴支谦译〗

佛说七知经

吴月支国居士支谦译

佛说七知经

-2005 48.P0292 无门关 (1卷)〖宋宗绍编〗

-2004 48.P0226 万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录 (6卷)〖宋正觉颂古．行称评唱〗

-2003 48.P0139 佛果圜悟禅师碧岩录 (10卷)〖宋重显颂古．克勤评唱〗

-2002b48.P0133 Ｂ天童山景德寺如净禅师续语录 (1卷)〖宋义远编〗

-2002a48.P0121 Ａ如净和尚语录 (2卷)〖宋文素编〗

-2001 48.P0001 宏智禅师广录 (9卷)〖宋侍者等编〗

-2000 47.P0984 虚堂和尚语录 (10卷)〖宋妙源编〗

-1999 47.P0957 密庵和尚语录 (1卷)〖宋崇岳．了悟等编〗

-1998b47.P0943 Ｂ大慧普觉禅师宗门武库 (1卷)〖宋道谦编〗

-1998a47.P0811 Ａ大慧普觉禅师语录 (30卷)〖宋蕴闻编〗

-1997 47.P0713 圆悟佛果禅师语录 (20卷)〖宋绍隆等编〗

-1996 47.P0669 明觉禅师语录 (6卷)〖宋惟盖竺编〗

-1995 47.P0649 法演禅师语录 (3卷)〖宋才良等编〗

-1994b47.P0646 Ｂ杨岐方会和尚后录 (1卷)〖〗

-1994a47.P0640 Ａ杨岐方会和尚语录 (1卷)〖宋仁勇等编〗

-1993 47.P0629 黄龙慧南禅师语录 (1卷)〖宋惠泉集〗

-0027 01.P0810 佛说七知经 (1卷)〖吴 支谦译〗

佛说七知经

吴月支国居士支谦译

佛说七知经

微信分享

-0027 01.P0810 佛说七知经 (1卷)〖吴支谦译〗