净土法门法师:修行重了生死

净土法门法师:修行重了生死1佛法常说,「人命无常,国土危脆」,「人身难得,佛法难闻」;又说「生死事大,无常迅速」。这一类警惕之语,世尊苦口婆心时刻在提醒我们,无非是要我们认清事实真相,掌握此希有难逢的机缘,在这一生将大事了了。2《法华经》云:「佛为一大..

普贤菩萨在《法华经》中怎么沒提极乐世界?

普贤菩萨在《法华经》中怎么沒提极乐世界?每部经都有它所应机的众生有人这么问我:“在《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品——《普贤菩萨劝发品》中,却劝发众生受持读诵《法华经》。为何同样是普贤菩萨表法,却不提..

法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量

法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量一、【闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量!】如其所闻,为父母、宗亲、善友知识随力演说;是诸人等闻已,随喜复行转教;余人闻已,亦随喜转教,如是展转至第五十。...是人以一切乐具,施于四百万亿阿僧祇世界..

法华经仪式一卷

此土著述·第1580部礼法华经仪式一卷失译人名礼法华经仪式一心顶礼十方法界常住三宝(拜起胡跪烧香运想已合掌唱云)愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。妙法莲华经。菩萨声闻众。受用作佛事(一拜起立叹云) 稽首十方佛  圆满最上乘  本迹开二门  法喻谈真..

法华经安乐行义一卷

此土著述·第1475部法华经安乐行义一卷陈南岳思大禅师说法华经安乐行义法华经者大乘顿觉。无师自悟疾成佛道。一切世间难信法门。凡是一切新学菩萨。欲求大乘超过一切诸菩萨疾成佛道。须持戒忍辱精进勤修禅定。专心勤学法华三昧。观一切众生皆如佛想。合掌礼拜如敬世尊。..

法华经十卷

大乘五大部外重译经·第0134部正法华经十卷西晋三藏法师竺法护译正法华经卷第一光瑞品第一闻如是,一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘千二百,一切无著,诸漏已尽无复欲尘,已得自在逮得己利,生死已索众结即断,一切由已获度无极,已脱于慧心解得度,名曰贤者知..

-2872 85.P1355 妙法莲华经广量天地品第二十九 (1卷)〖〗

大正藏 No. 2872 妙法莲华经广量天地品第二十九1卷妙法莲华经度量天地品第二十九尔时观世音菩萨摩□□□□□□□□服偏袒右肩头面著地。为□作礼胡跪合掌而白佛言。世尊我等无量诸菩萨众并及一切诸天人等。以于佛前广闻诸法敷演解说妙法华经。心净踊跃得未曾有。重白佛..

-2776 85.P0438 释肇序 (1卷)〖唐 体请记〗

大正藏 No. 2776 释肇序唐 体请记1卷释肇序本深也。启者开也。如世开深非王印不□□□□□□□□□□□□□喻也。故法华经云。是法华经藏深固幽远无人能到。□□□□□□□言词相寂灭。此经云。法相如是岂可说等。此则但可智悟。难□□□□□圣应不同者。应迹殊也。众生..

-2751 85.P0194 法华经疏 (1卷)〖〗

大正藏 No. 2751 法华经疏1卷法华经疏究竟教亦备之理而言之不过身为真应教为权实。此经备明。故知理深说不尽也。此长一中明经功德说示于尽。下偈中道流通之人功德不尽绮事说也。为乘尔者大意。正明流通经人德不尽耳。不欲明经所以。举经者德备。由经故道也。以要言者。..

-2750 85.P0189 法华经疏 (1卷)〖〗

大正藏 No. 2750 法华经疏1卷法华经疏华报。若复有人。于讲法处坐。至转轮王所坐之处。第三分坐人。亦是华报也。阿逸多。若复有人语余人言。至信受教教诲。第四劝人听经。此人相劝之时。和颜悦色。鼓□唇舌扪今德。诸根具足。悉皆严好也。何况一心以下。第五况出初依也..

-2749 85.P0180 法华经疏 (1卷)〖〗

大正藏 No. 2749 法华经疏1卷法华经疏值遇者檦难值也。所以者何。诸薄德人。过无量劫。或见不见者。释难值也。以此事故我言如来难可得见者。结难值也。经曰。斯众生等至而言灭度者。此得效也。斯等闻语生难遭想者。内心启悟也。心怀恋慕渴仰于佛者。外仰至真也。便种善..

-1944 46.P0956 礼法华经仪式 (1卷)〖〗

大正藏 No. 1944 礼法华经仪式1卷礼法华经仪式一心顶礼十方法界常住三宝(拜起胡跪烧香运想已合掌唱云)愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。妙法莲华经。菩萨声闻众。受用作佛事(一拜起立叹云)。  稽首十方佛  圆满最上乘  本迹开二门  法喻谈真秘  普使诸权..

-1937 46.P0856 四明尊者教行录 (7卷)〖宋 宗晓编〗

大正藏 No. 1937 四明尊者教行录宋 宗晓编7卷四明尊者教行录卷第一(并序)四明石芝沙门宗晓编陈隋两国师天台智者。悟法华经旋陀罗尼。嗣法性宗。以无碍辩才。剖判三世佛乘。开辟一家教观。人到于今承之。外有诸忏制法两朝敕文建寺碑刻等。门弟子章安禅师。集之成书。号国..

-1926 46.P0697 法华经安乐行义 (1卷)〖陈 慧思说〗

大正藏 No. 1926 法华经安乐行义陈 慧思说1卷法华经安乐行义陈南岳思大禅师说法华经者大乘顿觉。无师自悟疾成佛道。一切世间难信法门。凡是一切新学菩萨。欲求大乘超过一切诸菩萨疾成佛道。须持戒忍辱精进勤修禅定。专心勤学法华三昧。观一切众生皆如佛想。合掌礼拜如敬..

宏圆法师:《法华经》是以断疑生信为用

宏圆法师:《法华经》是以断疑生信为用本经是以断疑生信为用。《法华经》共二十八品,前十四品是开权显实,就是开除对声闻缘觉菩萨这三乘权教的执著,显示佛乘的真实,是以断权疑生实信为用。就是断权疑-开权,生实信-显实,为用。这是前十四品;后十四品是开迹显本,就..

-1715 33.P0572 法华经义记 (8卷)〖梁 法云撰〗

大正藏 No. 1715 法华经义记梁 法云撰8卷法华经义疏序钦惟。我朝肇自八聪王子。而圣君贤臣靡不世遵崇于西方慈仁之教。梵容绀字眩耀于方舆。圜颅畦服栖止于林薮。贝叶琅函线华琪轴藏诸名山。充溢于轮栋。三宝备著既旧矣。予忝预僧数自少遍历禅丛染指教海。都以南京以北久..

佛经大全华严经

佛经大全华严经是很厉害的一个经文,,大乘佛教主要经典之一,华严宗亦贤首宗的立宗之经。佛法中法界之根本经典。由实叉难陀翻译,内容有八十卷。华严藏世界之根本经典。与法华经楞严经并称为经中之王。我们若是想要持诵的话,我们可以自己持诵,当然若是有共修的,我们..

佛教华严经

佛教华严经是很厉害的一个经文,我们在每天的修行持诵的时候一定要认真,而且现在我们可以找一些华严经的讲记来帮助我们修行,这个是非常好的。《华严经》是大乘佛教非常重要的一部佛经,与《法华经》、《楞严经》共同称作大乘佛教的经中之王,也是佛教八宗华严宗的立宗..

云盖归本禅师悟道因缘

云盖归本禅师悟道因缘襄州云盖双泉院归本禅师,雪峰义存禅师之法嗣,京兆府人。自幼出家,十六岁受具足戒,并长时间持诵《法华经》。后参雪峰禅师,得明心性。初谒雪峰,归本禅师刚礼拜完毕,准备起来,雪峰禅师突然走下禅床,跨在归本禅师的背上。归本禅师的念头一下子被雪峰禅..

-1337 21.P0637 种种杂咒经 (1卷)〖北周 阇那崛多译〗

大正藏 No. 1337 种种杂咒经北周 阇那崛多译1卷种种杂咒经周宇文氏天竺三藏阇那崛多译法华经内咒六首第一药王菩萨说跢(丁可反下同)侄(地也反下同)他(一)安泥(奴帝反下同二)曼(莫干反下同)泥(三)磨(莫我反下同)泥(奴羝反下同四)磨磨泥(五)只羝(六)者唎羝(七)铄(上)迷(八)..

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