集科学家与佛学家于一身的人：黄念祖老居士“在当今中国大陆，黄念祖老居士可算是中国一大居士了，如果你们能到北京拜谒到这位大德，那真是你们一生的福分……”台湾净空法师如是云。 黄念祖居士，法号龙尊，亦号心..

嘎玛仁波切：只要不提供恶果成熟的因缘条件，就可以改变我们的业力很多人都希望自己将来能拥有好的事业、幸福的婚姻和家庭，可当拥有之后，接下来不是感觉空虚，就是新的欲望层出不穷。如果有宗教信仰，眼光会看得较..

雪漠：走出迷雾，活出人的价值念念不思善，久恋诸尘缘。如果你仔细观察生活，就会发现许多矛盾，都是因为误解而引起的，误解的可怕之处在于，连最亲近的人，包括父母和伴侣都会因此产生隔阂，甚至老死不相往来。那么..

嘎玛仁波切：在跟人沟通时，不要说负面的话，不论是非在跟人沟通时，不要说负面的话，不要说谎，不要论是非，让自己的语言有重量，才会增长自己的福报，才有办法得到别人的信任。人的一言一行都是由心而发，能反映出..

我们在读诵心经的时候，不仅要知道其中的方法，我们也是要知道在读诵的时候需要注意的地方，这样我们在修行的时候才能从经文中感受到更多的好处。下面我们一起看一下其中的注意事项吧!我们在念诵的时候是不能打扰到..

韩廷杰教授：《安慧释》梵汉对照说明：因为技术原因这里只能放上汉文，请谅解。 按：世亲的《唯识三十颂》是学唯识的基本着作，当时曾有许多论师为之作注，着名的有十大论师。玄奘法师译出《三十颂》后，采纳窥基的..

大愿法师：药师法门与健康养生药师法门与健康养生，这是最基础，但是其实也是最重要的基石。我们都已经知道了，阿弥陀佛的净土法门是往生成就之法，药师法门是即生成就之法，也就是在当下的身心上来了生死、成佛道。..

随缘到底随的什么缘随缘到底随的什么缘学佛的同修，有一句口头语，就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢？原来随缘二字，具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字，在佛经是非常深奥的名词，是要解释因..

黄念祖居士，法号龙尊，亦号心示、乐生，别号老念、不退翁。黄居士生于一九一三年（癸丑）三月初六日。幼年早孤，其母梅太夫人笃信佛教，净行超伦。黄居士性自纯孝，常随侍母亲梅太夫人及舅父梅光羲大居士听经闻法，..

佛陀教育基金会最近新印行了谛闲大师的高徒宝静老法师所讲述的《观世音菩萨普门品讲录》。敬读老法师的讲录后，忽然想起一件末学亲身经历的事情来，虽然有点简短，但希望能够藉此以表达末学对菩萨的感恩与敬仰之心。..

大师活了120岁，圆寂时给后人留下一个字，至今令人迷惑！本文原创，未经允许，禁止转载！大师活了120岁，圆寂时给后人留下一个字，至今令人迷惑！在中国的历史上，佛教可是影响十分深远的，而且也产生了很多的高僧。..

大愿法师：暇满人身最难得生活在有机会听闻佛法的地方，这样的人身是无价的珍宝，超过世间的一切珍宝。为什么?摩尼宝怎么得到?摩尼宝其实它有好多种的来源。一种来源是说大鹏金翅鸟它吃那个龙，然后它吃了很多，所以..

大悲咒原文释义 南无(皈依)喝啰怛那哆啰夜耶(三宝).南无(皈依)阿唎耶(圣)，婆卢羯帝(观)烁钵啰耶(自在).菩提萨埵婆耶(觉有情).摩诃萨埵婆耶(大觉有情).摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).唵(皈命)，萨皤啰罚曳(一切尊).数怛..

我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、目标和方法，按照这些去做，一切都会好。人心一动，事就会变：心越乱，事就..

嘎玛仁波切：反省就是洗心，人的心才需要每天“洗澡”人的心才需要每天“洗澡”人的内心有两种力量最有爆发力：一种是带着恨的力量;一种是爱别人的善的力量。如果任由恨的力量爆发，就会对自己和别人造成伤害。但如..

嘎玛仁波切：能说出口的还不是真的苦你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦，恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦，一遍遍重复给别人听，生怕别人不认同自己遭遇的苦难，似乎世界上最苦的就..

天意和人为 文/素全法师 简单的区分：天意是前世的因，人为是今生的努力。 前生的因不可改变，今生的努力却各有差异。有时候，即便前世是有福报的因，如果今生缘分不具足，一样没有好的结果。 师父讲过这样一个故事..

大悲水起死回生即将埋葬神奇复活 我住贵州铜仁，发心念佛，持诵观世音菩萨大悲咒。依照善知识的指示，半夜里带儿子乘竹排到铜江中流，取得净水一瓶回家，每天早晚各诵念大悲咒七遍，病患喝了大悲水，病都好了。章县..

嘎玛仁波切：我们无法选择命，但我们可以改变运无法选择的生命 每个人来到世间，都会有自己不同的命运，就像世界上永远不存在两片相同的树叶一样。 我们是否相信前世和来世有一个“我”，实际上并不重要；只要承认我..

大愿法师：禅与幸福家庭建设的真谛禅是生命觉醒的智慧，禅是生命本质的智慧;幸福家庭建设是生命觉醒的实践，这是二者的关系。孝顺之道归纳起来就是三句话：自觉，觉他，觉行圆满。孝顺在自觉来说，就是在自身做人方..