我们是如何在“贪和爱”中,毁灭自己的?

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我们是如何在“贪和爱”中,毁灭自己的?

昌乐法师讲解《妙法莲华经》第五十三课

但以智慧方便,于三界火宅,拔济众生,为说三乘,声闻、辟支佛、佛乘,而作是言:“汝等莫得乐住三界火宅,勿贪粗敝、色声香味触也。若贪著生爱,则为所烧。汝速出三界,当得三乘,声闻、辟支佛、佛乘,我今为汝保任此事,终不虚也。汝等但当勤修精进。

经文说:众生于贪嗔痴当中,于世间不该贪爱的事情贪爱当中,错过了自己的青春年华。所谓贪著生爱,则为所烧。多少人为贪爱所烧?无论是情感上,还是物质上的,还是自我内心的贪著,没有一个人不为它所烧,这是一个自己挖出来的陷阱,自己跳进去,然后自己想办法给它爬上来。有的人爬上来了以后舒叹一口气,然后再为自己挖个井,跳下去,再往上爬,就是这样。

贪心是自我放大了的陷阱,你想办法往上爬,爬不上来的人为贪心所害,爬上来的人,大部分人得了忧郁症。为什么?因为他的贪心已经满足,他不知道贪什么,于是他觉得人生没有意义,于是得了忧郁症。

有一个电影《画师》,电影开场,画家拎着20万,跟所有他能看到的脸上有杀气的人说:“我给一个人20万,你把我杀了吧!”为什么?因为他画了那么多年的画,一张也卖不出去,他认为人生没有意义。偶然,他的画卖出去了,一张画就拍出去1000万。

他跟那个买定要杀他的人说:“你不要杀我了,我的画卖到钱了,我不要死了。”

那个要杀他的人说:“不好意思,这个业务我已经转手了。不是我去杀你,另外有人要去杀你。”

“我不要死了,我的人生有意义了呀!”

“不好意思,那个人我也不认识,他注定了要去杀你。”

那个故事很血淋淋。这个世间,很多事情被我们放大了并裹挟了自己。真的这么重要吗?如果真的这么重要,你拼了命要去干这件事情。但是做之前,学佛的人一定要学会一种思维叫属性思维,不要做表象思维,更不要为表象所吸引。我们现在是被表象所吸引,或者是表象思维,我们没有属性思维。

什么叫表象思维?人家有个宝贝,我也买一个,有的人买好几个放家里。什么叫属性思维?修行人的属性思维是,如果我死了,这件事情我能带走吗?能,多搞点;不能,最起码少搞点,或者不要搞。

你有了这个思维,就知道人生该为什么努力,而不该为什么努力。所有死了不能带走的、你认为有重要意义的事情,都是因为你专注于此而放大了的意义感,被这个意义感最终所裹挟、包裹而不能出离。

所以,贪著生爱,则为所烧,你被自己爱的热情所蛊惑。这里的烧不是火烧的疼,而是那个舒服的感觉,不知不觉地堕入了坑陷当中。爱是什么?爱是一种包裹感,爱是一种裹挟感。

《法华经》描述的是让众生入佛知见,让众生成圆成佛道。但是这一段经文当中,我要跟大家特别强调,我们的修行是从自己的了生死开始。看到它,看淡它,看破它,放下它,而不要被自己不切实际的愿望、被自己背离人生真相的愿望所蛊惑。

希望每个人都能养成属性思维。人活着一趟不容易,真应该做一些有意义的事情。这个有意义的到底是什么?万般带不走,唯有业随身。

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