念头集中就是禅定
人的念头,那个能量不可思议,我们今天的能量没有集中为什么,胡思乱想。胡思乱想的能量是散发的、是松散的,如果这个能量能集中一点,那个力量太大了,像我们的光,你看,光是四面八方的,你要是把光聚成一点,变成如果激光了,那个能力多厉害,可以穿透钢板,集中是什么?集中就是禅定,这个道理,佛在大小乘经都说啊,制心一处无事不办,你能把你的心集中到一个地方。世出世间的事情没有办不到的。
我们要到极乐世界见阿弥陀佛,容易啊,你只要一个方向念头集中在极乐世界,集中在阿弥陀佛,你的愿望马上达到了,不能分散了,一般人懂得这个道理的很多。为什么不能集中,他松散成习惯了,他没有办法集中起来,想集中起来念几句佛号。声声佛号里面都有很多杂念。于是怎么样,灰心了,退转了,那就没有法子了,这个就是最紧要的关头,这就是你自己的考验,在这个时候决定不灰心,决定不放弃,我这一句佛号拼命也要把他念到底。
你无论是思想,无论是言行的行为,都是你的念头在指挥,念头在决定。你念头不集中,那就没有力量,念头要集中,越集中,力量越大,要集中,就得放下,不放下不能集中,只许你有一念,不许你有第二念!真的集中啦,那真产生不可思议的力量。这一点我们要学,道理大概我们都能有相当程度的理解。现在的问题就是功夫,我们明白这个道理没有这个功夫。功夫就要练了,现在灾难很多,社幷会动乱,我们要加紧练功,灾-难来的时候,可以稳稳当当、平平安安的到极乐世界去了,紧要的关头阿弥陀佛决定出现,接引你往生啊,不能再有杂念了,应该放下了,不要在搞了!
达真堪布:我们错了一辈子?
达真堪布:我们错了一辈子?凡夫喜欢分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等分别。其实,分别是一种错觉,因为好和坏等都不是实实在在存在,是变化的。这种变化不是指相续的变化,而是指刹那的变化,已经接近空性了。..
达真堪布:把家庭变成极乐世界
达真堪布:把家庭变成极乐世界有的人家庭里出了一些矛盾,就想逃避:“是不是我这段婚姻不合适啊?是不是要换个对象啊?”没有用,你是逃避不了的。无论你怎么选择,结果都差不多。因为都是凡夫么!两个人在一起的时候..
达真堪布:新的一年,选择快乐的活法
达真堪布:新的一年,选择快乐的活法人,都活着,但是生命的价值不一样。我活得快乐,你活得痛苦,为什么呢?因为我们的活法不一样。我有佛法的活法,所以我快乐;你没有佛法的这个活法,所以你痛苦。没有别的,就是..
达真堪布:最有福气的人
达真堪布:最有福气的人有些人已经学佛修行很多年了,非常希望能有所成就。我们现在有正确的目标,正确的方法,不着急,慢慢来,不懈怠就行。修行成就有过程,不是一下子就可以成就,不是一下子就可以圆满的。断烦恼..
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松、自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松、自在的!一点都没有问题。真正回归轨道,要靠禅定和智慧..
悟道法师:口业很容易造,果报却是很惨烈
悟道法师:口业很容易造,果报却是很惨烈这是反面的果报,这是讲『戒妄语』,一切众生身语意三业中,口业最容易犯。这个口业,我们每天遇到人都有讲话,有意无意造口的恶业,无量功德也常常从口中,口业漏失掉。所以..
念头集中就是禅定
人的念头,那个能量不可思议,我们今天的能量没有集中为什么,胡思乱想。胡思乱想的能量是散发的、是松散的,如果这个能量能集中一点,那个力量太大了,像我们的光,你看,光是四面八方的,你要是把光聚成一点,变成..
念完经怎么回向?
问:我想问一下,一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒念了80遍,经念了30遍,怎么回向?答:常见的回向可以按照以下回向偈用心:愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道下面回向文内容来自《华严经》十回向品..
我们为什么会有那么大压力呢
尽管这几年经济已经相当发达,可人们心里的痛苦并没有减少,相反,据今年10月17号一则报道说,;中国是目前世界上压力最大的国家,压力的来源主要是;工作、;个人经济状况、;来自老板的压力。我也知道,一个人在这样的..
憨山大师:修行须发三种心
憨山大师:修行须发三种心从上诸祖教人参禅,虽有超佛越祖之谈,其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行,是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难,开口便道应当直心。《净名》云:直心是道..
慈诚罗珠堪布:做事修学一定要有正知正念
慈诚罗珠堪布:做事修学一定要有正知正念我们做任何事情,无论是做闻思修等出世间的,或者我们的一些——包括工作上的、生活上的任何一个事情都一样,当我们还没有做这件事情的时候,要一定要去观察:到底这个事情我..
我们为什么要恒顺众生?
我们为什么要恒顺众生? 我们为什么要恒顺众生?是由于众生跟我们同体,我们要对苦难众生生起大悲心,由大悲心才能引发菩提心,由菩提心才能引导我们的六度万行,由于六度万行才能成就无上正等正觉。 所以说一切菩萨..
慧祥法师:《金刚经》讲解第六讲
慧祥法师:《金刚经》讲解第六讲 主讲:释慧祥日期:2005年06月19日讲别:第六讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”并发愿:佛弟子(您..
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批量征集《地藏菩萨本愿》经
批量征集《地藏菩萨本愿》经因学佛网佛友的需要,本站需大量地藏经与众佛友结缘,因我们暂时无印制计划,欢迎佛友向本站发送大量地藏经,因考虑成本需要,每次请寄50本以上,采用物流方式,物流费用可采用收件到付,..
慧祥法师:不要乱发随口愿,发随口愿的果报
慧祥法师:不要乱发随口愿,发随口愿的果报一般人修福、修慧、修定,修得很多。可是很多人都不懂得发愿。因此造成效果显不出来。这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故。什么样的传统观念呢?就是:第一、做善事不求..
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