事师

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欲入户,当先三弹指。若有过,和尚、阿阇黎教诫之,不得还逆语。视和尚、阿阇黎,当如视佛。若使出不净器,不得唾,不得怒恚。若礼拜,师坐禅不应作礼,师经行不应作礼,师食、师说经、师梳齿、师澡浴、师眠息等,俱不应作礼。师闭户,不应户外作礼。欲入户作礼,应弹指三遍,师不应,应去。持师饮食,皆当两手捧,食毕佥器,当徐徐。侍师不得对面立,不得高处立,不得太远立,当令师小语得闻,不费尊力。若请问佛法因缘,当整衣礼拜,合掌胡跪;师有语,澄心谛听,思惟深入。若问家常事,不须拜跪,但端立师侧,据实申白。师若身心倦,教去应去;不得心情不喜,现于颜色。凡有犯戒等事,不得覆藏,速诣师哀乞忏悔;师许,则尽情发露,精诚悔改,还得清净;师语未了,不得语。不得戏坐师座,及卧师床,著师衣帽等。为师驰达书信,不得私自拆看,亦不得与人看,到彼有问,应答,则实对;不应答,则善辞却之;彼留,不得便住,当一心思师望归。师对宾,或立常处,或于师侧,或于师后,必使耳目相接,候师所须。师疾病,一一用心调治房室、被褥、药饵、粥食等。持衣授履,洗浣烘晒等。凡侍师,不命坐,不敢坐;不问,不敢问,除自有事欲问。凡侍立,不得倚壁靠桌,宜端身齐足侧立。欲礼拜,若师止之,宜顺师命勿拜。凡师与客谈论,涉道话,益身心者,皆当记取。师有所使令,宜及时作办,不得违慢。凡睡眠,不得先师。凡人问师讳,当云上某字下某字。凡弟子,当择明师,久久亲近,不得离师太早;如师实不明,当别求良导。设离师,当忆师悔,不得纵情自用,随世俗流,行不正事。亦不得住市井闹处,不得住神庙,不得住民房,不得住近尼寺处,不得与师各住,而行世法中一切恶事。

风中的木桶

风中的木桶一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。..

事师

欲入户,当先三弹指。若有过,和尚、阿阇黎教诫之,不得还逆语。视和尚、阿阇黎,当如视佛。若使出不净器,不得唾,不得怒恚。若礼拜,师坐禅不应作礼,师经行不应作礼,师食、师说经、师梳齿、师澡浴、师眠息等,俱..

五台山大师一天看房记 佛学角度解析买房学问

五台山大师一天看房记 佛学角度解析买房学问关键字: 买房五台山大师佛学看房 买房是老百姓的大事,对佛家弟子来说似乎毫不相干,不过从佛学的角度来分析买房的学问,会给我们带来另一种见解和感受。在目前这个楼市冷..

什么是八正道

八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。不邪谓之正,通达无阻谓之道。正道者,能令众生苦集永尽,达于涅槃寂静的圣贤境界,故八正道亦称八圣道。一、正见,是正当的见解,世间正见如布施持戒..

什么是生命

什么是生命 关于什么是生命,生命是指拥有五蕴的有情,也包括了无色界天的四蕴有情和色界天的一蕴有情。因此,在欲界生存地里,那些没有五蕴的细菌,它们都不是生命。根据《律藏》的注释《普端严》:生,巴利语p,直..

什么是缘起?——印顺导师

答:缘起的定义,是“此有故彼有,此生故彼生”。此为因缘,有彼果生。故缘起的简单定义,即是:缘此故彼起。在这“此故彼”的定义中,没有一些绝对的东西,一切要在相对的关系下才能存在。这是佛陀观察宇宙人生所..

不必仰望别人的风景

不必仰望别人的风景人,来到这世上,总会有许多的不如意,也会有许多的不公平;会有许多的失落,也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由,我羡慕你的约束;你羡慕我的车,我羡慕你的房;你羡慕我的工作,我羡慕你每天总有..

不是路已走到了尽头,而是该转弯了

不是路已走到了尽头,而是该转弯了不是路已走到了尽头,而是该转弯了,这句话很有意思,让人看了会有许许多多的感慨。当你遇到一件事情,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活、心情时,何不停下脚步,给心灵一个修..

不管修何种法门,都需做到一门深入!

不管修何种法门,都需做到一门深入!一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。当我内心在一念之间真正清净了,在那一刹那,周围就如同莲花处处开,处处是佛国。在佛门之中,有着八万四千法,根治于大众八万..

不良人III:本人再度上线,姬如雪、蚩梦差点中了极乐大师的圈套

不良人III:本人再度上线,姬如雪、蚩梦差点中了极乐大师的圈套《不良人III》第7集已经更新,这一集中很久没出现的本人再度上线。本人的出现,让赶尸人有了线索。不过本人也是个坑货,把姬如雪和蚩梦给坑了,差点中..

揭秘生活中的因果:情殇

揭秘生活中的因果:情殇前不久在我的博客中,有位名叫“要点帮助的嫂子”留言,讲述了她小叔子的事:她的小叔子,12年前谈了一个小他六岁的女孩。两人谈了六年,这中间不知道流产了多少次。因为小叔子那时没有钱,父..

摆渡自己的心灵

人的一生,就像一次长途摆渡。在生命的河流中,我们只能顺流而下,不能逆流而上!这一路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸,你必须要有航标与目的地,否则,在航线上,你就可能会因为浓雾和坏天气迷..

香道

香道前言中国香文化发源于上古时期,是中华民族在长期的历史进程中,围绕各种香品的制作、炮制、配伍与使用而逐步形成的能够体现出华夏儿女的精神气质、民族传统、美学观念、价值观念、思维模式,宗教信仰与世界观之..

如何学习华严经

学习华严经首先要知道华严经不简单,华严经是释迦牟尼佛成道后讲述的经文,其中蕴含的道理非常多,但是读起来不简单,很难理解,这是因为这时候释迦牟尼佛对佛法的理解是自己的眼界,而不是他人的眼界,所以说讲述的..

民国鱼贞女《净土圣贤录》

鱼贞女,法名德慧,宁波人。幼失怙恃,依姑母抚育。十四岁,姑母弃世,外祖母教养之。守贞不字,十八岁归心净土,长斋念佛。二十二,于古林寺受五戒。后时患眼疾,几于双目失明,得受持三皈五戒之亲眷傅氏常智,怜愍其苦,接至其..

自己讨打,自找苦吃

自己讨打,自找苦吃一个身材高大的农夫在他的果园里挖地,突然,有一只毒蜘蛛从他翻起的泥块底下蹦了出来。讨厌的家伙!农夫厌恶地说,并本能地往旁边跳开一步。你敢碰我一下,我绝不饶你!毒蜘蛛摆动着上下颚,发出..

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