佛法修行:为何佛说法布施是最大的功德?
佛法修行:为何佛说法布施是最大的功德?
为何,佛说法布施是最大的功德,《金刚经》云,若有人布施充满三千大千世界的珍宝,所获的功德不如有人宣讲如来四句偈——若以色见我,以音声求我,如人入邪道,不可见如来!何以故?——诸行无常,诸法无我,寂静涅槃故!唯有究竟法义可以破无明,唯有解脱自我可以出生死,除如来究竟义以外,任何求福报,求超度,求功德的渴求,都是心外求法,皆是外道!不可出轮回。若有人为了满足人性自我虚荣欲望,篡改佛经,以分别心度如来义,以获得法充解脱义,此人罪恶滔天,必定下地狱!佛言,十恶罪中,邪见最重!
这就是为何,若有人信守佛知见,就等于有一尊佛,因你而缘起了圆满之路,度人所得功德可以思量否?若宣扬佛知见,就等于十方如来借你身语意宣讲如来心印,有十方三世如来加持,你累世罪业如何不转化为功德?一个人可以犯错,忏悔后即会消灭,不会对灵魂形成无法磨灭的伤害,可是,如果你诽谤佛知见,践踏如来究竟法义,就等于毁灭众生成佛的道路,未来等待你的是无休止的地狱苦海,所以,在《妙法莲华经》上佛又说,骂佛的罪过已经很深重,可是,诽谤侮辱真理的罪过,比起辱骂如来的罪业更加深重,辱骂如来的罪过,比起诽谤佛经的罪过都算是很轻的。
释迦牟尼佛说,见到我肉身的人,并没有真正见到我,见到究竟佛义的人,才是时刻与我在一起。何为究竟佛义?众生自性本来面目也,我们与佛原本同体一性,而佛知见是指导我们见如来的道路,谁破坏了这个道路,就等于出佛身血,毁众生慧命!
所以,我们不必爱惜自我,真实面对过往的罪过忏悔改错,要珍惜佛法究竟义理,爱真理要超过爱自己,唯有绝对虔诚纯净的信仰,才可以用真理的标准替代自我,离幻即觉,见性成佛!
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佛法 从心出 从心入
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