地藏经讲解文字版
师兄在修行地藏经的时候,如果不很清楚地藏经在讲解了什么内容,那么就是能够去简单的了解地藏经讲解文字版,这样对师兄的感悟是有很大的帮助,同时师兄也能够很好的了解地藏经原文解释是什么,那么接下来,师兄就跟我一起去简单的了解吧!
地藏经讲解:
《地藏经》对我们每个人关系都是非常密切的,可以说是做人必修的经典。
第一,《地藏经》是佛门的一部孝经。
佛门有三部孝经:《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。
孝道是佛法的基础,孝亲是做人的基础,度众生就是孝亲的扩大。
《梵网经》告诉我们:孝顺父母、师长、三宝。孝顺是至道之法,孝名为戒。这个对于孝道的解释,就非常之透彻了。
地藏菩萨示现婆罗门女、光目女,孝亲度亲的事迹,地藏菩萨正是以一念孝亲之心,而发展为众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛的宏伟誓愿。这个就是给我们修行的人作出了典范。
父母就是堂上的佛,在家不孝父母,而到庙子里头去求佛菩萨保佑自己的独生子女。这真是非常荒唐!决不可能如愿。
曾经有一些说我们这些都是现在的独生子女,当然全部精力都关注到子女的成长上。别人说要保险,最好初一,十五到庙子里头去烧炷香,捐点功德,就最保险。
佛教讲的是自种因,自受果。佛教教我们孝顺父母,你不孝顺父母;你反而虐待父母,你种的这个因,就该得什么果报?印光大师对这个问题也有很明白的开示。他说你现在当别人的子女,再过几年,你就是父母了,你现在如何对你的父母,就是种因,等于瓦屋檐前水,点点滴滴向后来,就跟到来了。如是因,如是果,这绝对没有错了的。 第二,《地藏经》是佛陀的遗嘱。
另外一部遗嘱就是《地藏经》。《地藏经》里说,佛对地藏菩萨托孤,在忉利天宫托孤,托的什么呢?就是从佛灭度后到了弥勒菩萨成佛之前,这一长段时间内所有的众生都包括在内,着重在人道,天道。为什么在人道,天道?因为人、天道的众生是法器,人天道的众生容易修行。容易成佛,把人、天道的众生度了,就有更多的人来作度众生的工作。包括了这么大的范围,这么长的时间的众生在内,当然也包括了我们今天的大家在内。所以这遗嘱啊,涉及的时间长,范围广,也体现了佛的悲心之深重,怕我们堕入三恶道,叫地藏菩萨要多方的保护,救度,这个就恰恰像家庭父母临终的时候,谆谆地告诫,反复的叮咛,所以佛陀讲《地藏经》,十方诸佛都来出席,都来赞叹,就显示了这部遗嘱的重要,也说明了十方诸佛对于众生都是如母忆子。
因此这部遗嘱也可以说是十方三世一切诸佛共同的遗嘱。吾今殷勤咐嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。怕我们堕三恶道。我们学习了这个,使我们体会到,我们作为人必须知恩报恩,体会到佛恩深重啦,很难报答。 第三,《地藏经》是为人处事的教科书。
净业三福第一福就是讲做人,这就是大乘佛法的基础,也是净土法门的基础。《地藏经》首先提出来的就是净业三福,特别是第一孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。教导我们不离日常生活来修学佛法,实际上就是如何做人,如何处世,如何居家,乃至于出生、死亡、疾病等等日常生活当中应当怎样做,就是《地藏经》告诉我们的。
能够依《地藏经》修行,你就能止恶行善,消灾免难。这个非常具体的指导,只要我们能够这样做,必然得到很大的利益,所以说这部经对我们做人处世非常有用,这是一部做人处世的教科书。 第四,《地藏经》是具体讲因果规律的经典。
因果是佛法的核心,不懂因果就不懂得佛法,不信因果就得不到佛法的真实受用。离开了因果就没得佛法。
因果二字是一切圣凡、世间、出世间都逃不了的!不仅是我们凡夫逃不了,有神通的人也逃不了。他用这个逃字,这个字份量很重啊!印光大师说:诸佛成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。凡夫一天到黑种的是杀盗淫妄的因,当然得的果报就在六道轮回里面受苦果。这个决没有错嘛。种污染的因,当然得污染的果报。种清净的因,才得清净的果报。
印光大师告诉我们:信因果者,其心常畏,畏则不敢作恶;不信因果者,其心常肆,肆则无所忌惮。经所谓:菩萨畏因,众生畏果,正是如此。又说:人人信因果天下大治,人人不信因果天下大乱。虚云大师提出学道的先决条件,第一个就是深信因果,第二个就是严持戒律,因为你不信因果就守不住戒律。所以这一点对我们每一个人来说关系都非常密切。
《地藏经》对因果谈得很具体,这个是绝对真实不虚,没有信心的人把这部经看成神话,那就错了,那就得不到真实受用。
《地藏经》是佛门的一部孝经,是佛说的遗嘱,是做人处世的教科书 ,是学习因果的重要经典,所以我们从这四个方面就可以说明这部经典应是佛弟子必修的经典。
师兄在了解了地藏经讲解什么后,也是要自己去体会经文中的含义是什么,这样师兄对地藏经的体会才会更加的好,而且师兄也是能够了解到自己读地藏经的好处。
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