布施经
布施经
西天译经三藏朝散大夫 试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 如是我闻: 一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大 刍众说布施法,有三十七种: 一、以信重心而行布施:当得离众嫉妒,人所崇敬。 二、依时施:得三业清净,四时安隐。 三、常行施:得心适悦,无散乱失。 四、亲手施:得手指纤长,身相端正。 五、为他施:复得他人行大舍施。 六、依教施:心离取相,得无为福。 七、以妙色具施:得身色端严,众所爱乐。 八、以上妙香具施:恒得旃檀之香,受用供养。 九、以上味施:得味中上味,充益肢体。 十、如法尊重施:得安隐快乐,众人喜见。 十一、以广大心施:得无量广大之福。 十二、以美食施:得离饥馑,仓库盈溢。 十三、以浆饮施:得所往之处,无诸饥渴。 十四、以衣服施:得上妙衣,庄严身相。 十五、以住处施:得田宅宽广,楼阁庄严。 十六、以卧具施:得生贵族,资具光洁。 十七、以象马车辇施:得四神足,无拥妙用。 十八、以汤药施:得安隐快乐,无诸疾病。 十九、以经法施:得宿命等通。 二十、以花果施:得七觉支花。 二十一、以花 施:得脱贪瞠痴垢。 二十二、以香施:得离烦恼臭秽。 二十三、以伞盖施:得法自在。 二十四、以铃铎施:得言音美妙。 二十五、以音乐施:得梵音深妙。 二十六、以然灯施:得天眼清净。 二十七、以缯彩疋帛施:得解脱衣服。 二十八、以香水洒如来塔庙。 二十九、以香水浴如来身。 三十、以香油涂饰佛像:共得三十二相、八十种好。 三十一、以香水施浴众僧:得富贵家生少病安乐。 三十二、以慈心施:得颜貌和悦,无诸瞠恨。 三十三、以悲心施:得离杀害。 三十四、以喜心施:得无所畏,远离忧恼。 三十五、以舍心施:得离 碍,证寂灭乐。 三十六、以种种施:得种种福。 三十七、以无住相心施:得无上正等正觉。 佛告诸 刍:“如是三十七种,智者所行微妙施行,汝今受持。” 尔时,舍卫国王白佛言:“世尊!我等云何而行布施?” 佛言:“大王!若求胜妙福报而行施时,慈心不杀、离诸嫉妒、正见相应、远於不善、坚持禁戒、亲近善友、闭恶趣门、开生天路、自利利他、其心平等。若如是施,是真布施,是大福田 。复次行施,随自心愿,获其报应:或以妙色名香珍味软触,亲手布施:得众人尊重,眷属圆满、富贵安乐之报。 或以饮食布施:而得大力。 或以酥油之灯布施:而得天眼。 或以音乐布施:而得天耳。 或以汤药布施:而得长寿。 或以住处布施:而得楼阁田园。 或以法说布施:而得甘露。” 佛言:“大王!若以十善行施,复得十种报应。十善者:不杀生、不偷盗、不 欲、不妄语、不绮语、不恶口、不两舌、不贪、不瞠、不痴。而得命不中夭、财无散失、眷属清洁、所言诚 谛、离诸嫉妒、人所喜见、亲友和睦、不坠贫贱、颜貌端正、智慧相应,获报如是。” 佛言:“大王!若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无 不圆满。” 说此法已,皆大欢喜,作礼而退。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
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索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
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