宣化上人:死的时候,你的爱情跑到什么地方?

繁体

宣化上人:死的时候,你的爱情跑到什么地方?

死的时候,你的爱情跑到什么地方?

宣化上人慈悲开示:

是日已过,命亦随减,

如少水鱼,斯有何乐?

大众!

当勤精进,如救头然,

但念无常,慎勿放逸!

“是日已过,命亦随减”,就是说这一天已经过去了,我们生命的力量就减少一天,生命的时间减少一天。

“如少水鱼”,鱼以水为它的生命。有水,鱼就有命;水若干了,鱼就会死了。各位想一想,鱼在水里,水渐渐没有了,那鱼还会活着吗?人也是这样子,我们生命减少了,也就好像鱼在水里,水渐渐少了一样。

“斯有何乐?”想到这地方,我们人生究竟有什么值得快乐?我们怎可不真正发菩提心、不真正痛念生死?但就因为我们还觉得这世界是很值得留恋,一切的享受,一切的环境,都觉得非常好。如果你能觉得人如鱼在水中,水一天比一天少,那究竟有什么乐趣呢?有什么值得你留恋?有什么值得你那么贪着呢?有什么值得你放不下呢?有什么值得你那么执着呢?

因为这个,故说:“大众!当勤精进”,一切众生应该要赶快修行用功,不要把光阴都空过了,不要再等了。应该时时刻刻把“死”字挂到眉梢上,不要在这世界贪玩耍了。

“如救头然”,要把修行当作有人要把我的头割去,我们要想法子来保护头那么要紧,如果不保护,就有人要来割去此头;这里也可以解释是被火烧着了,一定要想法子刻不容缓熄灭这火。

你应该时时把“死”字挂到自己眉毛梢上,睁眼也看见这“死”字,闭眼也看见这“死”字,睡觉也看见自己眉毛梢上挂着“死”字,做梦时也看见“死”字当头。

你要是时时不忘生死,你怎么还有时间去旅行?去找娱乐?去做吃喝等不正当的行为?你要真能把“死”字记得,你就应该修行。

“但念无常”,你应当天天不忘记无常鬼不知什么时候来请客。

“慎勿放逸”,你不要那么图安逸、图假的快乐,打淫欲的妄想,打吃的妄想,打贪的妄想,打争的妄想,打杀的妄想,打偷盗的妄想,打饮酒的妄想;为什么你打这么多妄想?就因为你把“死”字忘了,你不觉得将来会死。

所以在生时,糊里糊涂活着,等到老时,又糊里糊涂死了;死的时候,你的爱情跑到什么地方?你的爱也找不着了,你的情也看不见了;你的贪吃,也吃不下去了;你的贪玩,也没有什么好玩的。

所以不要懈怠,不要放逸,要认真、脚踏实地去修行。

这是普贤菩萨发十大愿王的原因,因为他知道一切众生的生死未了;他虽然觉悟,他也不忍看你我现在一切众生这么沉迷不悟,醉生梦死,所以他间接地要我们觉悟,要我们也赶快发修道的心,所以不要懒惰,不要躲懒偷安了,不要把光阴都空过了。

恭录自《人生要义》

宣化上人:众生在这两种东西中打转转,跑不出去

宣化上人:众生在这两种东西中打转转,跑不出去众生可愍,不知自拔人被财色名食睡支配得颠倒迷糊,在生死苦海中流浪,不知道回家,而在险道上走,愈跑离家愈远。◎一九八二年八月廿九日晚间开示于万佛圣城人都是佛的..

大佛顶首楞严经卷九【五】

阿难。此等众生。不识本心。受此轮回。经无量劫。不得真净。皆由随顺杀盗淫故。反此三种。又则出生无杀盗淫。有名鬼伦。无名天趣。有无相倾。起轮回性。若得妙发三摩提者。则妙常寂。有无二无。无二亦灭。尚无不杀不..

大悲咒为什么好听

我们在去听大悲咒的时候,我们能够对此有着很好的感觉,就是说明我自身有着良好的佛缘,也是能使自己可以去做到自身心中所求,这样也是能让自己有着很完满的一生,从而能让自己可以很好的去实现自己心中所想,也是能..

诵读心经的正确步骤有哪些

念心经不仅仅要读好其中的每个字,还应该知道用什么方法,这样我们自己念诵心经才能有更好的效果,自己也能对心经有更多的感触。皈依发心:(三遍)诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;为利一切如母诸有情,愿证..

净土法门法师:天天反省把自己过失改过来这叫做修行

净土法门法师:天天反省把自己过失改过来这叫做修行所以我们自己要常常反省、常常检点,思惟自己的过失,每天都能发现自己的过失,这在我们佛家讲「这个人开悟了」。所以悟是知道自己的过失,天天反省。把自己过失改..

净土法门法师:如何在混杂的家庭中,脱离烦恼与无明?

净土法门法师:如何在混杂的家庭中,脱离烦恼与无明?问:请问在家人如何在混杂的家庭中,脱离烦恼与无明?答:这真的很难做得到!家庭是一个小社会,特别是现代家庭的问题确实很多。古代宗法制度下的家庭虽有弊病,但..

净土法门法师:如果有人恨我,应如何化解?

净土法门法师:如果有人恨我,应如何化解?问:如果有人恨我,应如何化解?大概需时多久,自己能否感应到恶缘化解了没有?请开示。答:这个问题问得很好,这是一个普遍的问题,也是非常重要的问题。我们在世间,说实在..

净土法门法师:宗门、教下到最后统统归净土

净土法门法师:宗门、教下到最后统统归净土佛说他灭度之后六百年,有龙树出现于世,弘扬大乘。所以龙树是中国大乘八个宗派的共祖,每个宗派都有祖师,龙树菩萨是八大宗他都是祖师,共同的祖师,说明大乘八个宗是他老..

净土法门法师:对这个名号深信不疑

净土法门法师:对这个名号深信不疑 对这个名号深信不疑 摘自净土大经解演义-第347集(净空法师) 真诚恭敬是什么?我对这个法门、我对这个名号深信不疑,我真的相信它。我真念佛,把心里面一切忧虑牵挂、妄想分别执..

净土法门法师:常常为众生做增上缘,自己临命终时一定得这个善果

净土法门法师:常常为众生做增上缘,自己临命终时一定得这个善果【复次观世音。若未来现在诸世界中。】佛把未来放在前面,换句话说,是特别为后世末法众生而说的。【六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根..

净土法门法师:你法喜充满了吗?

净土法门法师:你法喜充满了吗?《圆觉经》中开示【寂静轻安、大悲轻安、寂灭轻安】三种内发轻安,是真正的法喜。1、“善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此..

净土法门法师:供财神,就能发财吗?

净土法门法师:供财神,就能发财吗?中国大陆供财神,现在我看很多地方做生意的人大概都供财神,保佑你发财,其实这观念都是错误的,迷信。中国大陆上供财神供什么人?供范蠡作财神。现在我看许多地方把关公当作财神..

净土法门法师:修福,为什么先要改过?

净土法门法师:修福,为什么先要改过?佛法里常讲:“法器难得。”如果不是法器,决定不能续佛慧命。器是器皿,譬如这个杯子一定要干干净净,我们盛水才能饮用。如果这个茶杯不干净,里面有一点毒药,你盛满一杯水喝..

菩萨四十六轻戒之来求法不施予

《集颂》:;1、他来求法怀嫌恨,恚恼嫉妒不施法。2、或作变易染违犯,怠情不施犯非染。3、身病或法未通利,方便调伏无违犯。4、伺求过短无诚心,以恶威仪无羞愧。钝根根性未成熟,于广教法难持受。或生违缘诸怖畏,..

菩萨笑而不语,让我掐指推算的事情

菩萨笑而不语,让我掐指推算的事情刚才有位群里的师兄发心很好,为自己的奶奶和父亲做超度,提供了她父亲的照片和以前手写的身份证,奶奶的照片,出生日期和死亡时间。为了慎重起见,先请菩萨确认他们不在人道,确认..

宣化上人:修道不要争第一_3

宣化上人:修道不要争第一现在参禅人,尽在皮毛上用功夫,把参禅当做比赛来争第一。你能坐三小时,我要坐五小时,胜过你一招,有这种心理在作祟,焉能开悟?就是坐了八万大劫,也不能明心见性。为什么?因为你有胜负心..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制