谈师谈佛:闲话密宗之龙树菩萨的故事
谈师谈佛:闲话密宗之龙树菩萨的故事
至于事续、行续、瑜伽续的大部分续典,又有传说为龙树菩萨(Nāgārjuna)开启南天铁塔出。
此有如说龙树于北印雪山的龙宫中,曾见十万颂的广本《般若经》。
这些传说,有可信的一面,但亦有夸大的一面。
我们先谈龙宫的事。
龙树初学外道,有异术,能够隐身,曾跟几个同学一起,隐身入王宫跟宫女奸宿,直至许多宫女怀孕,国王才发觉,于是便用谋臣之计,于宫中地板上铺满细沙,在深夜,便着武士持斧依足印搜索,将几个异能人砍死。唯有龙树聪明,一直跟在国王身后,国王移步,他也移步,由是才逃过大难。
经过这次惊险之后,龙树感到外道的法术并非究竟,才决心学佛。初学小乘,是在南印度大众部出家,七日就遍阅了小乘的经典,觉得不外如是。
那时,南印度已有大乘经典,但为数不多,龙树不久也就读遍,感到不满足,于是便周游各地,寻找大乘经典来读。
这时候,龙树曾有一个想法,认为释迦所说的法不外如是,自己不妨另创一个教派。
就在这时,他去到北印度,碰到大龙比丘,将他引入龙宫,在这里,他看到许多深奥的经典,由此才打消自己创立教派之意,着手将大乘经典整理,且加以弘扬。
龙树在龙宫读到大乘深奥的经典,这说法未必无稽。印度人不像汉人认为龙在天上,他们认为龙的居所是大雪山,所以住在雪山的婆罗门教徒,很有可能盖一些“龙宫”作为祭祀龙神的场所。在这些场所藏有佛家的大乘经典,实亦不足为奇,因为当时的印度人思想很开放,而且为了跟人辩论,也的确需要了解对手的思想,是故婆罗门教的场所,未必没有大乘经典。
此即如佛家一本逻辑学的书,《因明入正理论》(Hetuvidyānyāyaprave?a),一直以为梵本已经失传,谁知却在1920年时,发现此书保存在耆那教(Jaina)徒手中,在十世纪时,他们即已为此书作注。也即是说,佛家的书在佛教徒手中失传了近一千年,而异教徒却将之保存了千余年。
龙树在龙宫发现大乘经典,背景即可能如此,这里头一点也没有迷信的成分。
龙树晚年,住在南印的吉祥山。如今,当地的土人还称此山为龙树山。其后,印度密宗虽在东印盛行,但其发源地却极可能在南方,此即恰近龙树的住地。
而且龙树本人兴趣广泛,对炼金术、医药、占星等都有研究,且有著作传世,所以这便可能成为南天铁塔得到密续的传说来源。而且北方龙宫、南天铁塔,二者隐然相对,这亦颇有传说的色彩。
长期吃素会有障碍吗?
长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?
索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..
索达吉堪布:四种学佛的信心
索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!
索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果
索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心
索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..
紫砂壶泡茶为什么不烫手?
紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿
纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..
每日一禅:喜欢和爱
每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..
每日一禅:塞翁失马焉知非福
每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..
每日一禅:太过执着,是一种痛苦
每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..
每日一禅:学会善待他人
每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..
每日一禅:学会经营自己的生活
每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑
每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散
每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..
每日一禅:幸福从内心的宁静中来
每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈