安静自己,不必去倾诉……

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每个人都是一个世界,每颗心都是一座海洋,安静自己,不必去倾诉    认真想来,生命的每个个体都是孤独的。不管是生命的获得,还是生命的失去。当一个人意识到生命个体的我存在时,就意味着这个个体孤独的产生。只有在生命最后消亡的刹那,来于自然的回归于自然,这个孤独也就完整的结束了。没来由的一阵胡思乱想,可能里面珍藏着自己的秘密、纠缠着无尽的欲望、暴露着一切痛苦的源泉,爆发着一段极端压抑的思想,以及一股无法言传的忧伤,一切都这样莫明其妙,一切又这样崇高圣洁,只是无法向世俗明言,无法变成要去追求的目标和梦想。    难耐沉郁的时刻,也许可以向人倾诉。可单调的语言能否表达真正的内心?内心的释怀到底是换来一声叹息、几颗同情、还是一缕怜悯?对象是谁,知心几何,或真心或假意,或坦诚或谨慎,一通释怀过后,一样回归自己的世界,得到了什么,还是一样的虚空遥远。就如同你个体的病痛,除了你自己之外没人可真正体会。而你能做的,也只有忍受。    何必倾诉。属于你的,只有自己的感受,这痛苦和孤独如生命的诞生一般神圣。也许只有母亲才能感受胎儿的痛苦和欢乐,而你已经诞生了。也许只有上帝能够怜悯人间的忧伤,可你并不那么虔诚,上帝也帮不了你什么。无法倾诉。在世俗的天平里,一个弱小的生命不过是一头待宰的羔羊。狼不必理解羊妈妈的痛苦,兔无法向鹰说明生存的愿望。所有的痛苦、羞辱和不幸,可能带着极端的情感,闪着被误解的忧伤,那些都是你自己的事,面对它们,慢慢咀嚼,快快消化,也许能变成求生的本能,和快速逃避的伎俩。    不必向所有人倾诉一路成长的苦辛。因为有一种生命不是每一个人都会懂;也不会向大家告白我对生活的忠诚,因为有一种生命有自己的深度和过程;更勿需说生命道路有多么坎坷,因为有一种生命再多苦难都能担承;不用直言岁月中有一杯苦涩的羹,因为有一种苦难造就是了一种丰富人生。不想说缺憾是一种美,因为有一种缺憾伴着一种残忍,只能用信仰来支撑。    一个人走路,一个人思考,一个人努力,越来越理解生命痛苦的实质,知道快乐背后永久的遗憾,以静穆安祥的心灵去体验孤独和痛苦,体味其中属于一个人的崇高。于是学会清淡的珍贵。清于已,清于家,清于事,清于人;淡于名利,淡于权势,淡于一切欲望。于是珍惜自己,于是洒脱自己,想笑的时候笑,想哭的时候就哭。即使穿着一般、地位卑微,即使气喘吁吁,汗流浃背,也一样活出精神,活出尊严。    时间是最好的魔法师,在它的手里,每个人都在不知不觉的改变中悄悄成长。坚守着自己的秘密,在孤独和痛苦里,在寂寞无助中,懂得温暖别人、安慰自己、学会坚强。生命原本脆弱,但我们必须坚强地活着。生命原本孤独,但世界一样拥挤。情感的世界是一方圣土,即使远离阳光,包裹在心的深处,也一样有着温度和光亮。每个人都是一个世界,每颗心都是一座海洋,安静自己,不必去倾诉    

在家诵读僧伽吒经的方法有哪些

僧伽吒经是佛法非常重要的一部经文,经常诵读僧伽吒经是会让我们的心情平静下来的,让我们在处理问题的时候可以更加的冷静,更快的找到出现问题的地方,让我们找到正确的解决方式,不让问题复发。因为我们是居士,是..

达真堪布:自观为金刚瑜伽母时眼睛也望向虚空吗?

达真堪布:自观为金刚瑜伽母时眼睛也望向虚空吗?问:观修破瓦法的时候,眼睛也像金刚瑜伽母那样,望向上方的虚空吗?答:这个不用。三只眼睛望着虚空,这是金刚瑜伽母,你也没有三只眼睛。所以修的时候眼睛不用往上..

准提咒全部手印集合

我们平时修行准提咒的时候最好是按照准提咒的修行仪轨来念诵修行,而且我们也是可以去结准提咒的手印来修行的,不过可能有的人并不知道该如何去结准提咒的手印。那么我们下面就来看一看准提咒的结手印方法。准提咒目..

地藏经全文译文

地藏经的经文不是特别的多,但是对大家的帮助是非常大的,所以如果有时间的话,大家可以多多的诵读地藏经,并且去详细的体会其中的含义,这对大家开悟是非常有帮助的。地藏经中有对孝的讲解,也是一本遗嘱,同时也是..

普门品每天需要读诵几遍

有人说读诵一遍,有人说读诵百遍,从大乘佛法来讲是没有次数要求的,所以我们每天读诵多少遍也是没有要求的,但从小乘有为法的角度来说确实是有要求的。很多人在读诵佛经的时候没有意识,通常是有时间就狠读一气,没..

药师经持诵略法

南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义南无药师琉璃光如来(三称)归命满月界 净妙琉璃尊 法药救人天 因中十二愿慈悲弘誓广 愿度诸含生 我今申赞扬 志心头面礼药师琉璃..

本源永宁禅师悟道因缘

本源永宁禅师悟道因缘宜兴龙池一源永宁禅师,舒州太平无用贤宽禅师之法嗣,别号虚幻子,俗姓朱,淮东通州人。永宁禅师少时极聪颖,六岁入乡校,凡所接触经籍,看一遍即能了其大义。九岁时投本邑利和寺出家。后因河南..

念僧伽吒经可以超度吗

念僧伽吒经是可以超度的,但是,要是有些人在念了僧伽吒经之后,想要超度其它生灵的话,首先自己的修行功夫应该是很深的,这样自己在超度其它生灵的时候,才会是有效果的。念僧伽吒经虽然是可以超度别的生灵的,但是..

高僧大德关于念佛着魔的开示

高僧大德关于念佛着魔的开示(文:转载)前言:关于念佛人“念佛未得一心不乱前,切不存见佛之想。”印光祖师上面的警告,我相信很多人都已经看到了,其实密宗黄教敏公上师就说过:未证空性之前,所见到的本尊都是不..

风水好坏的依据是什么?

问:风水好或者风水差是以什么为依据的?答:依个人观点,所谓风水,不过是环境而已。佛陀教导我们,在这个世界上,没有绝对不变的东西,没有永恒长存的事物,万事万物都刹那刹那处于生、住、异、灭的变迁之中。所..

毒蛇

毒蛇从前,有一位乐修佛道的修行人,决定独往山中用功。但是,静谧的山林中却伏藏着许多凶猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏,不敢就地禅坐,于是他便在树下高架禅床,敷设坐具以习禅定。但是修行人于禅坐中总是昏沉频频..

佛说阿弥陀经全文读诵

相信我们对佛说阿弥陀经并不是很陌生,现在修行佛说阿弥陀经的人也是越来越多,并且修行佛说阿弥陀经的好处也是很多的,所以我们大家要经常去修行阿弥陀经。佛说阿弥陀经全文读诵的益处也是非常多的。那么,下面就让..

杀业何时可净尽

问:杀生食肉,为世界造劫众生冤冤相报之因,但欲人类及众生不杀生、不食肉,似非政令及教化之力所能做到,近代国家富强之道,近海岸线一带提倡发展渔业获量之多,数位至为庞大,欲其舍此不图,殊难实现,又即如梁武..

达真堪布:自己发心清净别人起烦恼,有过失吗?

达真堪布:自己发心清净别人起烦恼,有过失吗? 问:做事情时自己发心清净,但是别人不理解起烦恼,这样有过失吗?上师答:发心清净很难,若是你缺乏智慧的话,是不是真正清净,这个不好说。没事多忏悔,这个没有错。..

清吴媪《净土圣贤录》

吴媪,江宁人。夫早丧,遗一子,抚之成立。婚娶数年,子又亡。乃与寡媳,共抚弱孙,孤苦度日。后笃信净土法门,长斋奉佛,受优婆夷戒。洁小楼,供佛像,每晨起,盥漱后,即炷香礼拜,持佛名三千,定为日课。课毕,始理家事,如是数十..

悟澹法师:般若心经的人生观

悟澹法师:般若心经的人生观般若心经的人生观佛教的宇宙观,通常分为二大别,即是自然界与生物界。前者为生物世界依往,如同容器,故名为器世界;后者称为有情世界。前章对自然界即器世界观已略说过,今说明生物界即..

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