净土法门法师:眼前这一点点小利你不肯舍弃,西方极乐世界你永远没分

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净土法门法师:眼前这一点点小利你不肯舍弃,西方极乐世界你永远没分

【魏译云,具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。】

...『具足五劫』,五劫的时间,『思惟摄取』,这是智慧。思惟不是研究,如果我们照字面来解释那就错了。思惟是表菩萨的三慧,闻慧、思慧、修慧,是菩萨三慧。『摄取庄严佛国清净之行』,这是功夫。他的行是什么?纯善之行,没有丝毫的恶念,没有丝毫不善之行,所以他的果报是清净庄严的净土,这个不可思议。我们读了《无量寿经》,见到阿弥陀佛的修学,就应当要发心效法。佛能这样做,我为什么不能这样做?我们今天看不破、放不下,实在说,我们今天能够得到的这一点点,是太可怜、太微薄,你能把这一点点东西放弃掉之后,你所得到的是西方极乐世界。眼前你得到这一点点小利你不肯舍弃,西方极乐世界你永远没分,为什么?道理很简单,西方极乐是自性变现出来的,眼前这一点小小的福报利益,你在这里头分别执著坚固的不肯舍弃,这是大烦恼,障碍心性,心性里面无量的智慧德能不能现前。西方极乐世界,就是心性圆满的现前。

虽然是阿弥陀佛他修的净土,十方世界每一个去往生的人,又何尝不是自己修的净土?因为你自己修的,跟阿弥陀佛修的是同样的,所以变现出来的境界自他不二,身土不二。极乐世界是不二法门,极乐世界是三三昧,空、无相、无愿,《无量寿经》世尊给我们讲解得很详细、很明白。我们不修弥陀行,怎么能往生?所以读经、持名都要修弥陀行,才能往生;如果读经、念佛不修弥陀行,那就是古人讲的「喊破喉咙也枉然」。你一天《无量寿经》念十遍、念二十遍,佛号念十万声、二十万声,都没用,还是不能往生,为什么?心跟佛的心不一样,行跟佛的行不一样,就不能相应。佛心清净,佛的行清净,这是我们一定要重视的。

大乘无量寿经指归 (第六十四集) 1996/4

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