净土法门法师:积德行善,子孙后代才有后福
净土法门法师:积德行善,子孙后代才有后福
现如今社会上很多同学,拼命的赚钱,说多留点钱财给子孙,让他们生活的好点,却不知,你留财富给子孙,子孙未必能守得住;你留书本给子孙,子孙未必能读;其实什么留给子孙最好,最好的是积德,积功累德,你的后代一定有好的果报。这是真正明了感应之道,才能够说得出来。
佛告诉我们,父子的关系、兄弟的关系,乃至于人与一切人的关系,总不外四种缘,报恩、报怨、讨债、还债。如果不是这四种缘分,纵然相遇也不相识,我们所谓说陌生人。在这一生当中,只要与自己发生关系的,必定是过去生中有这四种业缘。这个业缘里面有善、有恶,我们明白了、懂得了,一定要晓得断恶修善。
欠人债一定要还,别人欺骗我、侵犯我、掠夺我都要做还债想,你这个心里头多么舒坦、多么自在!他骗我的、偷盗我的、掠夺我的,他为什么不去欺骗别人、不去掠夺别人?别人过去生中跟他没有这个缘。换句话说,我们在过去生中曾经偷过他的,曾经盗过他的,曾经掠夺过他的,今天遇到了,这因缘相遇,还是用这些方法他拿回去,正好我们还债。所以我们是欢欢喜喜,与一切众生结善缘,不结恶缘,纵遇到恶缘,绝不放在心里。
古人讲‘仁者无敌’,一个仁慈的人,有爱心的人,有慈悲心的人,他一生一世绝对没有一个冤家对头。这个话怎么说?冤家对头当然有,他心里头确实没有,心地清净慈悲,纵然是冤家对头,他也是真诚的爱护他,见到人有困难,决定热心的帮助他,没有嫌弃。行善积德,这样做人,后福就大。
楞严经的意义是什么
我们在学习楞严经的时候,要好好去读诵经文的每一句话,认真领会经文中的每句话。如果大家能坚定内心,用心修行的话,就能对楞严经有更好的认识,也可以使得我们在生活中得到更多益处。如果我们在看楞严经的时候,用..
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净土法门法师:眼前这一点点小利你不肯舍弃,西方极乐世界你永远没分【魏译云,具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。】...『具足五劫』,五劫的时间,『思惟摄取』,这是智慧。思惟不是研究,如果我们照字面来解释..
净土法门法师:真正觉悟,只有奉献没有求取
净土法门法师:真正觉悟,只有奉献没有求取末后一条「利和同均」,这一条重要。佛说法,往往最重要是第一条跟最后一条。利是什么?指我们个人的福报。利和同均,这个意思就是有福共享,我有福报与一切大众共享,他有..
净土法门法师:社会的教育在培育技能,佛法的教育目的在求开智慧
净土法门法师:社会的教育在培育技能,佛法的教育目的在求开智慧净空法师:社会的教育在培育技能,佛法的教育目的在求开智慧,这是完全不相同所以佛家的教学,我们也一定让社会认知,我们教学的方式,跟现在社会教学..
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净土法门法师:法布施
净土法门法师:法布施净空法师讲述 第二种是‘法布施’。法布施是智慧、聪明、才艺的修因。因此,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的,只要我会..
净土法门法师:爱护众生有远近的差别,因为‘缘’不同
净土法门法师:爱护众生有远近的差别,因为‘缘’不同为什么要回向众生?这个意思前面跟诸位说过,特别在《华严经》里面,尽虚空、遍法界,一切众生跟我们是一体,一个自性、一个真心、一个理体所变现出来的,境界虽..
净土法门法师:理想的环境到哪里去找?
净土法门法师:理想的环境到哪里去找?『性』是真的,决定不是虚妄的。它是自己,是宇宙万有的本体,拿佛法名词来说,十法界依报正报一切诸法都是它变现出来的。山河及大地,什么东西造的?就是它造的,它真正是造物..
身体不好?那去寺院做这些事,可以治疗许多疾病
身体不好?那去寺院做这些事,可以治疗许多疾病病要懂得借助外在的缘起。比如说妇科病,就是女人体内的水有问题,水出现了污浊。水相对外在的环境,就是河流。你想看,一条发臭的河流,臭水沟是怎么样子。人体水得病..
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辅助主方向 佛画影造化及神通技能分析仙的在此:http://bbs.duowan.com/thread-45789063-1-1.html魔的在此:http://bbs.duowan.com/thread-45789643-1-1.html佛的开始定位:很强的辅助,除了没救人,几乎没有确定的..
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妙祥法师说醒了就别再睡是真的
妙祥法师说醒了就别再睡是真的我看到学佛网上一篇文章说 我们睡醒了 身体就休息好了 不需要再睡了 再睡就会胡思乱想 这是真的 我自己就是这样 自从我戒淫并发誓今生不结婚之后 我梦里就会有那些境界勾引我 有时候咒..
妙祥法师:《善生经》五事敬顺父母之五,不断父母所为正业
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