真实智慧

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真实智慧

智慧的旨趣,就是要排除现象,洞察真相。佛告诉我们,烦恼、痛苦、障碍和业力都是在无明中产生的。所谓无明,就是指众生不识真相,迷惑颠倒。如果我们还未能了知并相信现象内在的因果规律,那么我们离开发智慧的道路还很远。我在前次的开示中说到,不相信因果的人是愚昧的,是无知的,是假的修行人。佛教所有的经典都是教我们去知因识果。无论是出家人或居士,如果连这一点都还没有具备,那你的修行最多能得到一点善果,得到一点福报而已,不可能得到真正的智慧。所以,我们要知因识果,依教奉行,把佛教的道理真正地应用到我们的实践当中去,完善我们的行为,洗刷我们的身心,排除障碍,断除烦恼,让身心清净,如此才能真正地开发智慧。

佛经中有一则故事,曾经有一个很穷的女人,她将自己仅有的两文钱供养三宝,道场里的方丈和尚是一位菩萨,亲自为她回向。到后来世事多变,这位穷女人竟然做了皇后,并且带着许多宫女到寺院里修大供养。方丈和尚只让徒弟去为她诵经回向,并没有亲自主持。她就觉得很奇怪,去问老和尚说:从前我很穷苦的时候,到这儿来才布施两文钱,你却亲自为我回向;今天我带这么多财富来供养,你怎么让你的徒弟来为我回向?老和尚就说:那时的两文钱,你是真心,那是你全部的财产,我不能不替你回向;今天你做了皇后,你有亿万财富,你拿的这点钱是九牛一毛,我的徒弟给你回向足够了。

人没有财的时候不起贪心,财愈多愈贪。做好事的都是没有钱的人,有钱人做好事,一定是对他有很大的好处才肯做,没有好处他不做。所以,老天很公平,有钱的人来生变成穷人,穷人来生变成富人,风水轮流转。普通人虽然收入微薄,但肯布施、肯做好事,那一点供养几乎是他的全部。从中国来的同修,他们布施供养几百块钱,这几百块钱可能是他们一个月的工资,这个供养的福大。新加坡有很多一个月收入几十万的,却一块钱都不肯供养,纵然做好事拿个十万、八万,都比不上中国同修供养几百块钱的功德。这绝不是说布施钱财多,功德就大。所以经上讲,什么人真正做到圆满功德?讨饭的。他什么都没有,今天人家给他两文钱,他将这两文钱全部拿去供养佛陀,那是他的全部财产。

世法与佛法不一样,所以不要认为我们很穷苦,不能修福,穷苦人修的福比亿万富翁大得多。富的人不是生生世世富,穷的人也不会生生世世穷,这当中有大道理,这是真实智慧。通过学修,我们将从迷惑和痛苦中解脱出来,脱离六道轮回,觉我,觉他,觉行圆满。所以,开发智慧在学佛中占有首要地位。

达真堪布:捡到了一百万美金也谈不上是大福报,这才是真正的大福报

达真堪布:捡到了一百万美金也谈不上是大福报,这才是真正的大福报有智慧的人如是受持清净菩提心,为了使菩提心永不退失,并且与日俱增,随喜赞叹。我们已经受持了菩提心,相续中已经有愿菩提心和行菩提心的戒体了,..

观是何人?心是何物

牛头山法融禅师者,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达真空。忽一日叹曰:儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。遂隐茅山,投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟御花之异。唐贞观中,..

饶毅:红黄蓝之后怎么解决?

饶毅:红黄蓝之后怎么解决?北京大学讲席教授、《知识分子》主编最近中国热议的幼儿教育问题,有没有可能拿出超出具体事件的普适性的解决办法? 正常父母都关心孩子的教育,而社会容易惯性思维,有时不一定想过所有..

韩廷杰教授:散体《唯识三十颂》

韩廷杰教授:散体《唯识三十颂》韩廷杰1.因为我和法是虚假施设的,所以有各种各样的东西在转。那种虚假施设处于识的转变之中,这种转变共有三种。2.异熟、称为思量的识,以及境的了别。此中称为阿赖耶的识,即异熟、..

僧伽吒经四句偈求财

念诵僧伽吒经还可以让我们的定力提升。如果你在做什么事情的时候。总是进行不下去,那你就可以念几遍僧伽吒经,你逐渐就可以发现自己的定力能够得到提升。念僧伽吒经对我们的事业也有帮助。如果我们经常念诵僧伽吒经..

香隆立嘉措仁波切:七大自我信念的暗示

香隆立嘉措仁波切:七大自我信念的暗示如果你要成为自己命运的主宰或是生活的掌控者,唯独只有信心才能做到。所以每日暗示和确定自己的信心是绝对重要。因此每天早晨一起来,调整好自己的身心和情绪,一定要让自己保..

定空法师:学佛须有实修的功夫

定空法师:学佛须有实修的功夫佛经里有这么一段记载:从前有兄弟二人同时出家修行,其兄精进修行,不久即证得阿罗汉果位,神通具足,弟弟出家后,由于日夜精研教理,终成为著名的法师,到处讲经说法,不遗余力。有一..

学诚法师:扫地居然也有功德,而且还是五种

祈愿:正法久住,法轮常转!事实上我们从来就没有这样的一种联想,说我们修行、对治烦恼要从搞卫生开始。实际上,佛法就是告诉我们从这样一个最简单的事情开始。如何来正确对治自己的烦恼?就要如理修行佛法、修持佛..

学诚法师:人生如戏何必痴缠名利

学诚法师:人生如戏何必痴缠名利很多人有过这样的经历:看一场电影时因为太投入而跟着剧情,或哭或笑,或恨或爱。其实,人生也是这样一场电影,只不过时间单位变了,一个是几十分钟,一个是几十年。如果站在更广阔的..

如果日本人来侵略中国,念佛人应该怎么办?

如果日本人来侵略中国,念佛人应该怎么办?居士问:南无阿弥陀佛!师父好,又来麻烦师父啦!我有一位医生朋友给我提了一个问题,他说这个问题我给他解释明白了,他就跟我念佛。他问我:如果日本人来侵略中国,念佛人应..

孝顺的白象_3

孝顺的白象久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王。比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮..

宏圆法师开示:觉悟人生才有美好未来

宏圆法师开示:觉悟人生才有美好未来我们凡夫,今天之所以贪嗔痴的习气这么重,之所以每天被各种的烦恼所缠缚,就是因为我们执着这个虚妄之相,执着这个相,这个虚妄之相为实有。我们执着我们这个色身为实有,想尽办..

宏圆法师:“大比丘众”的含义

宏圆法师:“大比丘众”的含义大比丘的大,梵语摩诃,我们都知道摩诃是大的意思,大含有三义:大、多、胜。这些比丘都被天王大人所恭敬,比如憍陈如是梵王之师,迦叶是帝释之师,所以说是大;遍知内外经书,见识多广..

如愿法师:生气是一种无能的表现

如愿法师:生气是一种无能的表现人与人打交道,免不了碰上不对脾气的人,于是便出现其中一种情况:生气。生气的人有的会发脾气,有的会掉眼泪,前者多为男性,后者多为女性。 之所以生气是因为自己希望的落空或被人..

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守口业、修口德—众种口业与形成的灾祸的因果对应1.说脏话的人痰多,容易口臭。2.爱说刺激的话的人容易牙疼,而且口腔容易溃疡。3.爱说绝话的人往往断绝自己的路,灾难多,没有机会。4.爱说大话的人往往自己没什么能..

如本法师:“空”的含义

如本法师:“空”的含义空(梵语为sunya),大乘佛法最根本的原理即是空义,如来说空的道理,是要令众生破迷启悟,是转凡入圣的关键所在,大体上可分为两层深义:一、世间诸法本来空性:一切诸法空无自性,不管有佛无..

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