真实智慧

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真实智慧

智慧的旨趣,就是要排除现象,洞察真相。佛告诉我们,烦恼、痛苦、障碍和业力都是在无明中产生的。所谓无明,就是指众生不识真相,迷惑颠倒。如果我们还未能了知并相信现象内在的因果规律,那么我们离开发智慧的道路还很远。我在前次的开示中说到,不相信因果的人是愚昧的,是无知的,是假的修行人。佛教所有的经典都是教我们去知因识果。无论是出家人或居士,如果连这一点都还没有具备,那你的修行最多能得到一点善果,得到一点福报而已,不可能得到真正的智慧。所以,我们要知因识果,依教奉行,把佛教的道理真正地应用到我们的实践当中去,完善我们的行为,洗刷我们的身心,排除障碍,断除烦恼,让身心清净,如此才能真正地开发智慧。

佛经中有一则故事,曾经有一个很穷的女人,她将自己仅有的两文钱供养三宝,道场里的方丈和尚是一位菩萨,亲自为她回向。到后来世事多变,这位穷女人竟然做了皇后,并且带着许多宫女到寺院里修大供养。方丈和尚只让徒弟去为她诵经回向,并没有亲自主持。她就觉得很奇怪,去问老和尚说:从前我很穷苦的时候,到这儿来才布施两文钱,你却亲自为我回向;今天我带这么多财富来供养,你怎么让你的徒弟来为我回向?老和尚就说:那时的两文钱,你是真心,那是你全部的财产,我不能不替你回向;今天你做了皇后,你有亿万财富,你拿的这点钱是九牛一毛,我的徒弟给你回向足够了。

人没有财的时候不起贪心,财愈多愈贪。做好事的都是没有钱的人,有钱人做好事,一定是对他有很大的好处才肯做,没有好处他不做。所以,老天很公平,有钱的人来生变成穷人,穷人来生变成富人,风水轮流转。普通人虽然收入微薄,但肯布施、肯做好事,那一点供养几乎是他的全部。从中国来的同修,他们布施供养几百块钱,这几百块钱可能是他们一个月的工资,这个供养的福大。新加坡有很多一个月收入几十万的,却一块钱都不肯供养,纵然做好事拿个十万、八万,都比不上中国同修供养几百块钱的功德。这绝不是说布施钱财多,功德就大。所以经上讲,什么人真正做到圆满功德?讨饭的。他什么都没有,今天人家给他两文钱,他将这两文钱全部拿去供养佛陀,那是他的全部财产。

世法与佛法不一样,所以不要认为我们很穷苦,不能修福,穷苦人修的福比亿万富翁大得多。富的人不是生生世世富,穷的人也不会生生世世穷,这当中有大道理,这是真实智慧。通过学修,我们将从迷惑和痛苦中解脱出来,脱离六道轮回,觉我,觉他,觉行圆满。所以,开发智慧在学佛中占有首要地位。

长期吃素会有障碍吗?

长期吃素会有障碍吗?至于长期吃素,那是不会有烦恼的。恰恰没有素吃的时候,就会比较麻烦。因为长年素食,生理系统早已改变。有时在外面吃饭,碰到做得不太干净的饭菜,如有葱蒜味道或是锅没洗干净,我吃了是会吐的..

索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?

索达吉堪布:下半辈子的命运可以改变吗?佛说做善事可以改变命运有人经常会说:我总感觉自己这半辈子太苦了。请问,有没有办法改变下半辈子的命运?其实,做善事是改变命运的唯一方法。佛教认为,虽然人生的主线是命..

索达吉堪布:四种学佛的信心

索达吉堪布:四种学佛的信心学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵..

索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!

索达吉堪布:懈怠懒惰,你有没有?!来自:《大圆满前行广释》 那么,对于十六种违缘,《如意宝藏论》是怎样讲的呢?如颂云:“五毒愚痴魔所持,懈怠恶业如海涌,随他救怖伪法相,暂生缘之八无暇。”这是暂生缘八无..

索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果

索达吉堪布:爱自己,就要谨慎取舍因果不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果(资料图)不要认为占他人..

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索达吉堪布:讨论中不应生嗔恨心有些道友在辩论、讨论的过程中,也不应该互相生嗔恨心,不然,若在那种心态中死去,果报是相当可怕的。《极乐愿文大疏》中说:以前在佛陀时代,有两位比丘为了佛法的法义而展开辩论,..

紫砂壶泡茶为什么不烫手?

紫砂壶泡茶为什么不烫手?可以拿手上把玩,而不烫手的茶壶,吸引人吧?对,这个就是传说中的宜兴紫砂壶.今年,随着央视多次曝紫砂壶内幕,宜兴紫砂壶受关注度陡升。不少人,包括笔者也对紫砂壶,特别是宜兴紫砂壶,产生..

纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿

纪晓岚写的因果故事:恩怨相偿恩怨相偿 又闻巴公彦弼言:征乌什时,一日攻城急,一人方奋力酣战,忽有飞矢自旁来,不及见也。一人在侧见之,急举刀代格,反自贯颅死。此人感而哀奠之,夜梦死者曰:“尔我前世为同官..

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每日一禅:喜欢和爱喜欢与爱有什么区别?师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花..

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每日一禅:塞翁失马焉知非福“放下”同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。放不下自己是没有智慧,放不下别人是没有慈悲,每一个人都要懂得放自己一..

每日一禅:太过执着,是一种痛苦

每日一禅:太过执着,是一种痛苦太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐,快乐会自..

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每日一禅:学会善待他人学会欣赏和悲悯,学会善待他人。不要轻易去指责别人,因为我们没有足够的智慧,去知道别人的喜怒哀乐,真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同,环境不同,很难了解别人的感受。换个角度,你..

每日一禅:学会经营自己的生活

每日一禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜..

每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑

每日一禅:守拙以清心 淡然而浅笑守拙以清心,淡然而浅笑。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般。无数的相..

每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散

每日一禅:岁月弹指老,何苦纠缠不散人生这一场来过,迷惑、曲折、漂泊、思索,也许在悲观里飘零。放眼年华,又在期待里追寻,人生的苦中甜,甜中苦,甚至是许多苦滋味,许多故事在年华里终了,许多故事又绽放在岁月..

每日一禅:幸福从内心的宁静中来

每日一禅:幸福从内心的宁静中来幸福从内心的宁静中来一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种..

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